王奇的星世界星座運勢20210920~1003
事業運排行榜:
第一名:雙子座(重要機會 有利升遷)
第二名:獅子座(精益求精 價值元素)
第三名:射手座(明確忠告 投入夢想)
財運排行榜:
第一名:射手座(金錢契機 強而有力)
第二名:天蠍座(創意外快 吸引投入)
第三名:處女座(分紅喜訊 均益滿足)
愛情運排行榜:
第一名:雙子座(彼此發展 愛情光環)
第二名:魔羯座(辨認愛情 亮眼對象)
第三名:巨蟹座(巧妙互動 天真浪漫)
牡羊座(3月21日至4月19日)
➪小叮嚀:心靈契合與否的反思時期,什麼叫平等關係或相對互動變成本周的重要課題,不妨先將心裡歸零,探索自我什麼是容易泡沫化又華而不實的。
➪事業運:職場上腳步變得有些寸步難行或是舉步唯艱,這段瓶頸的時刻正是你反省工作上的過去現在如何成為未來有意義的時段,等待機會前請先腳踏實地。
➪金錢運:繁雜與金錢有關的項目讓你思緒相當混亂,要下決定就更難了;尤其是當你努力尋找正確的選擇時,更多的機會就會出現;唯一要注意的是虛偽損友從中作梗。
➪愛情運:這是讓感情休養生息的時刻,可能來自另一半為了某些原因而從雙方關係中的肉體或精神上抽離,對你造成了影響。
金牛座(4月20日至5月20日)
➪小叮嚀:有種與人生或某些人疏離的失落感,期待與結果總是令你失望,許多事原地踏步沒太大的進展,新機會現身前,有一段失落孤立期要經歷。
➪事業運:不安多變的職場狀況,產生了不安全感,也有人欺騙和隱瞞,如果只看表相,則會失去發掘某狀態的真相,是一段警告危險期。
➪金錢運:現在的決定可能對未來產生極大的影響,別老做不划算的事,等待時機勿操之過急;面對努力得不到相對合理的回饋,不平衡的心態也請自我反省。
➪愛情運:感情方面必須自律,否則會陷入受人擺佈沒有自主權力的狀態;缺乏承諾或是可能不只擁有單一伴侶,小心失控。
雙子座(5月21日至6月20日)
➪小叮嚀:請集中專注力在金錢財務上,容易因某些好動善變的因素,而造成無法落實計畫和浪費精力與金錢的後遺症;原因可能來自對某領域認識不足,小心誤判。
➪事業運:與生意有關或家族企業有關的某筆生意可望有物質成功的局面,或是簽署了一筆重要的合約,因某項目的成功而帶來更多的機會是值得的回報,有利升遷可能。
➪金錢運:分配財務算是均衡,但因某件大事而花錢難以避免,如果跟生意有關,可能需要借錢周轉來開創新業;支配金錢或被金錢支配的情形非常頻繁。
➪愛情運:桃花運勢轉強,彼此在同意的範圍內完全地成長與發展,如何保持這個光環掌控長久愛情,下一階段的開始很重要。
巨蟹座(6月21日到7月22日)
➪小叮嚀:對許多事提不起熱情,表面看似喜悅卻隱藏不住內心的陰影,情感和心靈上呈現空虛狀態,即使你工作滿檔,也有金錢收成的成果,卻總覺得缺了點什麼。
➪事業運:工作量暴增,過重的負擔讓你壓迫感隨之而來,為了達到某些目的去承諾他人的工作量,小心過度勞累引發健康問題。
➪金錢運:在財務上產生了對立狀態,某些計畫或金錢回饋不如預期,產生了心態上的強烈不悅,尤其是可能出現在合作夥伴上,帶著好處消失了。
➪愛情運:二性關係出現難以捉摸又巧妙好玩的互動關係,好聽一點叫天真浪漫,另一種叫不知所以,以隨遇而安的態度相處對彼此都好。
獅子座(7月23日至8月22日)
➪小叮嚀:雖然要向未知的領域前進或新環境改變的時刻,你的表現卻不夠積極,許多事情出現了變化,尤其指與事業有關的一趟旅程有關,保持熱情很重要。
➪事業運:各種專業人才的合作項目即將成型,出現合作機會,但在其中更精益求精才是你創造價值的一個課程,了解自己長期維持下去你需要的元素是什麼。
➪金錢運:長期累積的努力可望得到該得的報酬,朝確定的目標又更邁進一步;處理金錢宜保守為上,野心不可過大。
➪愛情運:對愛情抱持太多想像卻沒有讓此夢想實現付諸行動,從現實或痛苦中退縮回到知性的想法地帶,缺乏取得深刻了解的互動基礎。
處女座(8月23日至9月22日)
➪小叮嚀:在許多事上都必須面對一個決定,這是具體的改變,不論對工作家庭生活,與生涯有關的選擇,分析和評估相對重要,對時間的支配力是重要的。
➪事業運:決斷決行的時刻,沒有太多拘束、阻礙也變少反而可以讓你發揮實力,利於開發新市場或出差達成目標,對於停滯不前的問題,必須快刀斬亂麻,趁勢而為。
➪金錢運:來自團體的互相分享利益,有分紅的喜訊傳來,某部份人的財務則來自家裡的資助,在均益的狀況下滿足。
➪愛情運:一份由愛開始的關係現在卻變成一種束縛,有種沉淪又盲目地面對未來發展的欷噓,牽綁著的似乎只有慾望。
天秤座(9月23日至10月22日)
➪小叮嚀:新方案或新挑戰的開始,有一種想要掌控新事物的行動,讓你再度展現活力的機會,然而你必須是真實可靠的動手做,才能獲得信賴的價值。
➪事業運:職場上如果你拒絕離開那些你早知道它無法提供任何新事物給你的事物,熱情的力量似乎會變得寥寥無幾;先深思你內在的需求,當一切重新出發時你要確定你會有所行動,而不是重蹈覆轍。
➪金錢運:突發事件或是受人牽連讓你的財務出現不小漏洞,也容易因他人的失誤造成金錢損失外的關係決裂,心有不甘被利用或是連累。
➪愛情運:二性關係好像空有表面功夫,卻在其中缺乏了自信心;彼此之間不是承諾未能兌現就是因為財務問題而發生歧見,對於愛情不可過度的野心勃勃。
天蠍座(10月23日至11月21日)
➪小叮嚀:如果你感到舉步唯艱,那請試問經過這些日子的種種考驗是否覺醒了?有機會大逆轉卻被你不屑一顧的忽略了,自以為的分析判斷力被太多人的意見干擾了。
➪事業運:輕重緩急不分只會讓你錯失良機,眼前過度重視的機會卻不是你真正該注重的,反而容易讓你錯過潛在的新機會,不要被慾望沖昏了頭,你就會積極地發現。
➪金錢運:工作以外出現額外的新合作關係機會,這是靠創意工作的外快,算是失而復得的財務機會,比正業更吸引你的投入。
➪愛情運:二性關係將發生深刻的改變,離別或戀情結束的可能性大增;也有因此徹底改變自我面對這段關係的態度,重新啟動復生的相對互動能量。
射手座(11月22日至12月21日)
➪小叮嚀:誠實面對自我,公正處理他人事務是重要課題,構想和經營是會帶來成功,也有人會對你做出明確的忠告,只是你是否有清楚地知道現實需求是什麼?
