「放鬆了，生命中很多東西才有辦法真正的放下。」
借用兩傳老師這句話，「放鬆了，生命才有辦法找到出路。」所以生產的當下，該做到的是放鬆，全然的交付，讓生命的律動去帶領。
認識兩傳老師，知道筋膜系統的原理之後，好孕團隊不再教產婦「用力」，我們會想辦法讓產婦在放鬆的狀態。而完全放鬆，是這麼不容易的事情，所以不能等到生產時才想到要放鬆。
至於為何我現在叫大家別再做「凱格爾運動」，也是一樣的道理。現代人太難放鬆了！！！
而孕期的皮膚症狀，通常反映了孕婦的情緒（對生產的不安、新生命來臨家族成員關係的變動、工作壓力⋯），所以我請妳們去看中醫而不是看皮膚科時，下巴請別掉下來💕
談放鬆
最近一個讀大學的小朋友皮膚病，身體很多地方癢。我告訴他這種起起伏伏的症狀，除了結構以外，跟情緒最有關係。他問我如何放鬆？⋯⋯
我想大家都不會懷疑，身體結構的張力，跟情緒有絕對的關係，我們都知道要放鬆，但是如何放鬆，實在是一個大學問。情緒的問題要解決，並不容易，但是情緒問題引起的結構張力，卻比較容易透過一些訓練放鬆。
身體要放鬆，必須透過對身體的覺知，才能真正放鬆，並不是你心裡想放鬆就可以放鬆的。也就是你必須覺知到身體沒有放鬆的地方，才能夠真正放鬆它。
對於身體覺知的訓練，可以分為動靜兩方面來談。動靜都必須有足夠的訓練，才能真正放鬆。先談靜功。
我們身體的每個地方，都有覺知感受器，將該部位的張力狀態傳給大腦，但是因為大腦沒有辦法花費那麼多的能量去處理那麼多的訊息，因此一些沒有危害生命、安全的訊息，在視丘的地方就被阻斷掉了，沒有繼續往上傳。
對身體的本體接受器而言，有危險的訊號，是指出現張力落差，如果幾個本體接受器之間沒有出現張力落差，這些訊息就傳不上大腦，一般人並沒有習慣去「觀看」身體沒有問題的地方，所以大腦裡面常常是無法察覺那些部分的狀態。就像如果腳趾頭不動一動，很多人大腦裡面是沒有第四根腳趾頭的位置、狀態的覺知的。
就這樣，身體的很多地方逐漸有了問題，出現了張力，但是因為相鄰組織間，並沒有出現張力的落差，大腦就沒有意識到這些問題的存在。所以明明很多人身體僵硬，駝背，手沒有辦法完全抬起來，肩頸一直繃著、聳著，卻完全沒有意識到問題的存在。
這時候，這些人的大腦裡面，是沒有那些僵硬地方的詳細圖像的，就像不知道第四根腳趾頭在哪裡一樣。像這種情況，要他們放鬆，將聳著的肩頸放下，是完全做不到的。必須要他們的大腦裡面，有該部分的詳細圖像，才能夠真正放鬆。
也就是，必須讓僵硬部分的訊息，穿過視丘的阻隔，重新到達大腦。這是必須經過一些訓練，整個傳導途徑才有辦法重新建立。
在靜功的練習中，必須要藉著呼吸時，肋骨或橫膈對於身體整個筋膜系統的牽動，才能夠知道哪裡沒有鬆開。就像第四根腳趾頭，必須動一動，傳導路徑才能夠上達大腦。
這種方式，最好一開始的時候，用胸式呼吸，肋骨的活動比較大，對於全身筋膜系統的牽引比較明顯，藉著這種牽引，可以覺知全身的結構，如果身體有些地方覺察不到，就表示那些地方的結構僵固，不同層次之間的筋膜無法滑移製造出張力差，所以才會覺受不到。
如果覺受到了，大腦就有辦法控制該部分肌肉的動態，該部分就可以跟呼吸時全身筋膜系統的動態連貫，從而還原放鬆。
這樣的訓練，初期躺著比坐著要容易，因為躺著可以全然的放鬆，可以專心觀看身體的動態。沒有受過打坐練習的，為了支撐身體的直立與穩定，很多肌肉必須用力。
