看完這歷史故事,淒涼又無限感慨...
但只有止兀會拿來當政治鬥爭的話題!!!
唔,除了之前常常被問的二戰問題以外...
最近有網友跑來問我新聞有在報的「高士佛日本神社」跟「牡丹社事件」到底是蝦小?
由於我在屏東長大,跑過幾次三地門文化園區,也稍微聽過這兩個故事,所以可以跟大家分享一下我知道的部份。
但由於這件事牽扯到很多爭議跟衝突...所以請大家一樣當天橋下的故事聽聽就好嘿!
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【背景簡介】
很久很久以前,台灣的東北海域有一堆海島,大部分由琉球王國所統治,也就是現在的沖繩。
本來琉球人過著單純的日子,後來大明(今天的中國)跑來收保護費,琉球人不想打仗,就乖乖繳保護費,成為大明的藩屬國。
接著大明變成了大清,日本也來到了幕末時期,國內打成一團,而其中一個陣營薩摩藩跑去佔領了琉球北部一堆島。
隨後日本就統一了,日本佔著北邊的島的同時,也伸手跟琉球要保護費。
雖然這樣三個國家應該要吵一架的,但那時清國內也打成一團,所以這件事就不了了之,琉球咬著手帕一次交兩份保護費給清國跟日本。
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【八瑤灣事件】
後來,時間來到了約150年前,清朝同治年間。
日本有艘琉球宮古島的貨船被颱風吹走,在台灣附近沉沒,活下來的66人漂到屏東。
那時還沒有墾丁大街可以逛,所以難民們沒東西吃,只好往島內探索。
結果被高士佛部落的原住民發現,高士佛的人本來以為是漢人又跑到他們的地盤來亂,就衝上前全部抓起來!本來要全部幹掉,不過仔細一看:這些人長得跟漢人不太一樣啊,再把他們身上的衣物跟包包拿來翻了翻,果然是外國人!
「怎麼辦啊?」
「總之先帶回酋長家,再問老大要怎麼辦吧」
「好喔」
酋長知道事情的來龍去脈後,很豪邁的說「那就當成客人,給他們吃村裡最好吃的地瓜跟最好吃的山豬!之後再帶去漢人那邊看看怎麼辦吧!」
於是族人馬上送上頂級地瓜,但山豬缺貨,村長就跟琉球人說:「我們要去打山豬給你們吃,你們在我家好好休息嘿!」就帶著手下去打獵了。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
...但琉球人哪聽得懂啊,從琉球人視角來看:
1. 沈船了幹。
2. 被又黑又大隻的肌肉棒子怒抓回家。
3. 被指著講一堆聽不懂的話。
4. 一講完就跑去拿刀子、拿長矛。
5. 然後不知興奮三小,大吼大叫衝出屋子。
...這個時候不逃跑還等什麼時候逃啊?
「塊陶阿~!!」琉球人抓緊機會用吃奶的力氣衝下山。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
逃下山的路上經過了漢人的交易站,有個阿伯在旁邊,琉球人就跑去求救。
阿伯也聽不懂這些外國人到底工三小,總之先把一些人帶進交易站躲一下,然後就跑回去找村長問怎麼辦。
沒多久,高士佛社的人打獵完回到酋長家...「靠夭,人勒?」
「我好心招待你們作賓客,結果你們卻給我逃跑,實在太沒禮貌啦!」酋長暴怒。
「靠北,那些人該不會是海盜裝的,現在是去找同夥要偷襲我們了!」所有人也跟著暴怒。
一票憤怒人衝下山抓人!
留在交易站外頭的人一看到原住民殺過來,想說死定了,拼一把看能不能反殺,結果理所當然的被驍勇善戰的原住民統統殺死了...
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隔壁牡丹社的人發現有外國人跑來跑去,然後還看到高士佛社的人拿武器跑來跑去,也跑出來看熱鬧。
但到了現場時琉球人都已經死光光,高士佛的人也回家吃山豬了。
牡丹社的人們看一堆異鄉客曝屍荒野實在於心不忍,於是就幫他們出草,也就是把人頭割下來祭拜,這樣這些受害者就不會變成孤魂野鬼。
躲在交易站剩下的12個倖存者本來看同伴被殺光就已經快嚇死了,現在看到另一票土著一來就開始砍人頭,整個大崩潰,就被牡丹社的人發現了,一個個拖出交易站......