➪事業運:結束那些舒適卻不能滿足你需求的項目,將精力全部積極投入讓夢想化為實際的決定,靠堅強的意志,可望在近期達成目標。
➪金錢運:金錢運忽明忽滅,看到契機,來自與創意靈感的溝通可望創造精彩表現獲得相對合理報償的機會;機會稍縱即逝,這強而有力的能量全看你是否能將其導入這機會中。
➪愛情運:決定一段基於金錢考量的二性關係,或是因為感情而影響到財務,有介入三角關係的可能性造成情緒的起伏,必須務實看待這段關係。
魔羯座(12月22日至1月19日)
➪小叮嚀:進行中的計畫小心受到阻礙,可能來自於操之過急,誤判成熟時機而導至破局,業績小心下滑得不到你想要的結果目標,做事不要起了頭草草收場。
➪事業運:職場中容易與夥伴發生關係失和的狀況,或是有生意合作上容易出問題;要了解一切都必須建立在夢想的共識上去執行,過度現實則會讓犯錯機會大增,也可能危及原有工作。
➪金錢運:因財務的不穩定所以才會讓你對未實現的慾望抱持著恐懼感,忽略了自己真實創造金錢的價值,將心沉澱下來有助你保握新機,擔心這擔心那是於事無補的。
➪愛情運:二性關係展開一個清楚而明確的計畫,開始了解或辨認出什麼是你不想要的愛情;只是一切仍浮在空想中,如何落實全看雙方的共同興趣和理念;某些人可望遇到令你為之一亮的桃花對象。
水瓶座(1月20日至2月18日)
➪小叮嚀:凡事都需要有個節制,尤其是對金錢上的處理,避免過度浪費或是量入為出,可能出現多項財務方面的事務讓你守不住。
➪事業運:職場上某件事已經達成了階段性應有的使命,可望得到或是你已經得到應得的,不可過度妄求;多項目的均衡發展你必須負起責任,或是某爭議你必須勇於面對處理。
➪金錢運:財務則需要一段恢復期,前期的消費遠超過自己所能負擔的計畫之外的額度;但不乏靠創意靈感兼差外快的機會。
➪愛情運:缺乏支持而導至二性關係的失和可能性大增,一段桃色事件引起不小波瀾,短暫的歡愉可能造成不小後遺症。
雙魚座(2月19日至3月20日)
➪小叮嚀:面對未來的一場競爭激戰,如何協調團隊合作是重要課題,不論是對內或是對外,出現勁敵的機會不少,如果你想逃脫則是不智之舉,因為正是考驗你表現的最佳時機。
➪事業運:職場的新方案或新行動遇到了某原因的阻礙,稍微被延遲了些,可能因為其它方案讓你分散精力;貿然執行可能是個錯誤的開始,某方案臨時被取消的可能性很大。
➪金錢運:想從新市場獲利就不能礙於舊方法來處理,迷戀過去的成功方式在這新的計畫上可能不管用,或是因為熱情太少無法應付多項克服計畫的挑戰而變得優柔寡斷,陷入焦慮。
➪愛情運:感情上則容易出現意見上的爭執風暴,有人是因為家庭家人關係而意見分岐,有人則是以往的問題終於顯現出來,不宜愛的告白。
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伏魔響命太刀 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡? // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮,在小說、漫畫、電影、電視、電玩中,#安倍晴明 幻化的陰美角色,在鬼魅充斥的平安時代,各種「#咒術迴戰」,讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但,你有想過,什麼是 #陰陽師 嗎?什麼又是陰陽道?陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統?咒術與日本國家文化又非常緊密的關係?而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點?想要透視陰陽師與咒術師,聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒(術)的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術,屬於一種原始思維,或許我們也可以說做,巫術、魔術等,普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中,主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足,於是對於自然的千變萬化,產生強烈的恐懼和敬畏之心,便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此,咒術、巫術的世界有著自己的合理性,也就是說,在共感與類似的巫術推動下(Frazer, 1890),人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋,那便會自行分化出新的方式(咒術),來解決不合邏輯的地方。所以說,反論之,從咒術的內容與施展,可以看出個人的情感世界,若從集體的面向來看,這種強烈的情感、高度的敵意,便會呈現在制度性的權威當中,例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡,小松和彥(2014)、加門七海(2021)都將日本詮釋為「詛咒之國」(呪いの国)。從一個東方觀點的視角來看,學者們希望在特定的文化特殊性上,將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教,四處充滿神靈,並且對自然現象感到畏懼的精神心態,就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此,從對咒術的考察與理解,可以窺見到個人的內心世界與日常行動,與社會的集體制度與精神心靈。於是,我們就來談談,日本的咒術,陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中,安倍晴明的後代安倍成道定義,所謂陰陽師,是在日本古代陰陽寮制度中,那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人,從現代的角度來看,就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象,到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師,看起來是,正反的兩面的角色。但事實上,就是陰陽師,陰陽師在平安時代晚期後,進入一般常民中,接受委託而行事,自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向,本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。(例如盧屋道滿)。對了,咒術迴戰作品裡的咒術師,其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡,綜合為「咒術師」的形象,可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識,源於中國思想的陰陽家,但陰陽五行之說,可以說是一種「實用主義」的學科(或科學),提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」,掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣,術者的技術是一種「知識權力」,因此被吸納到官僚體系,像是建立「太史」與「太史局」,以壟斷知識,對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術,則是由百濟渡來人傳入,在西元538年的「佛教公傳」事件,使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文(占星相)、地理(擇吉地)、遁甲(式盤占卜)、方術(包括咒術在內的醫術),帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現,在飛鳥時代天武四年,在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像,證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士,許多都由渡來人擔任(初期如高金藏、王中文等),並且知識世襲,像是後來的最澄大師,自幼也習陰陽之術,屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度,陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制,模仿唐朝太史局體系,主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師,設陰陽博士(如安倍晴明)負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後,禁止的僧侶的占卜行為(原本一起跟著佛教傳來),嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合,產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念,我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等,「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異,就等於下罪統治者的失德,要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整,於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說,如果天有災異,那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期,則以儒家思想為中心的統治,轉向以陰陽學說為主,天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性,並且賦予他們解釋災異的占卜權力(但同時也是限制非官方的占卜)。