很多人跟我談到「不一致」,覺得自己一致的話,就是心裡有什麼就講什麼、情緒是什麼翻出去就是什麼⋯
我回覆這不是「一致」,這是幼兒化,也不考慮社會性情境。我們是活在社會群體的,每個人的「一致」若都是這麼單一作法、這麼簡化粗糙,那社會不就都在只顧自己反應,不顧他人立場和感受?
就像小孩要吃糖,他很一致地認為「我要讓你知道我要吃糖」,並且把他想吃糖的慾望和情感表達出來,不管三七二十一。
因為他還是孩子,所以我們理解他還不具備複雜的心智模式可以去處理和外境衝突下,內在該當如何處理和消化那些得不到渴望的傷心和失望。所以他表現情緒,是因為他只能直接表現情緒,來讓外界知道他內心的衝擊和失衡。也因此,旁邊的成人需要能協助:同理回應感受、釐清想法、辨識需求、溝通協調,也需要說明一下原因或界限。
那是因為他還是孩子,所以我們引導,給予一些陪伴和適當教育。
但若今天已是一個成人,他說他要「一致」的作法,就是我看你不順眼我就瞪你、我討厭你我就對你摔東西、我生氣我就直接謾罵⋯那這不是一致,這是一種發洩,甚至是情緒性攻擊。
真正的一致需要奠定在我「清楚覺察」。我覺察及辨識自己的內外在情況。外在發生了什麼事、內在出現了哪些情緒和想法,又為何是這樣的情緒及想法反應?是什麼影響了我這些情緒和想法反應?試著釐清和辨識自己。
要能「清楚覺察」後,並照顧安撫安定自己的情緒後,我們才可能「真誠一致」的知道和了解,究竟自己真正想要的「決定」及「回應」是什麼。
基於這樣的覺察與自我洞悉後,我才可能有一致性的表達和安穩的自我,去呈現自己的立場和主張。
沒有理性參與的情緒反應,不是「一致」。
而更多人的不一致,其實更常見表現在對自己和對別人的不一致上:
「我不允許別人干涉我;我卻時常想干涉別人」
「我要別人尊重我,卻常對別人失去尊重」
「我要自己選擇想要的,卻不接受別人選擇他要的」
「我要控制別人的言行舉止,卻反對別人對我的控制」
「我想改變別人成為更好的人,但反彈別人說我哪裡不夠好」
「我直接挑剔別人的失誤,但別人不可以直接說出我的失誤」
「我要做我自己,你不可以做你自己」
像這樣的不一致才是我們人際關係裡時常出現的衝突。
做一個真誠一致的人,來自我們可以辨識及覺察自我的真實狀態,而不是被無意識搗亂,再亂七八糟的後悔及內疚。
能真誠一致,也需要建立在你能為自己承擔和負責。當你選擇合一統整的自我呈現時,就表示這個過程的結果及代價,你也願意一併承擔了。即使結果不如預期或不理想,你也會試著處理及面對它。
能如此完整合一自我統整的人,才可能真實的「真誠一致」。
——蘇絢慧《立下界限》
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☂️做個真誠一致的人,是一個內外統整而平衡的人
☂️受情緒綁架而直接反應,是失去理性思考功能的人,如何能完整一致?
☂️真誠的人,是一個接納自己,也為自己的生命負責的狀態
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,COVID-19疫情爆發之後,人類開始重新思考生命的意義和生活的模式,過去我們一直強調要跟世界接軌,要有全球化的思考,但是這幾個世紀以來,這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎?後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢? 我想先跟大家聊一下我最近看的影集,Emily in...