就在這個要命的時刻!
交易站的阿伯帶著保力村村長衝到現場!雖然看一地屍體實在超恐怖的,但是靠著勇氣與跟原住民們的交情,村長用勉強能通的語言拜託原住民們「刀下留人啊!他們只是迷路的外國人,給點活路呀!」
牡丹社的人雖然還有點狀況外,但村長伯隨即加碼「不然我再奉上幾隻牛、幾隻豬、幾瓶酒,外加幾件1871年最新款潮衣,拜託各位大大放他們一條生路吧~~」
牡丹社的人就放了剩下的12人,村長趕快帶他們回家壓壓驚,雖然語言還是不通,但在村長跟村民努力之下,12人最後順利平安的回到琉球。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
難民回到琉球,日本既然有收他們保護費,自然要幫琉球出面幫這些島民們討公道。
日本:「欸清國人,你們的人殺了我們的人,你們要賠我們錢,還要把兇手交出來!」
清國回:「呃,琉球跟台灣都是我們的,你有事嗎?」
日本:「死的人有幾個是我們日本人,而且琉球算是我兄弟之邦,我一定要幫他出一口氣」
清國再回:「惹事的那些是生番,不歸我們管好嗎?」
日本:「要是你們不管的話,我們就自己出兵去教訓他們!!」
清國:「隨便你們」
日本那時軍國主義正在抬頭,任何侵略他國的機會都不放過,在這外交上簡單的一來一往,不但讓清國間接默認琉球是日本在管的以外,也讓日本有藉口出兵台灣。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
很快的,日本集結了3600人直接殺到台灣,從車城登陸,一路往山上推進。
原住民們事先獲得漢人通風報信,於是在石門這地方佈下防線,迎戰日軍......但是原始的武器哪敵得過現代化的槍砲......牡丹社、高士佛社、女仍社這幾個部落死傷慘重,紛紛投降。
日本軍雖然戰死的人不多,但台灣的蚊子超爆幹強,叮死了近千日本兵。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
眼見日本人開始駐紮,甚至已經著手進行地形、資源調查這些佔領的前置作業,
清國一看發現大事不妙,趕緊派沈葆楨來台灣喬事情。
沈葆楨算是清國一堆廢物官員中,少數可以出來打的A咖,馬上跟李鴻章調來一支精銳部隊,並且乘著日本人快被瘧疾搞死的機會,用各種手段把日本人逼走。
日本人雖然被逼走了,但是在英國好朋友的幫忙下,也跟清國凹了一些條件。
首先,清國要賠琉球罹難者一筆錢,還要在當地立碑祭拜。
再來,日本這次出兵是「保民義舉」,清國不得譴責,從今以後海難跟出兵這兩件事一筆勾銷,不計前嫌,雙方都不准再靠北。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
日後,這件事就被稱為【牡丹社事件】
牡丹社事件對台灣有著深遠的影響。日本跟清國在這一次的交手中,都發現台灣不但有豐富的資源,更有戰略上的重要性。
而日本在此次事件中,間接取得琉球群島的主權,更在之後的甲午戰爭中一舉尻爆清國,名正言順的取得台灣,永久的改變台灣的命運。
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
【附註】
啊?你說這個故事沒提到高士神社?
......是阿,因為那個神社是在40年後的日本時代建的,是高士村中一個重要的儀式場合,族人們各種人生大事都在神社舉行。
但隨著日本在二次世界大戰的戰事告急,日軍就到高士部落徵召年輕人入伍從軍。這些年輕的族人在出發前跟家人約定「如果我回不來了,以後就在神社相見吧!」
...然而,戰爭打得空前慘烈,這些年輕族人再也沒機會踏回家鄉,神社也成為族人們紀念這些戰士們英靈的地方...