也就是說,原本咎責天皇的治理問題,轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因,並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見,各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學,促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴,透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》,擴大這些技術的需求。於是,偉大的陰陽師們正式登場,並且被記錄在《今昔物語集》裡,形成後世對陰陽師的印象整體,例如安倍晴明等,廣為流傳,也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期,律命制度逐漸崩潰,陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤,遇到不好的、無法解決的是,就用陰陽師來占卜災害的原因,並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期,保守又纖細的藤原文化,也缺乏積極進去的治理精神,凡是注重先例,日常生活中塞滿了各種年中行事,大小的祭祀活動,連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師,占卜一下」。在日常生活中,貴族們也覺得到處都是怪異的事,但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中,包含「獸類」(突然出現)、「鳥類」(亂飛)、建物(倒塌漏水)等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象,請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖,在這個時期都在幹嘛呢?從史料紀錄來看,安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件,包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的,可能只是陰陽師生活的一部分。當然,「咒術」的特色,在平安時代後期,越來越重要,既然把世界怪異歸因給作祟,那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊,就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮,成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是,《咒術迴戰》裡的咒術起源,「術式」就是咒術,「領域展開」就是「結界」,包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣,但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型:祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓,一般來說,容易被認為是什道教的固有儀式,一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」,後來為私人、個人進行祈願與祓,是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念,擴散到民間後,社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓,不只是去汙解厄,也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」,都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式,誦反閉咒,其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法,需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同,大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像,例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」;釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」,為一種交感巫術;伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神,來自於道教式盤所指出的十二天將;五条老師的「無量空處」,則來自於密教的祕法,「虛空藏求聞持法」;加茂憲紀的弓矢,与幸吉的魁儡術,西宮桃的飛行掃把,都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀,我們可以想像一下,為何京都有如此多的寺院神社活動,各種不同的祭祀典儀,充斥著一整年。在時間與空間上,許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在(功能性)祭祀的過程中,逐漸地,將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀,你可以體會一下平安時代,陰陽道祭祀的場景,有點像是電影《來了》,在黑暗降臨時,導引四方,請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》(呪いと日本人)中,他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師(いざなぎ流),部分與陰陽道有關連性,但也可得知,詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中,包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡,隱含著「人存在的立場」,人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等,從諸多歷史事件,比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。(像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等)
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陰陽道的觀念與技術,從國家集團,擴展到貴族仕紳,在蔓延到民間鄉土,展現了統治者的治理框架。但同時,這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現,進行表現出日本人在「詛咒的世界」(呪いの世界)上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義,大都為了現世的功利,沒有密教的隱密深遠的典儀,也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中,使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱,陰陽道回應著日本人在現實生活中,很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後,我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證,或是填鴨的史料,讀來有趣輕鬆,書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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我覺得,我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。(已累)
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥(2014)。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海(2021)。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道(2021)。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.
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#寫論文都沒這麼認真
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這樣的工作,絕非只是看似機械式的刪除,保留,保留,刪除的指尖動作。
而是對每一位內容審查員來說,得需要具備極大的抗壓性以及心理界限,以避免讓自己在這樣的工作當中,造成身心靈的不可逆轉。
對於每一位內容審查員來講,在那幾秒鐘內的判斷,有時也決定了一個人的生死,或者是一場戰亂,是否因此開始或結束。實在無法想像,這些平台內容的篩選,所造成後續的結果。
當然,你我心裡可能有一些疑問,到底這些內容是否該由人為的來進行操作?每一個人所把持的一把尺,是否又存在了偏見?
然而,當這些內容無法過濾,它所造成社群平台上,對於整個社會又形成怎樣的危害?
