【新課綱去中國化,那應該是說這句話的人腦袋空洞化】
吳淡如提到國一歷史課去中國化,說她很驚訝女兒和同學不知道孫中山是誰
那個不是課綱的問題,可能是課本還沒上到那裏的問題,也有可能是吳淡如自己女兒和同學程度低落的問題,我個人偏向解釋為前者。
以國中社會課綱來說,目前的教材應該是跑到學習內容指標的A~F,也就是台灣史的部分。在台灣史的部分,指標E日本帝國時期的台灣接下來就是指標F大項當代台灣,這部分的確跳過了中華民國建立史,因此國一學生不認識國父孫中山是非常正常的。
所以我們看後面的指標,國中社會歷史部分的指標在H~M的部分是屬於類似過去九貫課綱中,關於中國史的部分。其中 歷Ha是古中國時到隋唐的部分,強調在文化變遷(而不是歷史事件)上;歷Hb則是以宋元兩個商業大朝代為底探討與周遭國家的貿易、文化交流、軍事戰況等部分,強調區域內外的互動;歷Ia為明清的貿易與文化;歷Ib為晚清面對諸強列國的政治挑戰。
其後先跳著看後面的歷Lb大項,一個講近代的中國共產黨,另一個講近代的東亞國際局勢。
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最後最後,那些不去認真看教改內容,整天思思念念的國父、中華民國建國,這些中華民國統一中國派的人們所期望的中華民國史在哪邊呢?
歷Ka-Ⅳ-1 探討了中華民國的建立。
其餘 歷Ka-Ⅳ-2 指標探討新時代的文化變遷,歷 Kb-Ⅳ-1則是中華民國早期的外交發展。並且這些很懷念中華民國、很討厭日本人的國旗掛嘴邊支持者可以期待一下歷 Kb-Ⅳ-2 探討二戰日本軍國主義下," 東亞地區人民飽受戰爭之苦的歷程 "。
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整個國中社會科課綱,其實除了知識內容外,還有一些類似歷史探討的部分,分別是指標大項D、G、J、M、P、R,分別探討
台灣地方史、台灣地方史、以中國為主的晚清以前歷史探討、(東亞近代史)中華民國與中共/日本軍國/東亞各國、(世界史)古代與現代文化的探究、(世界史18世紀以後)現代國家發展的踏查
也就是社會科課綱已經規範好了建議的授課時數,並且額外需要統整與探究,以6個主題、於6個學期,分別在國中三個年級進行活動,上好上滿。
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吳淡如目前的女兒與同學還在國一,還沒遇到國父是很正常的。以課綱學習內容建議的授課時數進行統計,目前我暫時估計如下:
每學期建議13堂課+1~2堂歷史統整探究,實作課去掉,共78堂課
中國史相關部分:C 7堂、F7堂、H 6堂、I 7堂、K 6堂(大約有1/4為日本軍國史)、L 7堂(大部分為中共史與東亞現代史)。
撇開K 6堂中可能有一部分是日本軍國史、L 7堂全是中華民國以外的現代史,則以中國相關的歷史部分,為C~K共31.5堂左右,佔整個國中歷史比重估為40%;與中華民國相關的歷史部分,為C、I共14堂,佔國中歷史比重估為18%。
我總覺得這個課綱沒台獨到哪裡去,也沒什麼去中國化。
台灣史的部分雖有二二八與白色恐怖,但也沒少談兩岸夾縫之間的金馬處境與中華民國斷交困境。甚至國二還把日本軍國擴張對東亞小國的危害要好好討論一番。
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補充 - 其他有出現國父的地方 (我自己有教過憑印象列出)
[國小國語]
南一五上 服務人群 (課文第一句)
[國小社會]
翰林五下第三單元 中華民國時期 (電子書內還有長達7分鐘的孫中山介紹影片,結果2019年台灣史沒有放國父還被曲解說年表去中化的可憐出版社)
其他版應該也會提到,還請康南兩家出版社的業務,可在下面留言補充指出 - 大家其實都沒有消滅國父
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好的,現在哪位政治人物與名嘴作家還想要戰我?