...直到某次颱風摧毀了神社。
在當時國民政府禁止一切日本的東西再次出現,部落的資源也相當短缺,所以神社根本沒機會重建。
根據傳統觀念,沒有墓碑、沒人祭拜的死者將成為孤魂野鬼,永世不得超生...這對遺族而言自然是非常難過的一件事。
還好,在幾年前因NHK節目《人間動物園》爭議事件輾轉得知此事的日本人佐藤健一與他的好夥伴們,為了感謝台灣在311震災中對於日本的幫助,從民間募款,來台為部落重建一個超漂亮的神社與鳥居,完成遺族遺願。
而且更屌的是,日本人蓋神社還有附保固,這兩年風災弄傷了鳥居跟神社,他們竟然大老遠派人來修,比8+9還有義氣。
但,明明是這麼有歷史意義、充滿友情又感動人心的故事,卻變成政治鬥爭工具......我也只能點首《我難過》來唱... O__Q
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好,今天故事就講到這邊。
還有興趣的朋友,歡迎直接到當地了解與體驗第一手資訊,感受一下台灣的歷史與美景。
屏東是好地方,真心不騙!
歡迎大家來玩!(´・ω・`)
《照片來源:高士小神社》
同時也有67部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《秀巒部落災後座談》 ~高金素梅2021.09.22 十天前,尖石鄉秀巒部落發生了大規模的崩塌,造成白石溪河道淤積形成淹塞湖,緊鄰河道的族人住宅成了受災戶,秀巒國小師生崩塌當下也緊急逃難。這片崩塌地一直存在,災害來得突然,雖然有預警和監測機制,然而災後,我也發現工程治理單位、教學單位、衛生單位、地...
保力村村長 在 黑貓老師 Facebook 的最佳貼文
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最近有網友跑來問我新聞有在報的「高士佛日本神社」跟「牡丹社事件」到底是蝦小?
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但由於這件事牽扯到很多爭議跟衝突...所以請大家一樣當天橋下的故事聽聽就好嘿!
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很久很久以前,台灣的東北海域有一堆海島,大部分由琉球王國所統治,也就是現在的沖繩。
本來琉球人過著單純的日子,後來大明(今天的中國)跑來收保護費,琉球人不想打仗,就乖乖繳保護費,成為大明的藩屬國。
接著大明變成了大清,日本也來到了幕末時期,國內打成一團,而其中一個陣營薩摩藩跑去佔領了琉球北部一堆島。
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後來,時間來到了約150年前,清朝同治年間。
日本有艘琉球宮古島的貨船被颱風吹走,在台灣附近沉沒,活下來的66人漂到屏東。
那時還沒有墾丁大街可以逛,所以難民們沒東西吃,只好往島內探索。
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「怎麼辦啊?」
「總之先帶回酋長家,再問老大要怎麼辦吧」
「好喔」
酋長知道事情的來龍去脈後,很豪邁的說「那就當成客人,給他們吃村裡最好吃的地瓜跟最好吃的山豬!之後再帶去漢人那邊看看怎麼辦吧!」
於是族人馬上送上頂級地瓜,但山豬缺貨,村長就跟琉球人說:「我們要去打山豬給你們吃,你們在我家好好休息嘿!」就帶著手下去打獵了。
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...但琉球人哪聽得懂啊,從琉球人視角來看:
1. 沈船了幹。
2. 被又黑又大隻的肌肉棒子怒抓回家。
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4. 一講完就跑去拿刀子、拿長矛。
5. 然後不知興奮三小,大吼大叫衝出屋子。
...這個時候不逃跑還等什麼時候逃啊?
「塊陶阿~!!」琉球人抓緊機會用吃奶的力氣衝下山。
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逃下山的路上經過了漢人的交易站,有個阿伯在旁邊,琉球人就跑去求救。
阿伯也聽不懂這些外國人到底工三小,總之先把一些人帶進交易站躲一下,然後就跑回去找村長問怎麼辦。
沒多久,高士佛社的人打獵完回到酋長家...「靠夭,人勒?」
「我好心招待你們作賓客,結果你們卻給我逃跑,實在太沒禮貌啦!」酋長暴怒。
「靠北,那些人該不會是海盜裝的,現在是去找同夥要偷襲我們了!」所有人也跟著暴怒。
一票憤怒人衝下山抓人!
留在交易站外頭的人一看到原住民殺過來,想說死定了,拼一把看能不能反殺,結果理所當然的被驍勇善戰的原住民統統殺死了...
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但到了現場時琉球人都已經死光光,高士佛的人也回家吃山豬了。
牡丹社的人們看一堆異鄉客曝屍荒野實在於心不忍,於是就幫他們出草,也就是把人頭割下來祭拜,這樣這些受害者就不會變成孤魂野鬼。
躲在交易站剩下的12個倖存者本來看同伴被殺光就已經快嚇死了,現在看到另一票土著一來就開始砍人頭,整個大崩潰,就被牡丹社的人發現了,一個個拖出交易站......