道德上的兩難,倫理上的兩難,人性上的兩難,讓內容審查員左右為難。—王意中臨床心理師
🎬《#網路清道夫》(The Cleaners)(2018),CATCHPLAY+,播映。
【延伸閱讀】
🎬日本電影《#原本以為只是手機掉了》(スマホを落としただけなのに)(Stolen Identity)(2018)
看了這一部電影,我想手機大概永不離身了。機在,人在。機不在,那人就~~~不敢再想像下去了。在網路時代,我們都依賴了手機,人生,成也手機。毀滅,也手機?!請確認你的手機現在,在不在?—王意中臨床心理師
🎬阿拉伯聯合大公國、美國電影《#直播風暴》(The Circle)(2017)
如同楚門的世界,當我們的隱私被公佈且開放在所有人的目光之中,所有的這些資料訊息到底被誰所掌控、利用、營利?我們期待被看見,但是又是在哪一種狀況被看見?到底被看見的是什麼?被看見之後,然後呢,那一個才是屬於真正的自己?表象的自己,內在的自己,虛擬的自己,現實的自己。分享是出於自願或是被迫?隱私與分享的拿捏就在那一線之間,在人性的道德之間。—王意中臨床心理師
🎬加拿大紀錄片《#網路正義魔人》(Rise of the Trolls)(2016)
一部關於網路酸民的心理學解釋,言語霸凌威脅的後果承擔,與捍衛言論自由之間爭議的紀錄片。—王意中臨床心理師
🎬南非、澳大利亞、美國紀錄片《#臉書效應》(Timelines)
三個女孩的生命故事。車禍意外後,被廣為流傳的願望清單,眾人代為實現。因遭霸凌而上吊自殺,鼓舞眾人發出被霸凌求救伸援。罹患罕見疾病,期待度過21歲生日的願望,讓眾人珍視當下。青春年華嘎然消逝,透過臉書傳播效應,激起眾人對生命的改變。—王意中臨床心理師
🎬韓國電影《#恐怖攻擊直播》(The Terror, Live)(2013)
與其說是一場恐怖攻擊直播,倒不如說是一場人性複雜險惡的直播。透過鏡頭讓我們看見人與人之間最為黑暗的一幕血淋淋的呈現在眼前。我們太過於相信眼前的表象,卻總是容易忽略那不為人知,卻確實存在的人性善與惡。-王意中臨床心理師
🎬中國紀錄片《#虛你人生》(People's Republic of Desire)(2018)
我必須說,在虛擬世界,其實,就是現實社會的縮影,甚至於更是殘酷。
網路時代快速的轉變,直播,已經成為許多人熱衷,追求,關注,或投入的場域。在期待被看見的那背後,隱藏著是名聲?是利益?是關係?
然而,在光鮮亮麗的表面之下,其實,隱藏在背後,許多不為人知的複雜人心,更是令人難以捉摸。
中國紀錄片《虛你人生》(People's Republic of Desire)(2018),非常寫實地,掀開了火紅的直播主,起起伏伏的表面人生,與螢幕下,你不得不面對的,陌生的自我。-王意中臨床心理師
🎬以色列🇮🇱德國🇩🇪紀錄片《#爆紅影片公式》(100 Million Views)(2019)
我們先不談商業模式,或獲利。
雖然,這對許多YouTuber來說,是很實際的事。
我們來看看,在這些社群平台上,期待被看見的初衷是什麼?
在網路社群時代,我們如同孔雀開屏一般,趨之若鶩的,期待被看見。
在這當中,是否曾經思考,我們在這平台上,是要做什麼?
被看見,到底是被看見什麼?
同樣的,在按讚數,訂閱率,衝流量的情況下,我們是否曾經思考過,自己的起心動念。
當我們流連在這上面,是否也讓自己忽略了,現實生活中,那真真切切的,卻也日漸模糊的自己。
虛擬世界非常的迷人,但也如浮雲般,時而令人感到不甚踏實。
思考,絕對是好事。
善用社群平台的優勢功能,也有所必要。
沒有絕對,無關是非。
只期待,時時按下暫停鍵,找回真實的自己。—王意中臨床心理師
🎬Netflix劇情式紀錄片,《#智能社會:進退兩難》(The Social Dilemma)(2020,美國)。
看了這部Netflix劇情式紀錄片,《智能社會:進退兩難》(The Social Dilemma),是該讓自己停下來思考,社群網站(FB、IG、推特等,此片主要以FB為例)如何影響著全球每個人的生活,事業,工作,感情,甚至於每一個人看待生命的方式。
我們在不知不覺,受到社群網站的支配與影響,無論是帶來了正面的改變,當然也造成你無法想像的世界演變。
社群網站,如同一刀兩刃,水能載舟,亦能覆舟。
如今,社群網站的發展,似乎讓人類開始感到無法招架與控制,如脫疆般,如潰堤般,如失速般,讓全球的人被帶到一處你無法預知的未來。
這條路,無法回頭,無法停止。
但我們卻得停下來思考,自己是否漸漸失去了一些想法。
我們是否習以為常,全盤接受這一切所帶來的改變。
但自己卻沒有思考到,自己為何走到這個地方。
社群網站用各種不同的方式來決定你,哪些事情要讓你看,哪些事情要讓你接觸。
也持續透過大數據資料庫,透過演算法,來找出每一個人的認知,想法,情緒行為,以及自己生活周遭,或者是虛擬世界每一個人之間的關係。
更重要,也更可怕的是,社群網站可以來改變你,決定你的下一個動作與反應。
但你卻全然不知,而且還信以為真,認為這就是自己的人生。
這當中,還牽扯著龐大的商業利益,以及複雜的政治、社會、宗教、文化等改變。
說真的,世界的快轉,來到了目前這個狀態,沒有絕對的好與壞。
就如同今天,先透過臉書追蹤的貼文,發現了美國總統川普感染的新冠肺炎這則新聞。
當然,長期以來,每天所獲知的資訊,不止這些。其中,也包括難以分辨的假新聞。
好複雜的社會,好複雜的人性,好複雜的虛擬世界。
也因此,是該停下來(好吧?偶爾停下來也行),好好喘息一下,好好來思考,自己該如何來面對這瞬息萬變的社群網路世界。
走到現在,就讓我們好好的善用社群網站所帶來的良性改變,期待整個世界往好的方向前進。
真的也只能期待,畢竟自己的力量,太微不足道了。
很複雜的人性與科技倫理議題,值得好好的思索。-王意中臨床心理師
(圖片來源:IMDb)
伏魔響命太刀 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳貼文
几乎每一个中国人都知道“金木水火土”五行相生相克,他就像我们这个世界所有事物本源的密码,大到宇宙规律王朝更替,小到人体五脏精气运行,玄到流年时运生死兴衰,而五行相克,为啥是金克木,而不是火克木!
