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每個人都一定有【情緒】🌪😐🌪
但不知為何
差不多所有人都怕😨😰😱【情緒】
別忘記
情緒毒素☠️是自己產生
所以解藥🩺一定在自己身上
再害怕下去
只會令情緒放大而變成情緒怪物🧟♀️🧟♂️
請先解開緊張感😥💦💦
令心平穩下來😮💨
再好好和自己對話👥
了解一切的感覺由來💫💫💫
一定能找到解藥來解開情緒🌤
同時也能對自己有更多了解🌟
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#心結
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#情緒不可怕
#希望我的字幫到手
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戀愛中加單身
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『《午夜行者》 從流亡電影人家庭的獨特視角，重新構建了當前重要的難民危機。畫面具有令人難以置信的親密氛圍，使得影片超越了「難民影片」類型。』
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在製作的過程中《午夜行者》，剪接師艾米莉（Emelie Mahdavian）是從旅途開始後，就一直提供後援的夥伴。究竟在逃亡的過程中，那些手機拍攝的畫面，是如何被保存下來？影片標題午夜行者的源由為何？如何在長達數百小時的素材中，剪輯出動人的故事....來看看艾米莉的與這部片的故事。
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#在逃亡中如何把
#手機影片傳送出去並保存？
哈桑無法攜帶筆記型電腦上路，因此他將拍攝畫面儲存在記憶卡中，妥善保存，直到我能安排各國當地的聯繫窗口，將原始畫面拷貝並寄送到美國給我。我收到這些畫面之後，哈桑就可以清空他的記憶卡，繼續拍攝新的素材。透過這種方式，影片的製作毫不勞師動眾而且充滿了機動性。
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#第三者的觀點
當他們抵達塞爾維亞時，我和哈桑花了一個月的時間共同編排故事並錄製旁白。最後，我們從300多個小時的毛片和25個小時的旁白中，剪輯出87分鐘的影片。我還聘請了一位共同剪輯和一位顧問剪輯，因為從我首次整合素材開始，哈桑和我已經在影片中沉浸了18個月之久。在這個過程中，擁有值得信任的嶄新觀點對我們而言的幫助非常大。
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#午夜行者的由來
我們下的影片標題《午夜行者》是源自大女兒娜吉斯（Nargis）在片子開頭所閲讀的一本書：《自我怪物》（Ego Monster）。它是出自政治家、民族誌學者和作家塞義德•巴霍丁•馬伊魯（Said Bahodine Majrouh）的一部阿富汗後現代文學傑作；他在臨終的最後幾年過著難民般的生活，最後遭到暗殺。
這本書證明了阿富汗的確擁有經常遭到遺忘的知識分子和藝術家，他們當中有許多人以獨特的方式將法國、波斯和其他的文化傳統兼容並蓄，塑造出屬於自己的世界觀。馬伊魯的這部寓言作品從未翻譯成英文，但卻與影片的主題有著深刻的共鳴。
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#希望製作出如電影般的作品
#而不是單純的紀實報導
#剪輯時反而故意留下
#一般都會刪除的元素？
《午夜行者》 從流亡電影人家庭的獨特視角，重新構建了當前重要的危機。他們所拍攝的畫面具有令人難以置信的親密氛圍，使得影片超越了「難民影片」類型。我們的訴求是製作出如同電影般的作品，而不是單純的紀實報導。我們的訴求是製作出如同電影般的作品，而不是單純的紀實報導。
在剪輯的過程中，我刪減了所有的定場鏡頭（establishing shots），好讓觀眾能夠沉浸在這趟家庭旅程之中。我也經常將一般都會刪除的元素保留下來，像是手機相機的重新對焦、重新構圖和畫面干擾。我們從頭到尾，都將旅途的混亂美學和手機拍攝畫面，作為故事本質的組成部分，同時找出可以突顯法齊利一家人獨特藝術觀點的片段。
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🏆柏林影展 人道精神特別獎🏆
🏆橫掃國際影展１９項大獎🏆
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為逃離塔利班的追殺，導演一家踏上了地獄般的旅程...
