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||2月 展覽||
中國瓷器的題材相當豐富，今次非牟利民間博物館——一新美術館舉辦的展覽，主題為《文武傳奇：明清瓷上丹青》，為期接近四個月，於今年二月上旬結束，主要以人物為主角，描畫了明清流行的戲曲、小說及民間故事，把當時社會的流行文化活現於各種瓷器上。
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是次展覽不乏一些中國文學上膾炙人口的情節片段，例如：《封神榜》中姜太公釣魚的著名情節，在瓷器上可以看到姜太公手上沒有持魚鈎，魚餌，只拿著魚杆釣魚，畫功精細別緻；《三國演義》亦是當時十分流行的題材，展出的作品包括「劉備招親」、「空城計」等情節，其中以「空城計」為題材的瓷器上，清晰看到諸葛亮坐在城樓上撫琴，童子則打掃城門，故事情節活靈活現；而「用色十分豐富的有以「郭子儀祝壽」為題材的瓷器。瓷器上共繪有51個人物，人物的表情細膩、栩栩如生。郭子儀因平定安史之亂立下大功，而且他十分長壽、子孫繁多，所以當時的人認為他是代表「福祿壽」的人物，瓷器上的畫面盡顯祝壽時的盛大熱鬧，令人賞心悅目。除此之外，在一些傳統經典的情節上，也有些瓷器加入了西方元素，例如「蕭何月下追韓信」的瓷器上就加入了荷蘭國花鬱金香，令瓷器更易在外國市場出售。瓷器上說出了昔日的傳奇故事，同時亦說出了當時明清的流行文化、社會面貌。
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展館的場地寬敞開闊，除了展出逾40件瓷器，包括青花、五彩、粉彩及鬥彩瓷外，亦特別設有數個展板。由於這些瓷器需要固定放在玻璃櫃內，所以觀眾未能360度全面觀賞，所以場館就細心地展覽出作品的平面角度，再配合文字講解，令觀眾可以更全面欣賞。此外，今次的展覽亦可以提早預約二人以上的免費導賞團講解，專業詳盡地介紹瓷器的獨特之處，確實誠意十足。
——〈明清瓷器載傳奇〉
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文 / Choco @ziplittlegold
攝 / Ken @klckin
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#展覽 #藝文青1月號 #藝文青 #asartisticasyou