公众号:壮的响亮
淘宝店:壮的响亮
新浪微博:王壮撞壮壮
敬坛神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖,花生瓜子配壮的响亮…几乎每一个中国人都知道“金木水火土”五行相生相克,他就像我们这个世界所有事物本源的密码,大到宇宙规律王朝更替,小到人体五脏精气运行,玄到流年时运生死兴衰。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木在我们最熟悉的物质世界显得那么的合情合理,木可不就生火呗这天下一切木属之物皆可燃火,火尽之后又自然化为尘土融归大地,这大地之中又蕴藏着各种金属矿物,提炼锻造成工具又可打井生水,而水又滋润天下万木使其生机勃勃。那相克呢?金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。刀劈斧砍取木为材所以金克木,树木生长吸收土壤中的养分所以木克土,夯土为坝或阻挡或改变水势的行进所以土克水,水可以扑灭熊熊烈火,火又可以融化锻造金属,所以水克火、火克金。小的时候对这个说法很不服气,总觉得金凭什么克木?克木的应该是火才对呀!火不但可以克木还应该克金克水,关于克土这件事也得看火想不想克,想克照克!就这么社会!所以火应该克万物…长大之后逐渐明白,哦这个问题的关键在于这个克字,是克制。他并不是销毁和变异而是使其衰减和流失。但是有一个前提,是两方实力相当的情况下。比方说金克木,你将一棵树木锯断取材,无论他最终变成了家具、房屋还是车船,你在砍伐修整的过程中一定会有所衰减、流失。但是你用火来克木,此木将焕然新生成为土,这就是前面说的并不是使其销毁、变异。所以大家一定要先扭转这个观念,所谓的“克”是衰减、流失、压制或形成此消彼长。最明显的就是木克土,这木对于土又能有什么消耗呢?就是树木扎根在土壤里,吸收养分使得自我成长的同时让土地的养分衰减流失,此消彼长。再说土克水不但土壤吸收了一部分水分,还会使水的力量衰减、流失。但为什么我在此之前要这么强调双方的力量要相对平衡,就是实力相当的情况下。因为如果没有这个前提你抓一把土扔到大海里,那就没了融化消散了,又变成水克土了,所以五行的生克是在描述事物的普遍规律。人跟人也是一样,按这个说法一个人命带木德就是会衰减身边那些命带土德的人,除非你有幸碰到一个磁场极为强大的人,比方说“嬴政”“刘邦”“朱元璋”无论他属五行中的什么德,他都能克一切,因为他不在普遍规律之中,所以要在双方实力相对均衡的情况下。同样水克火使得火势衰减,火克金在质量和坚硬程度上都会有所衰减、流失。
那五行这个理论是从哪里来的呢?据传说是黄帝身边的大臣“鬼容区”也就是“大鸿”参悟了伏羲留下的河图,创造了五行学说!同时此人还辅助黄帝编撰了“黄帝内经”,也有在黄帝内经中描述了心肝脾肺肾的五行属性。河图东方3、8为木、南方2、7为火、西方4、9为金、北方1、6为水、中间5、10为土。大家有看出什么规律吗?就是河图中每一个方位的黑点减去白点都等于5,所以河图与数字5有着非常神秘的联系!黄帝的另外一个史官“大挠氏”也是根据河图集合大鸿的五行学说创造了天干地支。所以天干地支是托五行而生,五行是拖河图而生。既然说到这就不得不跑题说一下洛书因为这两张图本就不可分割,那是华夏文明延续了5千年宇宙观的最最源头,太极、阴阳、八卦、易经,皆由此二图而生。为什么做这个节目这么多年我一直想讲河图洛书,但就不敢!实在是参不透啊,这么简简单单的两张图,任何人以任何角度都可以有不同的理解。就是可以这么说,如果有一天有100个人同时顿悟了河图洛书并形成一套理论,那将是100种完全不沾边的体系,而且各自能够用不同的方式解释天地万物,而得到的答案又是统一的。你再顺着这100种体系向前追溯源头,又都能回到这两幅图,就这么牛逼,就这么万物本源。所以如果有一天这个世界即将毁灭,只有极少的人可以作为人类文明的火种留下来,那话不多说,这两幅图一定要留给他们。他们可以以此为源再破天地玄机,当然那个体系可能就不是太极、阴阳、八卦、易经了,可能是一种全新的思路。
我们来看看洛书。说白了就三组数字492、357、816,所以洛书的本质就是一个九宫格。所有人都能看透的规律是无论纵线、横线、斜线,每一组数字相加都是15,壮哥能力有限实在参不透更深的玄机,但是计算器还是会按,我确实认为自己发现了更有趣玄妙的地方,当然我没看别人有这样的说法,我估计肯定有我不知道而已,自己也是瞎算着玩,如有雷同纯属巧合。就是我发现无论纵、横、斜线形成的任意两组数字相乘得出的答案再各自相加,最终的结果都等于9。比如:492*357=175644,1+7+5+6+4+4=27,2+7=9。比如:456*258=117648,1+1+7+6+4+8=27,2+7=9。牛不牛?你们可以算,任意两组数字。更奇妙的是不但正着乘可以,反着乘也可以。比如:834*159=132606,1+3+2+6+0+6=18,1+8=9。恐怖吧?不但反着乘可以,竟然一正一反也可以。比如:438*159=69642,6+9+6+4+2=27,2+7=9。那么如果任意两组数字相乘都可以,那任意三组、正反交错应该也都可以!比如:438*159*852=59334984,5+9+3+3+4+9+8+4=45,4+5=还是9。所以整个洛书河图就俩数“9和5”怪不得周易形容事物的巅峰为九五之尊,所谓数有九,五居正中,若峰,在其之巅。具鼎盛之势,不偏不倚,这九五之尊竟然也来自于洛书河图。跟他有一样效果的是圆,360度360各自相加为9,切一半180度180各自相加为9,90度、45度、22.5度,一直到无穷切割永远是9。所以9和圆也有着非常诡异的联系,只是我们现在还没有完全参透而已,是不是在告诉我们9即圆满。我们再看太极其实是一正一反两个9组成了一个圆。也有人说是69,我觉得这个看个人理解吧!整个太阳系8大行星水金地火木土天王海王,加上太阳也是9。一天是86400秒864是18,1加8也是9。人类最健康舒适的心跳频率是每分钟72次,呼吸频率是每分钟18次。也跟9有着非常玄幻的关联,最重要的壮哥的生日是4月23号,423所以投币、点赞、转发壮哥以后成仙了带着你。我们再看银河系、再看黑洞、云图、小蝌蚪,就连精子和卵子的集合都是9和圆。所以对我而言,5更像是居于天地之间,9更像是存在万物之巅。所以5代表人,9代表天。5是天地间一切人产生的问题,9是宇宙运转的一切答案,这一问一答才是天人合一。所以要参破人“自己”就要彻底理解河图中的5,要洞悉天机就要彻底理解洛书中的9。这跑题跑的,彻底把这集跑成了俩主题。
