2020年震撼全美的醫學驚悚小說|《十月終結戰》
作者/勞倫斯.萊特 Lawrence Wright 譯者 / 王道還
#誠品選書 #金石堂強力推薦書 #現正預購中 #6月23日驚悚上市️
◆普立茲獎得主 勞倫斯.萊特預言全球疫情之作
◆《紐約時報》暢銷書全美公衛醫學界一致肯定
「萊特出色的想像力與他的真誠相匹配。《十月終結戰》不僅有先見之明,也令人驚嘆。」──湯姆.漢克斯(Tom Hanks)
「萊特以一種異常冷靜、切合事實的方式,以及經過細密的研究支持,萊特想像在毀滅性新病毒的控制下,世界實際上將是什麼樣子。」──Richard Preston,《伊波拉浩劫》作者
「萊特運用新聞報導技巧的強大力量,寫作了一本關於瘟疫、戰爭和社會崩潰的小說,在當前的大流行病中,剖析得深刻入骨。」──Douglas Preston,《紐約時報書評》
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#一切從印尼西爪哇的恐溝里開始......
日內瓦國際衛生大會得到消息,恐溝里有47人死於急性出血熱,美國CDC副主任、流行病學家亨利.帕森斯認為情況並不單純,於是親入險境尋找病原體。
一名印尼穆斯林教徒感染了病毒卻不知情,而他正準備前往麥加,參加每年數百萬信徒聚集的朝聖之旅。
沙烏地阿拉伯下令封城,但 300 萬朝聖者的憤怒與西方陰謀論如野火燎原,關也關不住。一場大傳染病,開始無差別攻擊人體生命,更挑戰裂痕重重的全球關係。
如果這場疫情就像1918年的西班牙大流感,十月將有另一波更強烈的攻擊。亨利與全球專家們來得及阻止一切嗎?他的妻兒能否躲過?最終,他還想問:這病毒從何而來?為何而來?又是誰將它帶到這個世界?
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驚悚作家|史蒂芬.金 特別推薦
電影導演|雷利.史考特 改編籌備中
林氏璧、成英姝、李桐豪、張國立、臥斧、賀景濱、詹宏志、鄭國威 聯合推薦
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伊波拉病毒電影美國 在 快點TV Facebook 的最佳貼文
譚德塞大戰蕭美琴!剛好最近有部電影也上映 #欠編
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《文茜的世界周報》
【紐約州是美國疫情的震央,而紐約大都會區,又是震央中災情最慘的一個重災區,根據截稿前夕4月3號的最新數據,紐約州有超過10萬名確診病例,近三千人喪命,而死者中有將近2/3都是紐約市民。紐約州現在整個醫療系統,由於準備不足,以及病患增加速度太快等因素,不管人力物力,都已經陷入透支的狀態。一個最鮮明的例子,就是過去這段時間不斷在新聞中聽到的呼吸器的問題,紐約州長在4月3號表示,他準備要簽署行政命令,強行徵用轄區內各大小醫院診所,甚至是民間醫療器材公司的閒置或是庫存呼吸器,此舉預料將引發極大的爭議,但在此刻,似乎又不得不為之,州長古莫已經放話,就算被民間企業告上法院,他也非徵收不可。
呼吸器就是我們一般所謂的「插管」治療時,所使用的設備。對第一線的醫護人員來說,一旦需要插管,通常就是性命交關的時刻,以往紐約州的規定,是臨床醫師必須把插不插管的決定,呈報上級,交由一個委員會來決定,這樣做的目的,是避免醫生承受精神壓力,但由於最近新冠肺炎的病患數量實在太多,設備數量又根本不夠用,因此當地頂尖的紐約大學朗格尼醫學中心最近通告急診室醫生,由他們全權決定誰插管,誰不插管,只要能夠救人,院方全力支持第一線醫護人員的決定。】