【將陶瓷變身國際精品～＃法藍瓷 打造受人尊重的文創品牌】
脫離ＯＥＭ、ＯＤＭ，轉型成為文化創意產業，走上品牌路，法藍瓷決心立下經典，在短短的十多年內，與國外百年陶瓷領導品牌分庭抗禮。到底法藍瓷做了哪些努力？
　　
一個執政者錯誤的決策，讓中國千年陶瓷的發展就斷了線。一七八六年，乾隆皇帝廢除了專職管理景德鎮官窯的督陶官，結束當時中國陶瓷在全球陶瓷貿易市場的殘喘。
　　　
在同一世紀，歐洲人解開中國陶瓷的製作祕密，法國、德國、丹麥、英國皇室全力支持本國陶瓷廠的發展。中國陶瓷外銷歐陸的大勢已去，連當時的東印度公司都不再從中國進口陶瓷；而歐洲瓷器愈來愈興盛，像法國Sevres、德國Meissen、丹麥Royal.Copenhagen、英國Wedgwood等，至今已在全球瓷器市場引領風騷三百年。
　　　
二○一二年，中國外銷一百億件陶瓷，平均每件單價僅有○．四至○．五美元。過去被歐洲人譽為「白金」、必須用等量黃金換購的中國瓷器，現在變成了地攤貨，這發生了什麼問題？
　　
「我們一直仿古、復古，沒有做創新。在這情況下，外國瓷器崛起了，他們懂得做創新，就把中國瓷器打敗。」法藍瓷總裁陳立恆一言以蔽之地道出檢討這問題的答案。
　　
難道中國陶瓷就無法與歐洲陶瓷一較高下嗎？法藍瓷就帶頭扭轉了這樣的局面。
　　　
《用國際視野 區隔頂級市場》
法藍瓷的前身是做禮品ＯＥＭ、ＯＤＭ的海暢集團，海暢負責人陳立恆征戰歐美禮品市場多年，即使每年坐擁高毛利的營收，仍覺得「替人代工、代設計，很不張揚自己；做再多、再好都沒用，得隱形自己、貼人家品牌，上不了廳堂，報不了名號，沒有文化可言，也沒有影響力」。
　　　
做代工像行屍走肉，無法獲得恆久存在的價值感，陳立恆不甘心就這樣辜負了「立恆」這個名字，於是決定自己做品牌，在二○○一年用他德文名字「FRANZ」，成立法藍瓷的精品瓷器品牌，進軍國際。
　　
「從代工、代設計，走向品牌，是很艱難的。」陳立恆坦言，以前，市場是代理商、外國買家、進口商去開疆闢土，從未想到自己去掌控市場。所以，當他要拿法藍瓷這個品牌打進市場時，一定會跟合作多年的夥伴短兵相接，他們當然會排斥法藍瓷，截斷訂單。
　　
陳立恆也不斷問自己：「有一天沒有單子了，我自己能獨立嗎？」既然抱著破釜沈舟的決心走品牌路，在法藍瓷進入市場之前，就必須先研究市場的需求，選定頂級陶瓷禮品市場，與自己的進口商、代理商作出區隔，不要跟他們短兵相見。
　　　
《獨家技術 製出全球定位》
用製瓷的藝匠技術，呈現中華文化的生活哲學觀，也只有法藍瓷有辦法實現。「我們用科學的方法求真，用人文的心境求善，用藝術的修為來求美。我們拉高自己的知識水平，用科學的方法突破以往陶瓷產業無法突破的瓶頸，讓傳產又活過來，會有新的面向。」陳立恆表示，法藍瓷經營的起心動念都從善出發，主軸抓對了，方向就對了，而且所有瓷器的創新設計都要運用與時俱進的技術，創造出「能感動人心」的藝術內涵。
　　　
法藍瓷擅長將大自然的動植物、山川地形立體化，透過獨家專利的「倒角脫模」新科技工法，在瓷器胚體上呈現融合浮雕與雕塑的效果，而且溫潤的釉彩散發細柔的光感，任誰看了都會著迷法藍瓷中國味的優雅意境。像經典的「鵲躍」系列，彷彿讓台灣藍鵲活靈活現地跳上了壺蓋、停駐在瓶身上，秀出一抹優雅的藍色身影。
　　
而這些法藍瓷精心製作的瓷器，盡展藝術風采，成為全球名人富豪收藏的藝術精品，與國外百年陶瓷領導品牌分庭抗禮。而兩岸的領導人也眼光一致地挑選法藍瓷作品當作國禮，致贈外賓，打響法藍瓷的品牌。
　　
《掌握中小企業發展品牌的四要素》
既然要做品牌，就要立下經典，然後再精緻它。他建議想走品牌路的台灣中小企業，一定要先掌控錢脈、人脈、創意脈與一條龍式的價值鏈，才有可能發展的機會。