再回到五行,长安十二时辰大家都看过啊!作者马伯庸,还写了另外一本书叫做“马伯庸笑翻中国简史”,他是比较详细系统的阐述了中国古代王朝更替的五行生克规律,但其实这个规律之前在网络上也有流传。远的不说,我们就说唐宋元明清!唐朝属土德,无论最后如何纷争都是木德的大宋代唐,因为木克土。之后的蒙古人草原崛起,也无论大宋如何抗争,最终都败给蒙元,因为金克木。也无论蒙古人多么能征善战最终都会被大明取代,因大明属火,火克金。再加上朱元璋克一切!无论大明的火器有多么先进,最终满人还是打进了山海关,国号大清属水,水克火。好吧,那凭什么确定各个王朝的五行属性呢?宋属木、清属水,从字形上看我们可以接受,那唐、元、明呢?唐朝凭什么属土?他们的解释是,诶!因为东土大唐…卧槽,这也算?那元为什么属金,属金的不应该是金国吗?完颜阿骨打!为什么蒙元也属金呢?因为元朝官军的军服是白色,白色属金,而且元这个字是乾挂卦辞元亨利贞的首字,所以元在周易中的属性是金!等于大宋的处境是两金克一木…那明呢?日月当空自然五行属火,而且明朝崇尚红色,官军的军服也是红色,所以大明属火。好吧,这个说法倒是很有意思。但是按这个逻辑,我朝岂不五行全属!因为人嘴两张皮咋说咋有理,你看啊,首先金,泱泱五千年历朝历代最拜金的就是我们这一代了吧,再看木。如果清属水,那民国属什么“土”,啥玩意儿克土来着?接下来是水,你们想想第一代扛把子,第一次开会是在哪儿来着?火就更不用说“红色”,最后是土!咱们还不土啊?我们这一代几乎人人都想变成土豪,而且我们翻开任何崭新的电子产品,在选择区域的时候都会有一个词叫“中国大陆”,大陆自然属土。所以关于王朝更替的五行生克我相信有,只是咱们目前的解释还不到位,都有点牵强,希望以后可以找到更有力、更明确说法吧。
但是每一个人都有各自的五行属性,我是相信的!因为所有人推演的标准一致,就是生辰八字。你出生的年月日时,地区方位性别姓名一定对你的方方面面有着千丝万缕的影响。当然我个人一直不鼓励“算命啊”,我觉得人要对以后的事有些未知。但是掌握自己的五行属性,就好像知道自己血型和星座一样。你至少知道什么属性比较旺自己,什么属性比较克自己。你才知道应该亲近什么又跟什么保持距离。我其实一直想学周易的八字推演。看了好多的书,几乎没有人能给我掰扯明白,都是玄来玄去似是而非。总让我觉得写书的人、讲解的人他们其实也没弄明白。直到我看了一系列特别接地气的教学视频,只有他把五行推演全部总结成可参照的简单公式。基本上是一说你就能明白,然后把公式套用即可。这个人就是全真教的李九龙道长

伏魔響命太刀 在 ポン酢パスタ-PonzuGames- Youtube 的最讚貼文
ルードがティファに惚れているのがわかる面白いシーンです!
原作初プレイなので、この事実を知った時は衝撃的でした!
リメイクを見直すとルードがティファを庇うシーンがたくさんあるので、個人的に伏線が回収できて面白いシーンでした!
レッドXIIIの口調が変わるのもリメイクでどう表現されるか楽しみですね!
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CHARACTER DESIGN: TETSUYA NOMURA / ROBERTO FERRARI
LOGO ILLUSTRATION:©1997 YOSHITAKA AMANO
公式の配信ガイドラインに基づき、PlayStation®4のシェア機能で利用できるオンラインサービスを使用しています。
ご視聴ありがとうございます!
よかったらチャンネル登録よろしくお願いします!
【ファイナルファンタジー7】
プレイリスト
https://www.youtube.com/playlist?list...
上から順番に見るとストーリーを追えます!
エンディング動画作成:筆者 様
https://www.youtube.com/channel/UC-Kz...
【ストーリー】
世界を牛耳る巨大企業「神羅カンパニー」が支配する、科学文明の栄えた街「ミッドガル」。
星の生命エネルギーでもある魔晄を搾取して動力エネルギーとする神羅カンパニーの政策に反抗する組織「アバランチ」。
彼らの抗争は長期にわたり続き、神羅によるアバランチリーダー暗殺が起きるなど激化の一方であった。
ある日、アバランチは壱番魔晄炉爆破作戦を決行する。
それはあまりにも強大な敵の前に組織崩壊寸前のアバランチにとって、失敗の許されない壮大な作戦だった。
そこでアバランチは、元・神羅カンパニー直属部隊ソルジャーの一員であり、現在は傭兵稼業をしているクラウドを助っ人として雇うことにする。
過去の記憶の大部分を失っているクラウドにとっては、ただの儲け話の一つに過ぎなかったこの仕事が、後に自身の悲壮で過酷なる過去を明らかにすると共に、この星の未来を左右する争いに身を投じる序章になるとは、この時のクラウドは知る由も無かった。
【登場キャラクター】
クラウド・ストライフ(Cloud Strife)
21歳 ニブルヘイム出身
本作の主人公。自称・元ソルジャー。
5年前のニブルヘイム事件直後、宝条によりセフィロスコピーの実験体にされた。
この際に魔晄漬けにされてジェノバ細胞も埋め込まれており、その影響から過去の記憶が曖昧になる。
「興味ないね」の口癖どおり冷めた性格だが、物語が進むにつれ本来の純真で素直な性格をのぞかせる。
乗り物酔いが酷いが自分で運転するほうが気が紛れてマシらしい。