人際衝突模式 在 未來Family Facebook 的最佳解答
#父母對孩子說的話孩子會和自我價值進行串聯
有些父母在孩子未按照自己的要求時,會遭到賦予非常糟糕的涵義的斥責、或暴力懲罰,這些訊息會讓孩子未來產生嚴重內耗、疲憊不堪。
當孩子進入團體後唯恐別人不高興或有意見,不敢和別人產生任何矛盾、敵對,以求與別人一致。原因出自年幼時期學會的害怕與父母發生衝突的模式轉移。
其父母對孩子往往擁有絕對的控制權,父母本身一般具有OOO的性格特點...↘↘
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人際衝突模式 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答
因為愛上自己,由此去愛另一個人。
以榮格的說法,一個人可以在愛人眼中看到自己內在靈魂形象的反射,稱為阿尼瑪(anima男性中的女性能量)與阿尼瑪斯(animus女性中的男性能量)。也就是說男性心裡的女神原型就是阿尼瑪,而透過投射在對象身上愛上阿尼瑪的鏡象,也就是自己沒有活出的女性能量;而女性心中的英雄原型則是阿尼瑪斯,透過投射在對象身上愛上阿尼瑪斯的鏡象,是自己內在的男性能量。
簡單來說就是一個女人愛上一個男人,其實是女人愛上自己內在的英雄投射在男人身上的影子,也就是自我理想化的投射,並非是男人真實的樣貌。而在關係初期為了維持在對方心目中的理想化形象,人會使盡全力去滿足對方的理想化期待。一旦關係確認穩定了,真實的自己便會慢慢顯現。這也就來到了理想幻滅時期,所以大部分的戀人就會因理想幻滅而感到憤怒,進而進入權力鬥爭上演一系列的爭吵、操控、證明、懷疑及變動。
這也說明了戀愛中的人為什麼會特別美,那是因為對方眼中所映射出的,是那個被珍惜疼愛的自己,所以自己愛上對方的除了是內在陽性面的投射之外,也是愛上那個被對方喜愛的自己。換句話說,人是因為愛上自己,才去愛另一人。
相反地,在關係中因第三者而受挫時,也是因為在對方眼中的自己不被認可或肯定。以與我工作過的個案及朋友為例,女生在發現對方有第三者時,八成幾乎都想要知道對方是誰,第三者的條件如何、是否比自己美、比自己年輕、比自己優秀。然而,可悲的是無論是比自己好或不好,都會造成自我價值的低落感。背叛議題反而比與同性競爭的重要性要低,因為此時在自己心中無法接納的是感情的變質沒有藉由任何外力推動。因此怪罪第三者,要比去接受對方眼中已看不見自己要容易得多。如此我們才能說服自己,要是沒有她,你不會不愛我。
事實是,從頭到尾都只有我。是我內在形象投射的理想化你,但你卻不是我理想中的樣子而破滅;我因為在你眼中看見自己的美好樣貌而跳入愛河,卻在你眼中找尋不到我時而感到心傷。所以在戀愛關係裡,談的是我與你的戀愛,但學習的是我與自己的關係。
而理想化的防禦功能,實是否認衝突的存在。看見並處理自己內在的衝突,會是在理想化破滅時能夠整合實際面的方式,也就是所謂關係的磨合期。磨合的不是彼此的個性或習慣,磨合的是收回對彼此的投射,真正開始「看見」對方真實的樣貌。當然這也跟自己是否認識真正的自己有關,一個愈認識自己的人,在關係中會較容易真實表達自己的需求,且實際去處理衝突。
比如我若是不夠了解認識自己,以為我認為的觀點、價值或準則是天經地義的,那麼在磨合期時會想要說服或操控對方改變為自己的模式,因為在看見你與我不同時的衝突,是我不能接受的。於是我會把理想化的幻象投射出來,告訴你大家都是這樣,這樣才是對的,你要改成我這樣。這麼一來,你我一致,衝突便解決了。但是可想而知的是,就是因為你我不一樣,所以這會是個無底洞,直到一方受不了而選擇封閉或離開。
如果在關係中只是為了求同而忽視差異性中的學習,那麼屢戰屢敗便是靈魂安排的一條路,為的是讓我們跳脫自我的框架,不以自己的理想去要求對方滿足,而是真正的「長大」去看見對方的真實個體性與我們的不同,進而去接納與自己不同的個體。這才是雙方結合真正的本質。
認識自己,才能與人建立真實的關係。
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人際衝突模式 在 范琪斐 Youtube 的最佳解答
COVID-19疫情爆發之後,人類開始重新思考生命的意義和生活的模式,過去我們一直強調要跟世界接軌,要有全球化的思考,但是這幾個世紀以來,這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎?後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢?
