＃接受現實 ＃不等於屈服
＃真正的接受是很有力量的
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我們常常將「接受」與「屈服」兩個概念混淆。在一次與來自北美的大學教授們對談的過程中，我解釋道：「透過冥想訓練自己的心靈，能幫助我們改變對痛苦處境的感知方式，並且使我們更有能力應對人生中種種跌宕起伏。」席間有人毫不留情的反駁我，認為這種提倡自我適應、抱持「人類會受苦只是因為尚未適應環境」的想法，是極端危險的，難道我們要向受到奴役者、受暴婦女、冤獄的受刑人，以及其他遭受壓迫者說：「沒有比冥想更好的解決之道」，讓他們享受現狀，而非鼓勵他們追求正義、終止壓迫嗎？
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這樣的想法其實來自於誤解。
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以勇氣與平靜的心面對艱難的情況，事實上是一種減少自己所受痛苦的手段，但此種能力與「屈服」完全無關。透過培養心靈內在的自由，我們能避免自己在面對磨難的同時，額外的遭受絕望、憤怒等情緒的襲擊，學會「接受」是為了避免二度受苦。
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面對一位為疾病所苦之人，我們當然不能說：「我建議你就接受這份痛苦吧，相信你的生命會自己找到出路的。」我們必須告訴對方，我們會盡一切努力來結束他的痛苦，但如果與此同時，他能在自己心中採取不同的態度，這將對他的處境很有幫助。有時甚至必須讓對方正視，在目前我們對情況無能為力的事實。比起單純的「屈服」，這種「接受」不會阻擋我們望向未來的視野，並能為事情添增正面的色彩。
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加拿大作家雷米・特布雷曾經寫過一本動人肺腑的書《河畔的紅椅子》，書中談論他兒子染上毒癮的故事。他解釋道，有一段很長的時間，他努力遮掩自己的痛苦，並因此陷入了一種「希望—等待—失望」的惡性循環。
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沒有人希望看到自己的孩子受苦，而特布雷在這個過程中慢慢學習到，如何真誠的面對自己的痛苦，也就是既不助長痛苦，也不逃避；既不無視痛苦，也不過度反應。
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時至今日，他可以從容的陪伴在孩子身邊並願意敞開心胸傾聽，他形容這樣的陪伴像是「愛的擁抱」，能讓人們彼此更相愛、更平靜，因此更能在面對困難時採取明智且正義的行為。
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換句話說，在面對無法改變，或需要長時間努力才能扭轉的困境時，我們應學著去接受，並且抱持開放的心態，用「愛」為事情加上一層可能的自由度。
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本文摘自心理師想跟你說八月推薦書《人生關鍵字：僧侶、醫師與哲學家的智慧探索》。
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作者三人組分別有著不同的專業背景：馬修．李卡德（Matthieu Ricard）是出家四十年的藏傳佛教僧侶，也是巴黎巴斯德研究院分子生物學博士。克里斯多福．安得烈（Christophe André）是精神科醫生，情緒心理學權威，實踐靜心冥想多年。亞歷山大．喬連安（Alexandre Jollien）則是哲學家與作家。
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三人組在《人生關鍵字》一書中，以「智慧」為主軸，帶領讀者從180關鍵字出發，以智慧分析、控制自我，讓智慧帶我們往幸福靠去，並走上一條歡迎錯誤的路徑。每個關鍵字，都能帶給你邁步前進的力量。
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📖《＃人生關鍵字》
https://reurl.cc/qgj8Xg
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讀讀三人組的前一本合作書
📖《＃三個朋友的人生智慧大哉問》
https://reurl.cc/Ake8zQ
人生智慧大哉問 在 [心得] 三個朋友的人生智慧大哉問- 看板book 的美食出口停車場
https://reurl.cc/97A7a
「三個朋友的人生智慧大哉問」是我看完「最後一次相遇，我們只談喜悅」後，PTT網友推
薦的一本好書。三個好朋友：僧侶、醫生及哲學家透過一場特別的聚會，反覆透過基督教、
佛教、心理學及哲學，討論我們為什麼而活在這世界上的各樣疑難雜症。另外，正因為透過
三方對話，過去讀過的心靈書籍，聚會聽過的講道，別人提醒的忠告，一瞬間又被串聯起來
。
如同阿德勒曾經說過的，所有煩惱都是人際關係的煩惱。人生在世，你不可能避開惱人的事
物，唯一能做的只有三點：儘可能放掉自我，用感激的心看待萬物，多做對這世界有益處的
事情。同時，書中也提醒我們，你不是完美的，也正因為如此，我們每一天都在學習操練自
己，不必對自己過度苛責。
坦白說，不知道是不是我慧根不夠，還是翻譯有意思上的偏差，我看了第二次才很吃力地稍
微了解他們所要表達的。但是，仍然覺得這是一本很值得推薦的書，依舊瑕不遮瑜，讓人忍
不住反覆思量。
#我想很多地方我還是沒弄懂
重點是，用聊天的方式淺顯描繪出人生智慧，對我這鐵齒又反骨的人而言，不知道為什麼，
好像參考朋友意見似的，就欣然接受且牢記在心。
恩，看完很舒服的一本書。
#三個朋友的人生智慧大哉問
#僧侶醫生哲學家的對談
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