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2021年 #新冠 #疫情 發展至此，
所謂的 #黑天鵝 彷彿晚了全球一年，降臨台灣！
既然各種黑天鵝（病毒、戰爭、天災……）不會絕跡，
與其消極防禦、鎮日擔心煩憂，不如主動出擊、調適自己預應，
多多練習正向思考的樂觀心態！
讓疫情退散，在亂世中永保安康！
#亂世自處之道
圖／#遠見池孟諭攝影
#華人精英 #周俊吉
本論壇文章反映作者意見，不代表《遠見》
這是一個非常的歷史時刻。整個社會、整個文明都面臨很大的考驗！真是有個新的常態⋯⋯ 兩年前與今日完全不同了。
在這一集，祥哥 （周兆祥博士）和女兒可凡討論現在的生命工作者和療癒師怎樣面對種種的未知、崩潰... 無論是逆境修煉或者是協助及陪同他人渡過這段日子？
———
順應着這個主題，可凡和祥哥籌備一系列的活動：
1.【生命下一程: 天啟之行】
祥哥 4月17 日在綠田園
亂世中，前路茫茫？靈魂使命，下一站往哪裡？
給自己一天的大自然寧靜經驗，收好宇宙的指示。
http://bit.ly/green-healer-course-2021
2.【靜水深流: 亂世修行的生命工作】
可凡 4月25日在野鴿居一天的工作坊：
- 如何在動盪的環境下照顧到自己也照顧到他人
- 如何創造一些聆聽和療癒的關係圈子，協助大家梳理情緒，感受到被支持和被愛
- 如何經常連結着合一的狀態，在種種壓力下維持當下的臨在和初心，協助自己和他人轉念�
https://bit.ly/running-deep
3. 【綠色覺者: 療癒師生命進階課程】
此課程共3個階段、以9個月的時間 帶領大家走上療癒師的煉金術之道
https://bit.ly/green-healers-course-pdf
社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒，充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感，有見及此，我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民：打造覺悟的社會》，一行禪師經歷過越戰，親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚，國人都陷入困境，內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷，我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力，他也會教導我們在社會運動中如何自處，及如何帶領其他人也找回平安。
❤️讀書會將會在我的FB Page：www.facebook.com/NowMichelle 直播，歡迎 Like & Follow！到時見！歡迎分享給親友！??
《當下的力量》有聲書免費收聽：http://bit.ly/tpoNow
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《好公民：打造覺悟的社會》簡介：
生存艱困的時代，「苦」無所不在，道德基礎崩壞，沒有公與義，只有私與利；失去信仰的時代，「惑」無所不在，古老的教誨被揚棄，信仰的真諦遭質疑，我們該何去何從？一行禪師教導我們：苦雖然存在，我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物，苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦，認識自己的緊張與痛楚，識得它的根源，將之釋放出去，就能獲得更大的自由，讓幸福升起。
越戰時期，「入世佛教」（Engaged Buddhism）一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教，在回應周遭的苦難時，能夠維持自身的修行，同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行，透過「正念、專注與洞察」這三種能量，引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。
本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋，從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦，以共同的事實為基礎提出一項願景，向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦（苦、集、滅、道）為基礎，揭示苦的成因到轉化，並修習八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定），引領我們走向洞察與開悟之道，在面對苦時能夠有所作為。
禪師指出，修持正念，並不只為了自己，而是要紓解一切眾生的苦難，紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除，全球暖化與經濟衰退的問題必須處理，但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓，佛陀當然關心，但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦，要腳踏實地，從根源做起。當我們照顧好自己，就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界，非常困難，但一群人的正念與專注，卻可匯成一股強大的集體力量，真正的幸福，取決於心態和對事物的看法。
網址：www.hypnohealinghk.com
Facebook Page： www.facebook.com/nowmichelle
YouTube頻道： https://www.youtube.com/c/MichelleTse
Facebook 群組： www.facebook.com/groups/NowhereNowHere
社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒，充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感，有見及此，我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民：打造覺悟的社會》，一行禪師經歷過越戰，親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚，國人都陷入困境，內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷，我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力，他也會教導我們在社會運動中如何自處，及如何帶領其他人也找回平安。
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《好公民：打造覺悟的社會》簡介：
生存艱困的時代，「苦」無所不在，道德基礎崩壞，沒有公與義，只有私與利；失去信仰的時代，「惑」無所不在，古老的教誨被揚棄，信仰的真諦遭質疑，我們該何去何從？一行禪師教導我們：苦雖然存在，我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物，苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦，認識自己的緊張與痛楚，識得它的根源，將之釋放出去，就能獲得更大的自由，讓幸福升起。
越戰時期，「入世佛教」（Engaged Buddhism）一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教，在回應周遭的苦難時，能夠維持自身的修行，同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行，透過「正念、專注與洞察」這三種能量，引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。
本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋，從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦，以共同的事實為基礎提出一項願景，向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦（苦、集、滅、道）為基礎，揭示苦的成因到轉化，並修習八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定），引領我們走向洞察與開悟之道，在面對苦時能夠有所作為。
禪師指出，修持正念，並不只為了自己，而是要紓解一切眾生的苦難，紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除，全球暖化與經濟衰退的問題必須處理，但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓，佛陀當然關心，但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦，要腳踏實地，從根源做起。當我們照顧好自己，就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界，非常困難，但一群人的正念與專注，卻可匯成一股強大的集體力量，真正的幸福，取決於心態和對事物的看法。
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亂世自處之道 在 亂世中如何自處(馬可福音13:1-27) - 楊錫鏘牧師- YouTube 的美食出口停車場
亂世 中如何 自處 講員: 楊錫鏘牧師more..~ 如果這講道對你很有幫助, 請給我們一個Like和分享出去! 謝謝! ~經文: 馬可福音13 : 1-27預言聖殿被毀13 耶穌 ... ... <看更多>