我想先跟大家聊一下我最近看的影集,Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國,有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說,這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說,你們美國人很奇怪,一堆人吃到過胖,然後導致糖尿病,再發明糖尿病的藥,賣給這些人賺錢,就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行,然後現在又要想怎麼找疫苗,還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢,很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge),從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問,在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說:「如果水污染嚴重,我們都喝瓶裝水,是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃,GDP卻會下降。簡單來說,如果你和我保持健康,GDP就會下降。如果你每年都需要化療,GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題,所以現在也有其他進步指標,去看除了金錢之外,會和環境的發展,像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說,美國是世界上生產力最高的經濟體,但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」,像是長途運輸的產品其實是破壞環境的,或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化,尤其是全球貿易體系,當然這個問題是很複雜的,有些人因為全球化得到工作機會,有些人則相反,好像各有贏家輸家,但是用英國跟美國的例子來看,像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況,都是更加強調保護主義,但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰,我的意思是,難道鎖國會比較好嗎?這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字,從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人,她覺得對於人來說,就商業和人際交往來講,距離越短越健康。再來是多樣化,一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場,鼓勵更多元的種植,跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場,他們有養牛和豬,也自己種菜,想要吃什麼菜大家就會自己去找,我當時看了也很有感觸,就是那個社區裡面的大家,彼此之間的連結是那麼的緊密,也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯,當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度,也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考,如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考,她在1975年到了拉達克,也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部,主要是佛教徒的山地鄉,剛剛開始出現旅遊業和國際經濟,但是她發現經濟增長的背後,拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕,慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人,告訴他們好萊塢電影不是真的,西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此,全球化還是帶來了一些好處,沒有什麼地方能鎖國或是排外,置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率,講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭?我們當然可以用更簡樸的方式生活,慢活或是更貼近自然,但是地方主義可以做到多徹底?跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活?歡迎上網跟我們討論。
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人際衝突模式 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳貼文
阿嬌跟賴弘國的故事讓人看了實在很沮喪。
兩個人本來只是分居,還互相協議要冷靜一下,結果消息硬是被提前爆出來。原先預計等到八月大家深思之後再考慮下一步要不要公布,結果硬是提前三個月曝光;而且爆出來的受益者也不是當事雙方,協議的內容看起來也沒有深仇大恨,就是兩邊不匹配,不愛了而已,不是劈腿不是偷人,兩邊陣營都沒有理由要出來爆料自傷。
在刑案偵查當中,殺人案在DNA跡證盛行之前,並沒有想像中那麼難調查。因為會衝突到會奪人性命,一定和被害者有關係,有極強烈的仇恨,有相關聯的動機,只要從身邊人際交往關係開始調查起,八九不離十會中。也之所以在那個年代連續殺人犯難查,懸案又多的原因是,這個殺人動機只有滿足殺人犯本身的變態慾望而已,外人無從得知。但大多數的案子還是可以從邏輯推導到結論的。
這個案子以邏輯分析,其實雙方都是受害者。賴弘國原來還可以打著阿嬌丈夫的名義,多開幾台刀,多上些節目,多接些代言,再多賺些錢。英皇旗下的阿嬌鍾欣潼也是受害,經此一役,她的幸福人生模式被扭曲,形象變成嬌蠻女,不愛一直奉養迎合她的老公,對於單純真愛為人妻的形象也是有傷,更不可能因為這樣多上綜藝節目爭取曝光多賺錢,因為她也不需要。
事後一向以捍衛藝人剽悍著稱的英皇集團,在持續爆料極傷阿嬌形象的狀況之下,也只是發個律師函叫賴弘國遵守分居協議,不要對外多開口。沒有進一步的行動。怎麼看就是大家還想好聚好散,只是一盤棋被打亂便成危機處理收尾而已。
事件雙方都重傷,沒有利益,也沒有動機,也沒有深仇大恨。
這世界上沒有偶然只有必然,那麼怎麼會有這樣兩造都沒有利益的事情會造成軒然大波呢?唯一獲利的是誰?