{內文:
你聽到了嗎?再聽一下,狗吠聲,鳥鳴聲,還有那每隔幾分鐘就驚心動魄響起,刺破這片虛假寧靜的救護車聲。
這裡是紐約,是你所熟悉,卻又一點也不熟悉的大蘋果,世界之都,時報廣場,無線電城,林肯中心,麥迪遜廣場,華盛頓廣場,空無一人的街道上,燈火通明卻杳無人跡,就彷彿電影裡,經過特殊處理的浩劫後場不需要任何台詞,只一眼就震撼人心。
(ABC新聞旁白)
紐約中央車站巔峰時間,卻如墳場般安靜,時報廣場,廣告看板閃亮,卻沒有觀光客蹤影,紐約成了孤島 橋梁、隧道仍開放,卻不見平日塞車景況,但這場瘟疫重創紐約和美國經濟,最具代表性的畫面,卻是紐約證交所,這個資本主義殿堂,上周竟空無一人,場中靜悄悄,所有交易都電子化
(紐約州長/古莫)
以後的人將不斷檢討,和談論這個歷史事件,持續好幾個世代,此刻發生的事,將改變這個國家,10年之後,當你和你的兒女 你的孫兒一同回首今日,你會潸然淚下,因為你將憶起那些逝去的生命,那些臉孔、那些名字
紐約州長古莫28號在紐約曼哈頓,平日用來舉辦動漫展等大型展演的賈維茲中心,召開他的每日疫情記者會,這座占地五萬坪,曾經擠滿動漫迷的空曠展場,現在卻成了美國版的方艙醫院,視野所及全被臨時架設的白色格版簡陋病房給占據,為了因應不斷湧入醫院的肺炎患者,紐約州、紐約市正在加緊籌設多所類似的野戰醫院和臨時病床,設置地點包括紐約中央公園,還有美國網球公開賽的場地金恩夫人網球中心,而求助和合作的對象,更涵蓋民間團體和美國海軍。
(CBS主播vs.記者)
這是南北戰爭以來,紐約中央公園首次搭起醫療帳篷,你剛才實地參觀,感想是什麼?
(CBS記者)
你看到的這些帳篷,過去曾出現在世界各地,像是地震災後的海地,伊波拉肆虐期間的西非,現在它們出現在紐約地標的中央公園,讓人充分感受到這場發生在美國紐約的危機,有多麼嚴重
(紐約市長/白斯豪)
這艘船的抵達,意義太重大了,可能比我們此刻所能體會的,還更重大,它代表我們的國家聽到了紐約人的求助,全國同心協助紐約抗疫的最佳寫照,就是美國軍艦「安慰號」的抵達
白色船體漆著鮮明紅十字,搭載千張病床的美國海軍醫療船「安慰號」,順著哈德遜河緩緩駛來,龐大身影浮現紐約天際線,停泊在曼哈頓港口的這個畫面,讓紐約市長白斯豪在鏡頭前幾度動容,感激之情溢於言表,但他的激動情緒所曝露出來的不堪現實,卻是過去兩星期裡紐約市和紐約州,這兩個美國境內疫情一級災區,急速惡化的醫療困境,以及整個大紐約都會區,從官員到每一位居民的內心,連日來因為目擊死亡、混亂,遭逢隔離、巨變,鋪天蓋地而來的的無形壓力。
(紐約州長/古莫)
如果你的社區內,沒有出現醫療危機,請你來幫幫紐約,就在此刻,我們需要支援,幫忙那些每天,工作12個小時的護士,和其他人,將來我們會反過來幫助你
(紐約州長/古莫)
我們失去了上千條紐約人的性命,對我來說,這已不是「驚人」能形容,已經超越「驚人」的程度
3月底,紐約州死者突破千人,幾天後的4月2號,這個數字已經翻倍,超過2千4百人死於新冠肺炎,紐約州長自當地新冠疫情爆發以來,每天不厭其煩的疫情報告,成了這場防疫作戰中,美國人最熟悉,也日漸倚靠的領導身影,由於3月底下達的全州居家避疫令,在紐約市的成效不彰,古莫因此進一步要求關閉,紐約市內所有兒童遊戲場,同時更曾帶著自家女兒出席記者會,呼籲年輕人別輕忽疫情嚴重性。
(紐約州長/古莫)
我曾和我女兒針對這次疫情做過一次談話,我雖然是紐約州長,可以號令上萬人居家隔離,卻常叫不動自己的兒女好嗎?而且我必須非常小心,因為他們常常會故意做出,和你的命令相反的事情,但我確實教導他們三個...