装備武器系統は剣で、身の丈ほどある大型のものを使用する。
バレット・ウォーレス(Barret Wallace)
35歳 コレル出身
反神羅組織「アバランチ」のリーダー。
故郷と家族(娘のマリン (Marlene) は実子ではない)を奪った神羅カンパニーへ復讐を誓い、新生アバランチを結成。
その因縁から神羅カンパニーに所属した過去を持つクラウドに何かと因縁を付ける。
装備武器系統はギミックアーム。
マシンガンやバズーカなどの遠距離用とドリルやチェーンソーなどの近距離用に大別される。
ティファ・ロックハート(Tifa Lockhart)
20歳 ニブルヘイム出身
クラウドの幼馴染み。快活に振舞うが本質は慎重で奥手。
ザンガン流格闘術の使い手である。
ニブルヘイム事件で神羅を憎み、アバランチに参加。
セフィロスの手で焼かれたニブルヘイムから格闘の師匠ザンガンによって救出され、ミッドガルヘ。
その後、クラウドとミッドガルの駅で再会するが、彼の言葉と自分の記憶に噛み合わない部分を感じ、彼が本物であるかどうか疑念を抱くことになる。
幼なじみを正面から疑えない彼女は、確かめる意味も含め、彼をアバランチに誘った。彼女が戦う動機は、セフィロス、ソルジャー、魔胱炉、神羅など悲しい記憶につながるものすべてを嫌う気持ちが発端。
自分を失い、困惑する幼なじみのクラウドをいとおしく思う気持ちが、物語後半を戦い抜く原動力となっている。
装備武器系統はグローブ。
エアリス・ゲインズブール(Aerith Gainsborough)
22歳 アイシクルロッジ出身
ミッドガルに住む花売り。
積極的で天真爛漫な明るい性格。
実は古代種と呼ばれる種族の末裔で、クラウドとの出会いをきっかけに、自身の持つ使命と向き合っていく。物語上重要な役割を担う。
セフィロスの目論見を阻止するため、忘らるる都でホーリーを呼ぶための祈りを捧げた。
エアリスとのデートイベントを起こした場合、今のクラウドが本当のクラウドではないと理解していたかのような発言をする。
『FFⅦAC』では、閉ざされたクラウドの心が解けていく過程でザックスと共に強い影響を及ぼす。
装備武器系統は杖。
レッドXIII(Red XIII)
48歳:人間の年齢に換算すると15 - 16歳 コスモキャニオン出身
神羅カンパニーの研究所で実験された獣のような種族。
人語を操り、非常に寿命が長い。
名前はコードネームであり、本名はナナキ。
宝条によりエアリスと交配させられそうになったところをクラウド達に救出され、旅に同行する。
大人びた態度をとるが、本当の性格はまだ幼い。
装備武器系統は髪飾り。
ユフィ・キサラギ(Yuffie Kisaragi)
16歳 ウータイ出身
ウータイの復興のためマテリアを狙う忍者の少女。
乗り物酔いがひどく、ハイウインドでは連絡通路でいつも気分悪そうにしている。
拳を「しゅしゅしゅ!」とやるのが癖。
装備武器系統は手裏剣。
ケット・シー(Cait Sith)
推定4歳 出身地不明
自称占いマシーンの黒猫のぬいぐるみで、普段はデブモーグリのぬいぐるみの上に乗っている。
占いの結果はかなりいいかげん。
関西弁のような口調で話す。
神羅カンパニーの都市部門統括であるリーブが遠隔操作で操っており、スパイとしてクラウド達に加わる。
装備武器系統はメガホン。
デブモーグリに命令を出すための道具で、高性能なものほど伝達精度が高くなりデブモーグリも強くなるという設定。
ヴィンセント・ヴァレンタイン(Vincent Valentine)
27歳:外見年齢 出身地不明
ニブルヘイムの神羅屋敷の地下の棺桶で眠っている男。
実はツォンが所属する以前の元神羅製作所総務部調査課(通称タークス)のメンバーで、外見は若いが実際には年齢は50代に入っている。
宝条の人体実験により、モンスターに変身する能力を持つ。
装備武器系統は銃。
シド・ハイウインド(Cid Highwind)
32歳 ロケット村在住
かつて神羅カンパニーが宇宙開発を手がけていた時代のエンジニア。
ロケット発射が失敗に終わった後も宇宙へ思いをはせている。
口は悪いがハートは熱い。
常に煙草をくわえている。
神羅カンパニーには、彼のファミリーネームから名づけられた飛空艇「ハイウインド」がある。
装備武器系統は槍。
セフィロス(Sephiroth)
?歳(25 - 30歳?) ニブルヘイム出身
かつて「神羅カンパニーにこのソルジャーあり」と言われた男。
物語の鍵を握る人物。
「正宗」という大太刀を駆る。
ジェノバプロジェクトに関する人体実験により、体内にジェノバ細胞が存在する。
後にその事実を知り、人類と星に対する激しい憎悪に取りつかれる。
【検索用】
#FF7
#ファイナルファンタジー7
【ご連絡・ゲーム会社様へ】
ご意見・ご要望があれば下記TwitterアカウントにDMをお願いします。
ゲームソフトの宣伝や案件もお受けします。
著作権等で動画の削除が必要な場合、下記にて連絡をお願いします。
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伏魔響命太刀 在 ポン酢パスタ-PonzuGames- Youtube 的最佳解答
ティファが懸垂をする非常に健康的な動画になります!
家で懸垂するのは難しいと思うので、一緒に腕立て伏せや腹筋をしながら見るといっそう楽しめると思います!
懸垂を応援する声援もバラエティに富んだ面白いものとなっています。
ボディービルの大会で使われていそうなセリフもあるので、違った楽しみ方も出来そうです!
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ご視聴ありがとうございます!
よかったらチャンネル登録よろしくお願いします!
【ファイナルファンタジー7リメイク】
プレイリスト
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上から順番に見るとストーリーを追えます!