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牡丹社的人雖然還有點狀況外,但村長伯隨即加碼「不然我再奉上幾隻牛、幾隻豬、幾瓶酒,外加幾件1871年最新款潮衣,拜託各位大大放他們一條生路吧~~」
牡丹社的人就放了剩下的12人,村長趕快帶他們回家壓壓驚,雖然語言還是不通,但在村長跟村民努力之下,12人最後順利平安的回到琉球。
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難民回到琉球,日本既然有收他們保護費,自然要幫琉球出面幫這些島民們討公道。
日本:「欸清國人,你們的人殺了我們的人,你們要賠我們錢,還要把兇手交出來!」
清國回:「呃,琉球跟台灣都是我們的,你有事嗎?」
日本:「死的人有幾個是我們日本人,而且琉球算是我兄弟之邦,我一定要幫他出一口氣」
清國再回:「惹事的那些是生番,不歸我們管好嗎?」
日本:「要是你們不管的話,我們就自己出兵去教訓他們!!」
清國:「隨便你們」
日本那時軍國主義正在抬頭,任何侵略他國的機會都不放過,在這外交上簡單的一來一往,不但讓清國間接默認琉球是日本在管的以外,也讓日本有藉口出兵台灣。
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很快的,日本集結了3600人直接殺到台灣,從車城登陸,一路往山上推進。
原住民們事先獲得漢人通風報信,於是在石門這地方佈下防線,迎戰日軍......但是原始的武器哪敵得過現代化的槍砲......牡丹社、高士佛社、女仍社這幾個部落死傷慘重,紛紛投降。
日本軍雖然戰死的人不多,但台灣的蚊子超爆幹強,叮死了近千日本兵。
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眼見日本人開始駐紮,甚至已經著手進行地形、資源調查這些佔領的前置作業,
清國一看發現大事不妙,趕緊派沈葆楨來台灣喬事情。
沈葆楨算是清國一堆廢物官員中,少數可以出來打的A咖,馬上跟李鴻章調來一支精銳部隊,並且乘著日本人快被瘧疾搞死的機會,用各種手段把日本人逼走。
日本人雖然被逼走了,但是在英國好朋友的幫忙下,也跟清國凹了一些條件。
首先,清國要賠琉球罹難者一筆錢,還要在當地立碑祭拜。
再來,日本這次出兵是「保民義舉」,清國不得譴責,從今以後海難跟出兵這兩件事一筆勾銷,不計前嫌,雙方都不准再靠北。
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日後,這件事就被稱為【牡丹社事件】
牡丹社事件對台灣有著深遠的影響。日本跟清國在這一次的交手中,都發現台灣不但有豐富的資源,更有戰略上的重要性。
而日本在此次事件中,間接取得琉球群島的主權,更在之後的甲午戰爭中一舉尻爆清國,名正言順的取得台灣,永久的改變台灣的命運。
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【附註】
啊?你說這個故事沒提到高士神社?
......是阿,因為那個神社是在40年後的日本時代建的,是高士村中一個重要的儀式場合,族人們各種人生大事都在神社舉行。
但隨著日本在二次世界大戰的戰事告急,日軍就到高士部落徵召年輕人入伍從軍。這些年輕的族人在出發前跟家人約定「如果我回不來了,以後就在神社相見吧!」
...然而,戰爭打得空前慘烈,這些年輕族人再也沒機會踏回家鄉,神社也成為族人們紀念這些戰士們英靈的地方...
...直到某次颱風摧毀了神社。
在當時國民政府禁止一切日本的東西再次出現,部落的資源也相當短缺,所以神社根本沒機會重建。
根據傳統觀念,沒有墓碑、沒人祭拜的死者將成為孤魂野鬼,永世不得超生...這對遺族而言自然是非常難過的一件事。
還好,在幾年前因NHK節目《人間動物園》爭議事件輾轉得知此事的日本人佐藤健一與他的好夥伴們,為了感謝台灣在311震災中對於日本的幫助,從民間募款,來台為部落重建一個超漂亮的神社與鳥居,完成遺族遺願。
而且更屌的是,日本人蓋神社還有附保固,這兩年風災弄傷了鳥居跟神社,他們竟然大老遠派人來修,比8+9還有義氣。
但,明明是這麼有歷史意義、充滿友情又感動人心的故事,卻變成政治鬥爭工具......我也只能點首《我難過》來唱... O__Q
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屏東是好地方,真心不騙!