(紐約州長/古莫)
我只說一句話是什麼話呢,女兒?風險與報酬,沒錯,風險與報酬
(紐約州長/古莫)
評估一下風險和報酬,你有沒有必要冒著被感染的風險出去,回來又傳染給別人?
(布魯戴爾醫院急診醫師/莫雷特)
我同時在兩家醫院工作,除了布魯克林,也在布朗克斯,看到的都是同樣情況,布朗克斯那裡也一樣,有些患者才30幾歲,卻已經插管病情危急...,(他們沒有其他疾病?),沒有其他疾病,所以這個病是非常致命的,新冠病毒最可怕的,是這個病毒會侵襲所有人,不管你的年齡,不管你有沒有醫療保險,不管你的社會地位、種族、國籍,它已經害死很多人
紐約市布魯克林區這家醫院裡,急診處走廊上一張又一張,似乎沒有盡頭的排隊病床,讓人怵目驚心,光在30號這一天,美國東北部人口密集的三州地區,紐約州就暴增7000病例,紐澤西多出3300確診病患,康乃狄克州也新增近六百名,檢測陽性的新冠案例,紐約州長古莫和紐約市長白斯豪心中雪亮,在這場對抗病毒的戰役裡,醫生、護士,和消防急救人員都是前線士兵,而醫療物資和呼吸器,則是彈藥,要命的是,此刻前線士兵已然身心俱疲,而子彈,就快彈盡援絕。
(紐約醫師/契普金)
很多工作人員和醫護都忍不住落淚,這壓力已超過我們能負荷
(布魯戴爾醫院急診醫師/莫雷特)
我擔心家人染病,我擔心自己染病,我擔心同事染病,更擔心明天我上班時,急診室不知變成什麼模樣
(紐約消防局人員/阿莫傑拉)
過去平均每天接到四千通求救電話,但最近常常一天超過七千通
(紐約消防局人員/阿莫傑拉)
我碰到的一個案例,是一名在家中去世的女性醫護,他的先生也是醫護,因為被列為重要人員,必須去上班,下班回家,才得知妻子已過世,我們嘗試救她,用盡一切方法,最後,當我們必須告訴他事實,若是平常,我會擁抱他,安慰他,但現在,我卻必須保持距離,眼睜睜看著他被悲傷、憤怒,這些情緒吞噬
(紐約消防局人員/阿莫傑拉
我或是我們組員們都沒有辦法像過去那樣,表達出我們對生者的慰問,所以那是我17年急救生涯中,第一次返回救護車時,掉下淚來。
(紐約州護士協會會長/雪瑞登岡薩雷斯)
我們死了,誰來做?
一群來自紐約各大醫院的護士,在街上抗議衛生當局配發的防護裝備根本不夠用,穿著克難防護衣走進醫院的她們,就像是一隻隻待宰的羔羊,年輕護士拿起麥克風表示她已經寫好遺書,而她,只有28歲。於此同時,紐約港停靠的安慰號與慈悲號,兩艘醫療船艦,則是傳出空有千張病床,收治程序卻冗長繁瑣,軍方為了確保船上環境無毒,堅持不讓新冠病患上船,也拒收多種表列疾病的患者,導致靠港三天之後,僅有20名病患獲准上船,在官僚殺人與草菅人命的批判聲中,紐約或許終將如政客所言,在四月底見到隧道末端傳來的曙光,但這一刻舉目四望,仍是無邊的黑暗。
https://www.youtube.com/watch?v=ruiDvG16fqU
伊波拉病毒電影美國 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
伊波拉病毒電影美國 在 《中時電子報》 「《伊波拉戰疫》生死別催淚全記錄」... 的美食出口停車場
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國家地理伊波拉浩劫(The Hot Zone) 隔離05-30(四) 22:00~23:00伊波拉浩劫隱藏05-30(四任職於美國陸軍的獸醫南希賈克斯醫師,將個人生死置之度外,努力防止這種病毒散播 ... ... <看更多>