做品牌，一定會花錢，必須評估自己的口袋夠不夠深。其次，產業鏈的人脈必須顧及中上游、中下游與國內外的人脈關係，看看是否有不錯的合作夥伴願意共襄盛舉。再者，創意很容易失敗，往往需要大量經驗累積才能開花結果，必須時時審視創意能否永遠都經得起考驗、能不能具備解決問題的能耐、能不能創造新價值。
　
最後要注意的是，品牌很脆弱，禁不起傷害。中小企業若完全倚靠ＯＥＭ、ＯＤＭ生產商品，那品牌就會產生危機，應握緊一條龍式的價值鏈。避免委外代工的不良商品進入銷售專櫃，影響品牌商譽；假使商品沒辦法自己全部生產，應該在事前做好防備與風險控管。
　
中國的陶瓷從秦磚、漢瓦、唐三彩、宋青瓷、元鈞釉，以及明青花與釉裡紅、清五彩與鬥彩，每個朝代都不斷變化出自己的特色，但到了二十世紀就後續無力。「二十一世紀還有法藍瓷研發出新方向，我們也讓產業沒斷線，而且讓它更好，用品牌打進國際市場，這就了不起。」陳立恆露出微笑地說。
　　　
《適時運用政府資源協助企業行銷拓展》
一把瓷土，溫潤、踏實而樸實，卻蘊涵無窮的想像力與創造力。接下來，法藍瓷將用瓷器結合其他媒材，表達當代生活的lifestyle，讓更多瓷器走近生活裡。「二○一三年安徽台灣名品博覽會」上，透過國貿局「強化國際市場開發措施」的補助，法藍瓷在會館展出代表台灣精品的典範。陳立恆說：「我們要用品牌，把中國「china」（瓷器）發揚光大，不辱「China」這個字。」

法藍瓷 FRANZ fans：https://www.facebook.com/franzcollection.tw?fref=ts
　　
本文出處：中堅企業天下雜誌報導

【總編手札】《典藏古美術NO263》放眼世界
從各式各樣的餐具、茶具，裝飾用的花瓶、擺設，地面及牆上的瓷磚，一直到衛浴設備中的浴缸、馬桶等，不知不覺間，瓷製品在現代生活中早已是不可或缺。但你可曾想到，中國最早燒造成功的瓷器，曾經是相當珍貴的商品呢！特別是唐代之後，隨著亞、歐頻繁的貿易往來，外銷世界各地的中國瓷器更成為身分地位的表徵，甚至英文裡的China（中國）就是瓷器的意思，足見中國瓷器在當時的風靡程度。

而一旦講到中國瓷器，就不得不提到「景德鎮」此座已然成為中國瓷器代名詞的千年瓷都。其陶瓷業興於兩漢，於宋、元時期始成為全國著名製瓷中心，尤其以鈷為原料燒製的元青花，更開啟中國瓷器新紀元。明、清兩代持續在景德鎮設置專為皇宮燒造御用品的官窯，生產出前所未見、精美絕倫的釉裡紅、青花、鬥彩、五彩、琺瑯彩、粉彩等瓷器，名聲遠播海內外，更為景德鎮博得「天下窯器所聚」之美名。本期專題「景德鎮陶路」，便帶領讀者一路回顧景德鎮的製瓷歷史並賞析歷朝景德鎮瓷精品；繼而看看學者專家如何透過2013年度中國十大考古發現「江西景德鎮南窯唐代窯址」之成果，將景德鎮的製瓷史向前推進200年；此外，由種種傳世品及新加坡亞洲文明博物館的中國外銷瓷特展，則能釐清景德鎮外銷瓷生產的輪廓，更全面地呈現中國外銷瓷及海洋貿易網絡下亞、歐藝術交流的迷人風貌。

景德鎮的故事，恰如一部世界瓷器史，記錄全球各地工藝與文化頻繁交流的脈動。本期還有不少藝術文化跨國接軌的例證：如在「鑑賞」單元裡，便可看到17、18世紀歐洲宮廷發展出的〈百層木套杯〉及鏇床技術，如何透過朝貢外交傳入中國，進而影響及清朝皇帝的奇品收藏；而由今年春拍的一件明末《列仙全傳》拍品出發，則能同時觀照明代蓬勃的書籍市場與精彩的中日文化交流史。此外，「收藏」和「焦點」兩大單元，分別爬梳晚清收藏大家端方身後藏品東流日本之始末，為體現中日文化交流的絕佳事例；以及細數甫過世的台灣藏家張允中於旅日期間的種種文物收藏買賣活動。