使用胸式呼吸，可以感受到全身骨骼肌的僵硬狀態，使用腹式呼吸，可以感受到內臟的張力狀態。要感受到內臟的張力狀態，必須鬆到呼吸時肛門的括約肌可以跟著橫膈升降。
對於身體肌肉的控制、覺察，有進一步的訓練方式。當年我的泰山師父教我坐著練功，就是坐著的時候，在腦中模擬打太極拳或練五禽戲的動作，身形不動，但是所有的肌肉依著站著時的動態跟著微細的蠕動，練習大腦對肌肉的精準、精細控制。
這要前面所說的練習，大腦在呼吸時對全身結構的觀察、掌握非常清晰，才有辦法進行第二段坐著打拳的練習。我認為打坐時的周天導引，也應該是用這種方式進行的，意念到的地方，所有的結構是應該要跟著微細的蠕動或震動的，這樣才有真正的意到氣到，實質結構如果沒有跟著呼應，所謂的以意導氣，只不過是自己騙自己而已。
這是靜功修煉的兩個層次，再來說動功。這裡說的動功，指的是以形導氣的內家修煉功法，像太極拳、白鶴拳、五禽戲、八段錦之類的。
這些功法有個共同的特點，就是在動態中全身筋膜系統沒有任何一個地方是鎖住不可動的，全身筋膜系統處在張力一致的狀態。最關鍵的是，ㄧ動周身動，身體的任何一個地方一改變姿勢，整個身體都要跟著動，以維持筋膜系統的張力一致、連貫。
這種功法通常需要老師的帶領，因為練功時的一些動作，完全違反了日常生活中身體的使用原則。日常生活中為了動作的準確與效率，常常會固定身體的一部分，而使另外一部分的肌肉收縮。像走路，我們常常固定脊柱跟骨盆的肌肉，使大小腿的肌肉收縮有支點，才能快速行走。伸手拿東西時，是固定肩帶的肌肉，使手臂的肌肉有支點可以快速而準確的收縮。
日常生活中這種肌肉的使用方式，會使得筋膜系統出現很多張力不連貫的地方，使得肌肉系統糾結，進而影響結構跟循環。
練動功的目的，就是要還原這些因日常生活運用變形的結構，從而還原循環跟氣機的流通。但是要修正已經刻印在大腦內的肌肉使用模式，沒有老師的帶領告訴你動態中哪些肌肉沒有放鬆，自己是很難察覺的。動功的練習，就是要在大腦中重新建立肌肉的使用模式。
一旦動功練習有成，在練功中，因著動態連貫的需求，自己就可以發現身體中沒有放鬆的部位。靜功的練習，因為身體沒有動，骨架並沒有改變相對的位置，所以最深層的肌肉、肌腱、韌帶，沒有辦法真正的還原，這些問題必須藉著動功才有辦法真正解決。
所以不管動功、靜功，真正所練習的，只不過是大腦對全身所有部位的掌控能力而已。至於內臟筋膜的調控，可以藉著眼球的活動，舌頭的動態，橫膈的升降，肛門的張縮來引導。
當我們可以對身體的各個部分，有覺知，能掌握，這時候對於身體結構而言，才能有真正的放鬆。身體結構的真正放鬆，是可以回過頭來調控情緒的。
在不同的情緒下，身體的肌肉、循環、神經系統的興奮度，是會有特定相呼應的狀態的。當這些情緒反覆出現，身體就會因這些情緒而處在一些固定的結構狀態，而這些結構狀態會回過頭來反覆誘發同樣的情緒出現，所以才說肌肉會記憶情緒。
許多的經驗告訴我們，運動、靜坐冥想、安靜沈緩的深呼吸，可以幫助我們有效地控制情緒，其實某種程度上就是打斷了結構跟情緒之間，互為因果的惡性循環。在安靜中，這些結構的改變、還原，會引發我們對這些情緒發生的察覺，從而真正改變內在的情緒與生命結構。
這樣從結構跟情緒的改變，才有辦法得到真正的放鬆，所以才說，放鬆是一門很大的學問，放鬆了，生命中很多東西才有辦法真正的放下。
林兩傳2019.03.28桃園
（原文發表於中華黃庭醫學會會刊）
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