我必須說,我又不是演藝圈的,我也不知道。但邏輯可以適用任何新聞事件。我只能分析列出可能的受益者。
一個雙方都受害的事件,是由當事任何一方不理智曝光的機會不是沒有,只是在這個商業掛帥形象就是一切的時代極少,也很難。只能推斷可能有第三方力量介入,而且這個第三方的動機是為了其他原因,而且還有利益。
事件被曝光當天,就這麼巧合,羅志祥調虎離山回到台灣,沒有任何媒體拍到他的身影,新聞熱度也被這則阿嬌的新聞蓋過去。
而賴弘國不能上節目,不能曝光的受害者,是他自己,還有他所屬的醫院,還有他所屬的經紀公司。
賴弘國在中國其實與「北京自在梵朵文化傳媒有限公司」簽下經紀約,背後最大的股東就是周揚青。【從自在梵朵娛樂的微博可以發現,在3月18日時曾分享過一則賴弘國的微博貼文,並提到「期待賴弘國醫生將更多醫美知識帶給大家」。】
而根據這樣的邏輯,周揚青旗下藝人收入減少,周揚青的利益自然受損,那麼受益的就是周揚青的對立面。在本案中,事件曝光時機的受益者和自在梵朵營業利益受損的受益者是有重疊的。
庭上,本案推論已經完成,懇請庭上做出心證!
#好像寫偵探小說一樣
#難道這世界上沒有真愛了嗎
#強迫被道歉之前的動作伏筆好深啊
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以下為本段內容文稿:
在進入今天的分享之前,想要先跟你打個預防針;就是呢,今天分享的內容,可能會讓你回想到一些,自己過去受傷、受騙的經驗。
但是呢,我想還是從一個保護你的角度,如果今天的分享,能夠開啟你一些自我保護的機制、一些判斷的能力;那麼我想哦,這一段分享就有它的價值。
我們回想一下喔,自己過去人生在受騙上當的時候,可能在事後我們都會問自己:「我怎麼那麼笨,對方根本就是胡扯一通,那為什麼我還信以為真呢?」
即使呢,我們沒有這樣子反問自己,身旁的人一定也會提出類似的問題,就是:「啊你怎麼會被他牽著鼻子走?」
然而我們在遇到這種狀況的時候,典型的答案就是,如果你在現場你就會知道,那時候他聽起來真的是很可信、很合理的啊!
這句話的背後有一個暗示,就是如果你跟我一樣在那個現場,你可能也會一起淪陷的。不可否認,有些人確實太容易相信別人,被那些花言巧語的騙子,耍的團團轉。
但是我們仍然知道,有一些他其實不是這樣的人格特質,他還是會受傷。到頭來我們會發現,只有那些少數特別聰明、世故的人,他們對於人性有深刻的洞察,才能夠一眼看破騙徒所設下的騙局。
其實有時候讓人心情更不好的,就是即便是研究這個領域的學者,還是有可能被騙。
那麼這樣的人,我們會說他是一個精神病態者;這樣的精神病態者,他們會有很多的特徵。
而其中今天最想要跟你分享的,就是我們試著去辨識出他們說話,那些很奇怪的邏輯、那些前後矛盾的話,有可能是呈現出什麼樣的模式?
當你有了這一層理解之後,你至少就有一個起碼保護自己的能力。
我在這邊喔,就舉幾個例子,這些例子呢,就是在「精神病態人格檢核表」裡面,拿到很高分的犯罪者。
有一個犯罪者,被問到是否有過暴力犯罪,而這個人因為竊盜罪服刑。他說: 「沒有!不過我有一次必需要殺死某個人。」
他說他沒有暴力犯罪,但是他還說,他必須要殺死某個人。你有聽出他的說詞矛盾嗎?