全家人用身邊僅有的3支手機，紀錄下這段，流離失所的逃亡日子，和阿富汗戰爭下，難民的痛苦生活與脆弱生命...⠀
#全片以三支手機拍攝而成⠀⠀⠀
#爛番茄100%滿分評價！
▍《午夜行者》導演筆記—我是父親還是導演？
https://reurl.cc/R4o9yG
┃節目資訊 ► http://goo.gl/qSn4AO
┃公視+免費線上看► https://www.ptsplus.tv/
📺 #紀錄觀點 首播週四晚間十點
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►設紀錄觀點 搶先看！不再錯過好電影！
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嗨，我是花生。
不管今天花生什麼事，都要注意是不是愚人把戲哦！！！
花生小知識：About 愚人節！
「愚人節」也叫「萬愚節」。
「愚人節」由來已久，相傳在西元1564年的時候，法國採用新的曆法，將原來的元旦從四月一日改為一月一日。
但是，因為舊的曆法沿用已久，改了新曆之後，大家一時之間還無法適應，每當四月一日時，總是有人會半開玩笑地照樣送禮、宴會、拜年，趁機捉弄取笑那些健忘的人。
久而久之，就演變成一個專門愚弄人的節日：「愚人節」了！
除了上面所講的故事以外，另外還有幾種關於「愚人節」由來的說法：
英國人認為：「愚人節」是西元十五世紀宗教革命之後才出現的一個節日。當時西班牙王腓力二世曾建立一個「異端裁判所」，只要不是天主教徒，就會被看成是異端（壞人、怪物的意思），在每年四月一日處以極刑。百姓們相當害怕，於是在四月一日這一天，便互相開玩笑、說說小謊取樂，來沖淡對統治者的恐懼與憎恨。時間一久，便演變為今天的「愚人節」。
另外也有人認為，「愚人節」的由來，和聖經裡的「大洪水」傳說有關。相傳距人類始祖亞當之後大約一千六百五十年間，上帝以洪水來毀滅世界，只留下亞當的後代子孫挪亞。他以一條人造的大船保全了一家大小及各種動物的生命，當洪海稍退之後，挪亞便放出一隻白鴿，想找到一塊水退後之陸地。由於當天正是四月一日，所以後人認為，在這一天去幹一種毫無意義的事，有如白鴿之徒勞，實在有夠蠢！所以，四月一日就成了「愚人節」了！
愚人節習俗從歐洲傳到英國、美國，如今又延燒到台灣，是一年當中的所有節日裡，相當特別的一個。
當今許多台灣年輕朋友今天會開一些無傷大雅的玩笑，送朋友實在很令人作嘔的整人玩具，包括假大便、假蟑螂、假蒼蠅、製造屁聲，讓朋友出糗，整人搞怪招數連連。有人說「獨樂樂不容眾樂樂」，在各級學校校園裡，許多學生也會選在愚人節這一天惡整老師。
包括將水桶放在講台上，讓老師淋個落湯雞，也有整班學生上演失蹤記，讓老師上課撲個空。
或者來個學生大調包，讓老師丈二金剛摸不著頭緒，送老師搞怪禮，祝愚人節快樂。
愚人節也是朋友間有仇報仇，沒仇加強同儕情感聯繫眾可得小心了，開個小玩笑是無傷大雅的。
資料出處：愚人節由來
#愚自己 #foolsday #aprilfoolsday
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《我們》是一部非常需要消化咀嚼的電影，
在看完之後，它所提出的問題可能比給予的解答還多，
對我來說，這部電影所隱藏的象徵以及訊息比《逃出絕命鎮》還多。
在開始之前，我想請你們先回想這部電影的第一個畫面是什麼?
一段文字，講述美國各處的神祕地下管道，各種鐵路和維修通道。
這些管道實際上真的存在，還是導演喬登皮爾的另一個象徵?