大暑甫過，全球博物館各推消暑良方，一一呈現於「展覽」單元裡。如台北故宮「明四大家特展」，便由策展人揭露唐伯虎這位風流才子的浪漫詩畫山水，以及隱藏其作品背後不為人知的幽微心聲；英國愛丁堡蘇格蘭國立博物館與南京博物院合作舉辦「明代王朝特展」，為今年英倫的大明藝術熱潮首揭序幕；擁有全球最豐富藏書的大英圖書館也不遑多讓，展出傲視全球、在藝術史研究占有一席之地的中國木刻雕版印刷、佛教經典及唐代墨書；中國的江南水鄉文化博物館則展出代表秦漢時期餘杭社會文化成就的物質文明、器用及釉陶藝術，亦值得一遊。其他值得關注的內容，尚包括「特寫」單元，特別專訪文化部文化資產局，由古物分級角度來看台灣目前推行文物保存、維護方面的現況與成效；另「論壇」單元，則報導上海博物館長陳燮君來台講座，看他對於數位時代的博物館如何扮演時代和社會脈動的偵測器，提出怎樣的反省與建言。

時空變異，國際交流的腳步始終未曾停歇。而你，還保有那份向未知世界探索的初心嗎？

《典藏古美術》http://www.artouch.com/antique/

6.24【參觀大英博物館】欣賞宋元明清古瓷器，北宋汝窯，元青花釉裹紅，明成化鬥彩五彩，宣德青花，康雍乾法郎彩！
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最近台灣故宮博物館，應該叫做國立故宮博物館，因為欠這兩個字，結果在日本搞出一個風波。這次拿了幾百件展品去展覽，最搶眼的是翡翠白菜，和那塊玉豬肉。這是入到俗眼的東西，為何它們是無價之寶。這是和田玉，和田玉在中國人眼中，一般的價錢是貴極都有限，後來值錢的是翡翠，翡翠是剛玉，這些是軟玉。
所有剛玉都是來自緬甸，但這棵白菜為何那麼厲害，因為大部分是白色，又有一部分是綠色，又有一小塊是深綠色，這是天生做出來的，於是把它琢成白菜，白色做了莖部，綠色做葉，最深綠就做蟲。那覺得非常巧奪天工，但那是比較入俗眼的東西，世人容易了解的東西，覺得那真的是奇怪，竟然可以做到這樣。其實找塊玉，一半是白，一半是綠，其實應該也可以雕琢得到。這就像以前一塊很值錢的大理石，因為當中像是有幅山水畫，這巧合在像一幅山水畫。很多石雕都如此，但若論故宮最值錢是甚麼。故宮有很多寶物，是無值之寶，但那是文化價值較高，未必是拿來賣是無價。這又要看看人是否知道那價值。像銅器，毛公鼎和散氏盤，這兩個銅器最值錢的地方，是因為它們有最多字刻在上面，在考古價值是最高，其實去到周朝的銅器，最值錢是視乎有多少字刻在上面。另外，當然是書畫。像三希堂發帖，國民黨撤走時，已把最值錢的搬了去台灣，書畫有晉朝、和宋朝的書畫，唐朝和南北朝是極少，因為那是絹畫，放得太長時間會碎，反而紙畫才能放得較長時間。有些無價之寶在日本。有些出名的書畫，像富春山居圖，而清明上河圖是假的。中國古畫不值錢，是因為很難鑑定真偽，即使是乾隆的鑑定也是不準確。

還有瓷器是無價之寶，北宋五窯的收藏，故宮是最多。明朝的清花。故宮最多是的是康雍乾的五彩和鬥彩。因為來自故宮，是他們祖宗留下來，是非常名貴。一件東西是以億計。香港做博物館是不自量力，都不是錢可以買得到。


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