另外有一個女子,她有一長串的詐欺啊、詐騙啊、說謊啊、說話不算話啊…這些記錄。她寫信給「假釋裁決委員會」,在她信的最後寫道。
她說:「我曾讓很多人失望,人必須以名譽為重,才能夠對得起自己的名字,我的承諾如黃金般的貴重。」
可是如果你還記得的話,她是被一長串的詐欺、詐騙、說謊、背信的這些記錄,才被抓去關,然後現在才有假釋的裁決,不是嗎?
是不是很顯然她那些信誓旦旦的宣稱,跟她所做的客觀事實,是完全對不起來的?
再來還有一個。有一個人呢,因為持槍械搶劫而坐牢。他聽到證人說出對他不利的證詞的時候。
他回嘴說,他說:「這個證人說謊,我那個時候不在現場,我當時真應該轟掉他那顆腦袋。」;你聽出沒有?他說:「我當時真應該轟掉他那顆腦袋」。
然後還有一個例子,有一個電視節目邀請一個典型的詐騙犯。
這一個人呢,他說到自己是怎麼樣騙老婦人的錢。而主持人就問他說:「那你怎麼樣在對、錯之間劃下界限?」
他回答:「我也有道德原則,不管你信不信,我是個有道德原則的人。」
而主持人再問一遍:「那你如何劃下界限呢?」;他說:「問得好,我不是故意回避,不過真是個好問題。」
主持人又在問他:「你真的把空白的委託授權書,放在公事包裡隨身攜帶嗎?」;他的回答說:「不,我沒有隨身攜帶,但公事包裡有授權書。沒錯,它就是在那裡。」
你聽出來了沒有?一個短短的問話、一個短短的表述,它這裡面有多少的矛盾、衝突、前言不對後語的部分?可是在這一個人身上,他卻可以講得這麼的自然。
你想想看,在你我心智正常的狀況底下,我們都沒有辦法去說出,那個顯然自相矛盾的訊息,而且在一個相對短的一段話裡,可是這樣的人就是有辦法。
所以我們很容易在這個現場,聽完這些矛盾的說辭的時候,因為他的說法跟態度,是這麼樣的堅定、這麼樣聽起來理所當然;所以我們就受騙了。
所以呢,當你聽到這裡,我很期盼如果有機會的話,你一定要學習相關的辨識能力!
否則啊,當你面對這些精神病態者,當他能夠做出那些你我永遠做不到的;就是一句話裡充滿著矛盾,前言完全對不上後語;但是他卻可以臉不紅、氣不喘的說出來,還說的一副理所當然的樣子。
那麼這方面的學習,就是我在【高難度對話】課程裡,會帶給你的前進。透過行為的觀察、表述的分析,讓你能夠真正看懂、聽懂對方的訊號。
尤其是喔,能夠去分辨出對方說的話,他的矛盾點在哪裡、他的說辭哪裡對不起來?
我常常說喔,這樣的課程有一點像是在做社會教育,因為起碼它可以幫助你,退一步保護你自己。
我們永遠沒辦法去預估,我們會遇到什麼樣的人,我們也更不能去假設對方會是個好人。
然而在這樣的狀況底下,當你學會辨識訊號的能力,起碼你可以為你自己,跟你所愛的人設下一道防火牆。
我的下一期【高難度對話】課程,是在2020年的3月6號開課。雖然距離現在喔,還有一段時間。
然而明年3月6號的【高難度對話】課程,名額也在倒數了;所以很期盼你,能夠把握這難得的機會。
也希望今天的分享,能夠帶給你一些重要的提醒。希望你在未來人生裡,不管你遇到誰,你都可以持盈保泰、穩步向前祝福你!我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話;如同今天最後提到的【高難度對話】課程。
明年3月6號的課程,在你聽到錄音的這個時候,名額已經是個位數的倒數了;所以我很期盼你能夠加入學習,希望我能夠在3月6號的教室裡見到你。
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