我在看到這段文字時，第一個想到的是歷史上的「地下鐵路」，
這地下鐵路其實際不在地下，也不是鐵路，
而是美國奴役時期，解放人士幫助黑人逃脫南方的組織系統。
表面上看來，這段文字只是在鋪陳接下來要發生的故事，
但是其實是在奠定整部電影的象徵調性。
在看這部影片的過程之中，請記得，
儘管喬登皮爾一再說這不像《逃出絕命鎮》是個政治電影，
但是這段文字，從一開始就預示了它絕對不只是表面的眼見為憑。
首先，一個極簡的劇情回顧，
女主角艾德蕾德小時候在海灘遊樂園走失，到了一個鏡子迷宮之中，
看到一個長得跟自己一模一樣的分身，從此受到嚴重創傷，
時間來到數十年後，她現在已經成家立業，與家人再度來到那個海灘。
殊不知當天晚上她們就被各自的分身攻擊，
在逃走之後發現幾乎各地都發生這種詭異的現象。
殺掉他們的分身之後成功逃走，
但是我們發現，當年的影子其實將真正的愛德蕾德抓到地下掉包，
所以現在活下來的，其實是分身。
一如《逃出絕命鎮》，喬登皮爾高明地在電影的一路上灑下麵包屑，
鋪陳各種線索，而不是像奈沙馬蘭近年的劇情轉折往往來得有點莫名。
從第一個畫面，電視旁的錄影帶就暗示了接下來的劇情:
《七寶奇謀》主角們在地下的探險;
The Man with Two Brains，其中的科學家發明將意識轉移到體外的頭腦的方式;
以及C.H.U.D 講述下水道的變種怪物到地面上攻擊人群的故事。
有趣的是喬登皮爾在國中時的第一任女友的父親就是C.H.U.D的導演，
the more you know…
接下來也有不少線索，
一家人在海灘上走時影子長得不尋常，暗示著接下來影子分身的出現，
以及在海灘上「紅色」的飛盤剛好蓋住「藍色」的野餐布圓圈，
象徵身穿紅色的影子淹沒地上那些住在藍天底下的人。
再來，蓋博在其中一部分講了一個敲敲門笑話:
「敲敲門」「誰在那」「你」，
結果當天晚上敲他們家門的，還真的是他們自己。
但是也許最難發現的，是這些影子拿剪刀的原因，
艾德蕾德在小時候自己走丟時，在路上看到一對男女玩剪刀石頭布，
而其中的女生則說:「你老是出剪刀」，
這個在被抓走前最後的記憶之一，就是她選擇剪刀作為武器的原因。
當然，剪刀也有其象徵性的意義，以及眾多提到麥可傑克森的部分，
這些都留到待會再深入討論。
當然，對於愛德蕾德其實是影子的這個轉折也有不少線索，
在電影中，愛德蕾德的影子名叫Red，我就姑且翻作小紅，
為了避免困惑，我在接下來會以他們在劇情大部分的角色來稱呼，
穿白色的叫愛德蕾德，穿紅色的叫小紅。
我們在回憶片段之中看到愛德蕾德在走失之後突然失去了說話的能力，
在這個轉折之後，才知道她不是因為創傷，
而是因為她是來自地下的分身，本來是不會說話的。
相反來說，小紅是唯一會說話的影子，正是因為她原本是來自地面上。
而她沙啞而且有如肺部塌陷的聲音，是因為當年她被勒昏所造成的傷害。
而愛德蕾德的真正身分也解釋了她的諸多行為，
諸如在車上彈手指時並沒有跟上音樂的節拍，
或是不善與人交談，
還有在家人都在吃速食的時候，只有她自己吃著草莓，
大概是因為她在地底吃了太多兔子肉，從此就不太吃肉了。
以及在恩布列死後還特地自己下車，表面上是要確認她死了沒，
但是其實是想要在她死前給她最後的安息。
以及看到布魯托緩緩走向火焰時驚恐並且歇斯底里的反應，
都印證了她其實自己是個影子這件事。
但是還有個特別值得探討的面向-愛德蕾德最後真的還是影子嗎?
