#龍婆薩空2548早期名作 #大量派古曼粉五芒星央哈路翁
#捨不得未配戴保留原廟盒
#路翁內含一尊必達佛
#超厚純銀雕花三環開合殼
#派粉粉絲矚目焦點
💥💥這顆路翁是早期2548年使用大量派古曼粉督造，是非常有名的一顆代表作。
👉很多人不了解龍普tim師父所創造的五芒星意義，經過傳承給龍婆撒空師父，其真實意義如下:
🌟🌟路翁為五芒星央哈印，是傳承龍普添的央哈符文又稱為央哈五經，經文內有 อิ สวา สุ (衣、沙瓦、屬) อิติปิโส(衣、底、逼、索)的核心經文，這經文主要保平安擋災避險， นะโมพุทธายะ(那、麼、普、塔、亞)五個經文代表著五尊佛 (拘留孫佛、拘那含牟尼、摩訶迦葉、釋迦牟尼 、彌勒菩薩，中間是นะ是全方面的經文，มะ อะ อุ (瑪、阿、五) 是 佛、法、僧， 瑪是增長智慧 ，阿是保平安阻擋邪靈巫術 ，五是人緣、財運，最下面是นะ มะ พะ ทะ (那、瑪、帕、塔) 怎代表四大元素土、水、風、火。
龍婆薩空大師在還未出家之前， 就已經是一個法術高強的人。當年龍普添大師曾經有提醒龍婆薩空大師做人是要得到別人對自己的尊重， 而不是讓別人畏懼自己， 要懂得為人處世的道理。而此後， 龍婆薩空大師便想要向龍普添大師學習加持法術，經文符印以及禪定，並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家。漸漸，他開始向許多其他高僧學習經典和法術，最遠甚至到過緬甸拜師學習。最後他在wat nonga當上主持到現在。龍婆薩空僧侶生涯目前一共50年，他在泰國是位修行高深，眾人敬愛的高僧。
其為龍普添大師的首席弟子， 龍婆薩空大師向龍普添大師學習到了很多法術和經法， 也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。 龍婆薩空大師每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎， 每次推出即被恭請一空。龍普添大師在世的時候曾經說過： 唯一可以代替他自己的人， 並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人， 就是龍婆薩空。
五芒星意義 在 Re: [請益] 有關正反五芒星- 看板Fantasy 的美食出口停車場
※ 引述《SirenMare (Siren)》之銘言：
: 就是
: 正五芒星把它換個角度看 不也是倒五芒星嗎?
: 還是說有什麼明確的界定方式呢?!
相信原PO應該已經Google過，也看過這一類的說法了：
「五芒星的五個尖角分別代表四元素（地、火、水、風）以及人的精神。」
「如果將象徵精神的尖端朝上便是正五芒星，反之便是倒五芒星。」
如果五芒星的法陣上有其它文字，或許就會指定代表精神的尖端。
這時候自然就不會有分不清上下的問題。
可是萬一這個五芒星什麼都沒有，只有一個星號而已呢？
簡單，你決定哪邊是上面就好了嘛！
畢竟施術者的意念也會決定法陣的效力。
這點不管是在奇幻文學的世界裡還是現實中，應該都是一樣的。
其實類似的情況在卜卦的時候也會出現。
許多卦象在上下顛倒的時候，都會轉變成另一種卦象。
例如「山澤損」上下顛倒之後會變成「風雷益」。
在塔羅牌占卜中，正立與倒立的牌面也有不同的象徵意義。
不過話說回來，一般在占卜或使用法陣的時候，
一般都會將距離自己較近的位置視為下方吧。
這種習慣再加上符號本身的特性，有時候會產生一些有趣的效果，
像是＜仇鬼豪戰錄＞中出現的豺狼人文就是一個例子。
題外話，某猿還真想看看豺狼人文長什麼樣子。
可惜原作中除了「上下顛倒後意義改變」這個特性以外，
對這種文字沒有太多著墨。
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