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《照片來源:高士小神社》
保力村村長 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳解答
《秀巒部落災後座談》
~高金素梅2021.09.22
十天前,尖石鄉秀巒部落發生了大規模的崩塌,造成白石溪河道淤積形成淹塞湖,緊鄰河道的族人住宅成了受災戶,秀巒國小師生崩塌當下也緊急逃難。這片崩塌地一直存在,災害來得突然,雖然有預警和監測機制,然而災後,我也發現工程治理單位、教學單位、衛生單位、地方政府等等,橫向聯繫與溝通不足之處,特別是部落的族人都不知道該把安全寄託在誰身上,除了族人居住和生活上的恐慌,第一線的村長、鄉長和議員,也承受著極大的壓力。
昨天的座談之後,我做了幾個結論:
一、崩塌地治理機關「水保局」,應計算出這片崩塌地的土方量與岩盤位置,並評估坡面排水與上方泰崗部落道路、農路之排水系統如何整治。
二、河道治理機關「水利署」,待土方清除後,重新檢視坡腳之穩定性,並針對上游兩岸因河道淹塞問題,加強護岸保護工程。
三、由於災害可能經常性發生,請「原民會」協助族人避災所需之「中繼屋」土地取得與基礎設施,並向內政部爭取興建組合屋,以供族人避災所需。
四、受災戶之房屋修繕,請鄉公所協助提報至原民會,申請房屋修繕補助辦理。
五、請國教署與縣府、秀巒國小,針對師生避災與後續教學事宜,提出規劃。
六、工程治理單位水保局和水利署,應將其專業評估報告與建議,提供給在地相關公務單位參酌使用。
七、崩塌地上方為泰崗部落之主要道路,請新竹縣政府針對道路排水現況重新檢視,避免將水排入此崩塌地。
八、因為本案涉及中央與地方跨局處業務,我將建議行政院針對本案成立專案小組,統整各單位意見,讓後續工程整治與部落族人防災避難工作得以順利進行。
保力村村長 在 詹江村 Youtube 的最佳解答
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保力村村長 在 群馬テレビ・群テレ Youtube 的最佳解答
東京オリンピックの聖火リレーは、2日目を迎えました。最終日のきょうは渋川市を出発し、ゴール地点の高崎市のGメッセ群馬を目指しました。群馬県内を巡る聖火リレー、31日は、北毛・西毛地域の8市町村で行われました。
県内2日目の聖火リレーは渋川市伊香保温泉の石段街をスタートします。沿道で、マスクの着用と密の回避、 さらに拍手での応援が呼びかけられる中、聖火リレーが行われました。
第一走者は、みなかみ町の中学生北山 瑠那さんです。北山さんは馬術競技の県の育成・強化選手の一人でオリンピックを目指しています。
このあと第二走者の榛東村の高校生間船 音和さんに聖火が繋がれました。そして、おととい名称が決まった、伊香保温泉石段街下の広場「だんだん広場」で、間船さんから唐沢 剣也さんにトーチキス。
東京パラリンピック陸上競技全盲2クラスの代表に内定している唐沢さんは、「周囲の支えに感謝したい。自分が走ることで障害者スポーツへの理解が深まれば」とコメントしました。
このあと、聖火は、沼田市そして川場村へと引き継がれました。川場村では、上州武尊太鼓連が演奏を披露し、スタートに花を添えました。
第一走者は、山道を走るトレイルランやスキーでも活躍す地元の女性アスリート星野 緑さんです。
外山村長から星野さんのトーチに希望の火が灯されると、星野さんは、力強く走り出しました。星野さんは、「武尊山の恵みが豊富な川場村を多くの方に知ってほしい」との思いで、聖火ランナーを志望したといいます。
続いて聖火は、長野原町へ引き継がれました。長野原町の最終ランナーは、東吾妻町出身でドラマや映画、舞台でも活躍する俳優の町田 啓太さんです。
町田さんは、「皆様の想いを大切に走らせていただきたいです」とコメントし、八ッ場大橋の直線200メートルを走りました。