有沒有可能，小紅，也就是真正的愛德蕾德，
在被殺的那一刻將意識轉移回了假愛德蕾德身上?
我會這樣說是因為愛德蕾德在殺了小紅之後發出了有如野獸一般的嚎叫，
你可以解釋成她只是在那一刻失控而顯露出她的本性。
不過小紅掌控了她的身體這個解釋也不無可能，
因為愛德蕾德提到她來到這裡之後彷彿全身被烏雲壟罩，
有可能是在她來到地面之後不斷地試圖切斷與地面下的連結，
但是地面下的小紅卻不斷試圖加強這個連結，最終的目標就是搶走愛德蕾德的身體。
另一個線索則是愛德蕾德在救出傑森之後撥頭髮這個動作，
我一直不太明白她在此處撥頭髮的意義，直到我看了第三次，想到這個可能性之後，
才意會到:
小紅的髮型是沒有瀏海的，
也許她在把自己的意識轉移到愛德蕾德身體裡之後，
下意識地把自己的頭髮撥回留了多年的髮型。
當然，這只是個理論，
在可能性程度上，
大概是「無限之戰的布魯斯是洛基假扮的」之上，在「瓦里斯是個美人魚」之下。
麥可傑克森在這部電影之中是個非常重要的存在，
從愛德蕾德走失當天身上穿著的「顫慄」T恤，
到影子們穿著的單手手套，
到身上穿的紅色工作服，幾乎都跟麥可傑克森有關。
甚至連影子們僵硬不自然的動作，都讓人想起「顫慄」之中的殭屍。
但是這只是個有趣的彩蛋嗎?喬登皮爾只是單純很迷麥可傑克森嗎?
剛剛那是反問句，你以為這是什麼電影?
談麥可傑克森之前，得先知道「雙重性」這件事
某種程度上，在這個IG、網紅的時代，「如何被看見」的重要性早就遠遠大於真實了。
我在Fyre紀錄片以及《英格麗向西》那部影片之中都一再談到，
網路世代只想呈現最完美的一面，只想看到別人最正向一面的心態愈來愈明顯。
這種虛假的雙重性，不斷壓抑自己的影子，
就如《我們》之中住在地底下，永遠不見天日的分身。
雖然說《蝙蝠俠:開戰時刻》之中最著名的台詞
「重要的不是我是誰，定義我的是我的行為」在某些情況下是非常有道理的，
但是《我們》想要探討的就是
我們是否將毫不考慮前因後果地將這句話套用到所有事上，
讓我們被他人如何看待自己的行為所綁架?
就如《我們》之中影子的由來，只複製了身體，但是無法複製靈魂。
繼導演處女作《逃出絕命鎮》令當代影壇驚為天人、並為反諷社會議題類型的驚悚片樹立新標竿後，奧斯卡獎得主喬登皮爾即將帶來自編自導的全新原創驚悚作品。
《我們》以北加州海岸為拍攝背景，由猴掌製作公司（Monkeypaw Productions）製作，女主角由奧斯卡最佳女配角得主露琵塔尼詠歐所飾演。故事描述一位女子雅德蕾德威爾森和她的先生蓋博，帶著兩個孩子(莎哈蒂萊特喬瑟夫、伊凡艾利克斯飾)一起到夏天度假住的海濱房子，打算度過一個恬靜的夏天。
但一段過去難以啟口的傷痛卻如鬼魅般出現在眼前，接二連三的怪異巧合也相繼發生，對於家人即將遭遇不幸事件的強烈預感，讓雅德蕾德恐懼到達臨界點。
當他們和朋友泰勒斯一家(艾美獎得主伊莉莎白摩斯、提姆海德克、卡莉薛頓、娜亞薛頓飾) 共度一個令人緊繃的海邊聚會後，雅德蕾德和先生及孩子們回到度假小屋休息，卻在進入黑夜的房子前，看見令人毛骨悚然的四個人影，正手牽手站立在他們的車道上…《我們》描述了一個和樂的美國家庭在一夜之間必須挺身對抗一群難以解釋敵人：他們自己的分身
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