吳淡如 的女兒與同學在台灣史的年表背漏是單純沒用功讀書。
嘉義大學應用歷史系教授 吳昆財 則是要嘛不懂教育,補風就捉影
為什麼要期望國一的學生這學期歷史才剛上而已,
就想看到前幾頁有蔣公看於逆流而上的故事呢?
證據擺在眼前囉,自己恐慌症發作而已。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅阿湯趣歷史,也在其Youtube影片中提到,一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史,看奇聞。創作不易,感謝每一位朋友的支持,不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦...
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日本投降
日本投降。
別讓帝國主義借屍還魂。
1
日本皇帝在1945年8月15日廣播,無條件投降。
9月9日,中國戰區在南京,舉行對日受降儀式。
10月25日,中國政府在台灣地區舉行受降儀式。
這就是台灣光復節的由來。
2
你以為日本投降了,是誠懇承認自己的罪行嗎?
想太多了。
人家可覺得自己是受害者。
是中國不肯投降,才害日本被迫偷襲珍珠港。
才害日本無法完成“大東亞共榮圈”的痴人說夢。
才害日本被迫,把侵略佔領的中國領土,包括台灣,還給中國。
人家從未心甘情願過。
3
這表現在日本的“一切不承認”。
日本不承認南京大屠殺,不承認731部隊,不承認細菌戰。
不承認戰爭性奴隸。
喔,抱歉。
人家根本不承認對中國是侵略。
日本在教科書上,把“侵略中國”,描寫成是“為了解救落後的中國,所以進出中國”。
還有比更可恥的心態嗎?
什麼都不承認了,所以,對中國有什麼好道歉的?
所以,大剌剌的祭拜戰犯,把侵略的戰犯,放在靖國神社裡祭拜。
4
日本把幾百萬戰犯擺在靖國神社拜,他們自然無恥的辯解為,“我們祭拜我們的英烈,有何不對?”
如果德國以官方為希特勒和納粹戰犯蓋廟,時時祭拜,世界人民可以原諒?
日本靖國神社,就是維持日本以侵略者之姿,高高在上,教育洗腦日本國民,傳承侵略路徑的洗腦所。
5
對於二戰,日本向來自認是戰爭受害者。
悲痛的,只是那兩顆原子彈。
但如果不是那兩顆原子彈,那還有多少無辜的他國軍民,要死在你日本侵略者喪心病狂的暴行下?
日本嚶嚶哭泣的,只是侵略未能成功,殺人不夠多。
6
二戰結束,日本堅持不讓人想起它是投降,而刻意叫作“終戰”。
是終結戰爭,可不承認投降。
戰後日本的工業基礎,並沒有被破壞。
在美國基於冷戰與圍堵中國大陸,以控制和扶持日本為主調。
既維護真正的戰犯,如731部隊。
也保存了身為頭號戰犯的日本皇室。
更保留了日本右翼軍國主義的火苗。
所以,日本的靖國神社,對中國人來說,是何等邪惡陰暗。
靖國神社裡面供奉的,都是侵略中國,殺害中國人的惡魔。
7
日本在台灣的影響力,不只是工商業,更包括政治,媒體和教育。
大量抗日史實,日本殖民的真相,被刻意掩蓋。
台灣如今這樣親日媚日舔日,台灣豈有真正光復?
8
帝國主義在殖民過程中扶持的既得利益者,盤根錯節。
日本跟美國更豢養台獨,控制台灣的意識形態。
日本在二戰後至今,也從未為侵略中國的恐怖罪行,付出過任何代價。
用侵略過程的掠奪來的,好好建設日本。
包括享用了731部隊的犯罪成果。
9
你以為帝國主義是19世紀的事?
帝國主義,可從來沒有真正離開。
侵略者深信,正義可以扭曲,歷史可以竄改。
帝國主義仍然想要收獲過去的侵略果實。
我們可得記得。
侵略者一但改變了我們的人心,就橫奪了我們的國民。
我們一但軟弱,妥協,讓步。
我們就讓出了我們生存的根基。
10
1945年8月15日,日本宣布無條件投降。
那是日本帝國主義的死亡日,我們得讓所有人類都記得。
事實,就必須是如此。
不要讓帝國主義借屍還魂。
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