【ストーリー】
世界を牛耳る巨大企業「神羅カンパニー」が支配する、科学文明の栄えた街「ミッドガル」。
星の生命エネルギーでもある魔晄を搾取して動力エネルギーとする神羅カンパニーの政策に反抗する組織「アバランチ」。
彼らの抗争は長期にわたり続き、神羅によるアバランチリーダー暗殺が起きるなど激化の一方であった。
ある日、アバランチは壱番魔晄炉爆破作戦を決行する。
それはあまりにも強大な敵の前に組織崩壊寸前のアバランチにとって、失敗の許されない壮大な作戦だった。
そこでアバランチは、元・神羅カンパニー直属部隊ソルジャーの一員であり、現在は傭兵稼業をしているクラウドを助っ人として雇うことにする。
過去の記憶の大部分を失っているクラウドにとっては、ただの儲け話の一つに過ぎなかったこの仕事が、後に自身の悲壮で過酷なる過去を明らかにすると共に、この星の未来を左右する争いに身を投じる序章になるとは、この時のクラウドは知る由も無かった。
【登場キャラクター】
クラウド・ストライフ(Cloud Strife)
21歳 ニブルヘイム出身
本作の主人公。自称・元ソルジャー。
5年前のニブルヘイム事件直後、宝条によりセフィロスコピーの実験体にされた。
この際に魔晄漬けにされてジェノバ細胞も埋め込まれており、その影響から過去の記憶が曖昧になる。
「興味ないね」の口癖どおり冷めた性格だが、物語が進むにつれ本来の純真で素直な性格をのぞかせる。
乗り物酔いが酷いが自分で運転するほうが気が紛れてマシらしい。
装備武器系統は剣で、身の丈ほどある大型のものを使用する。
バレット・ウォーレス(Barret Wallace)
35歳 コレル出身
反神羅組織「アバランチ」のリーダー。
故郷と家族(娘のマリン (Marlene) は実子ではない)を奪った神羅カンパニーへ復讐を誓い、新生アバランチを結成。
その因縁から神羅カンパニーに所属した過去を持つクラウドに何かと因縁を付ける。
装備武器系統はギミックアーム。
マシンガンやバズーカなどの遠距離用とドリルやチェーンソーなどの近距離用に大別される。
ティファ・ロックハート(Tifa Lockhart)
20歳 ニブルヘイム出身
クラウドの幼馴染み。快活に振舞うが本質は慎重で奥手。
ザンガン流格闘術の使い手である。
ニブルヘイム事件で神羅を憎み、アバランチに参加。
セフィロスの手で焼かれたニブルヘイムから格闘の師匠ザンガンによって救出され、ミッドガルヘ。
その後、クラウドとミッドガルの駅で再会するが、彼の言葉と自分の記憶に噛み合わない部分を感じ、彼が本物であるかどうか疑念を抱くことになる。
幼なじみを正面から疑えない彼女は、確かめる意味も含め、彼をアバランチに誘った。彼女が戦う動機は、セフィロス、ソルジャー、魔胱炉、神羅など悲しい記憶につながるものすべてを嫌う気持ちが発端。
自分を失い、困惑する幼なじみのクラウドをいとおしく思う気持ちが、物語後半を戦い抜く原動力となっている。
装備武器系統はグローブ。
エアリス・ゲインズブール(Aerith Gainsborough)
22歳 アイシクルロッジ出身
ミッドガルに住む花売り。
積極的で天真爛漫な明るい性格。
実は古代種と呼ばれる種族の末裔で、クラウドとの出会いをきっかけに、自身の持つ使命と向き合っていく。物語上重要な役割を担う。
セフィロスの目論見を阻止するため、忘らるる都でホーリーを呼ぶための祈りを捧げた。
エアリスとのデートイベントを起こした場合、今のクラウドが本当のクラウドではないと理解していたかのような発言をする。
『FFⅦAC』では、閉ざされたクラウドの心が解けていく過程でザックスと共に強い影響を及ぼす。
装備武器系統は杖。
レッドXIII(Red XIII)
48歳:人間の年齢に換算すると15 - 16歳 コスモキャニオン出身
神羅カンパニーの研究所で実験された獣のような種族。
人語を操り、非常に寿命が長い。
名前はコードネームであり、本名はナナキ。
宝条によりエアリスと交配させられそうになったところをクラウド達に救出され、旅に同行する。
大人びた態度をとるが、本当の性格はまだ幼い。
装備武器系統は髪飾り。
ユフィ・キサラギ(Yuffie Kisaragi)
16歳 ウータイ出身
ウータイの復興のためマテリアを狙う忍者の少女。
乗り物酔いがひどく、ハイウインドでは連絡通路でいつも気分悪そうにしている。
拳を「しゅしゅしゅ!」とやるのが癖。
装備武器系統は手裏剣。
ケット・シー(Cait Sith)
推定4歳 出身地不明
自称占いマシーンの黒猫のぬいぐるみで、普段はデブモーグリのぬいぐるみの上に乗っている。
占いの結果はかなりいいかげん。
関西弁のような口調で話す。
神羅カンパニーの都市部門統括であるリーブが遠隔操作で操っており、スパイとしてクラウド達に加わる。
装備武器系統はメガホン。
デブモーグリに命令を出すための道具で、高性能なものほど伝達精度が高くなりデブモーグリも強くなるという設定。
ヴィンセント・ヴァレンタイン(Vincent Valentine)
27歳:外見年齢 出身地不明
ニブルヘイムの神羅屋敷の地下の棺桶で眠っている男。
実はツォンが所属する以前の元神羅製作所総務部調査課(通称タークス)のメンバーで、外見は若いが実際には年齢は50代に入っている。
宝条の人体実験により、モンスターに変身する能力を持つ。
装備武器系統は銃。
シド・ハイウインド(Cid Highwind)
32歳 ロケット村在住
かつて神羅カンパニーが宇宙開発を手がけていた時代のエンジニア。
ロケット発射が失敗に終わった後も宇宙へ思いをはせている。
口は悪いがハートは熱い。
常に煙草をくわえている。
神羅カンパニーには、彼のファミリーネームから名づけられた飛空艇「ハイウインド」がある。
装備武器系統は槍。
セフィロス(Sephiroth)
?歳(25 - 30歳?) ニブルヘイム出身
かつて「神羅カンパニーにこのソルジャーあり」と言われた男。
物語の鍵を握る人物。
「正宗」という大太刀を駆る。
ジェノバプロジェクトに関する人体実験により、体内にジェノバ細胞が存在する。
後にその事実を知り、人類と星に対する激しい憎悪に取りつかれる。
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