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「行公義，好憐憫。」乃基督徒應盡之義。
雖然在這段期間，有很多所謂教會令眾多基督徒失望，但仍有很多兄弟姊妹繼續堅持信念，為公義發聲。
香港人應該支持！
【堅持公義 與你同行】祈禱會 ：https://www.facebook.com/576959319006227/posts/3027681787267289
#信念同行 #在信仰中理解公義
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基督徒社工 主辦
【堅持公義 與你同行】祈禱會
我們希望發起一個祈禱行動。在表達我們對時局擔憂的同時，亦藉著信仰行動表達基督徒的關注，以仰望上主、堅持公義、與人同行，回應時局的黑暗。
日期：2020年7月6日(一)
時間：19:30 – 21:00
地點：九龍佑寧堂
分享嘉賓
劉家棟先生（社工復興運動成員）
【受苦基督的身影】
范立軒先生（基督徒社工成員）
【當打壓、滲透無處不在】
呂秉權先生（香港浸會大學新聞系高級講師）
【面對極權的管治】
王美鳳牧師（九龍佑寧堂主任牧師）
【安慰信息】
敬備主餐共享
敬請自備：口罩、酒精搓手液
詳情請留意「基督徒社工」面書專頁
聯絡：阿森（基督徒社工成員）
電話：9701 0517
基督徒社工 主辦
【堅持公義 與你同行】祈禱會
<因人手所限, 不設報名及登記, 額滿見遺, 請見諒！>
<歡迎大家與你的朋友一同來, 為手足, 為香港禱告>
我們希望發起一個祈禱行動。在表達我們對時局擔憂的同時，亦藉著信仰行動表達基督徒的關注，以仰望上主、堅持公義、與人同行，回應時局的黑暗。
日期：2020年7月6日(一)
時間：19:30 – 21:00
地點：九龍佑寧堂
分享嘉賓
劉家棟先生（社工復興運動成員）
【受苦基督的身影】
范立軒先生（基督徒社工成員）
【當打壓、滲透無處不在】
呂秉權先生（香港浸會大學新聞系高級講師）
【面對極權的管治】
王美鳳牧師（九龍佑寧堂主任牧師）
【安慰信息】
敬備主餐共享
敬請自備：口罩、酒精搓手液
詳情請留意「基督徒社工」面書專頁
聯絡：阿森（基督徒社工成員）
電話：9701 0517
🇭🇰 其實九龍都有好多歷史建築物 - 今日帶大家去佐敦佑寧堂 Kowloon Union Church。
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香港有170個受高度保護嘅一級歷史建築，而以紅磚建築嘅無教派基督教教堂《佑寧堂》係其中之一個。教堂旁邊有幾棟歐式建築，以前全部都係比牧師傳教士着嘅，而家有一半用作公益用途。呢兩度紅色門，右手邊係牧師嘅住所，而左邊嘅則通往KUC Space。
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管理人相信響煩囂都市裏面享受片刻寧靜，唔應該只係有錢人嘅專利。任何人走入去呢個有88年歷史嘅空間，都可以不費一分一毫，偷得浮生半日閑。
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佐敦道2號呢啲黃金地段，唔係建築已經被政府保護嘅話，一早被地產發展商謀咗去啦😓
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佐敦道碼頭，位於香港九龍油尖旺區官涌西部渡船角，曾經為九龍規模最龐大的碼頭之一，今已拆除。現時佐敦道碼頭舊址部分是港鐵西鐵綫柯士甸站及高尚住宅The Austin。早在1924年，油麻地小輪從政府得到專利權，在油麻地一帶經營往中環的渡輪業務，當時是使用佐敦道碼頭的前身——位於眾坊街海旁的油麻地碼頭。佐敦道碼頭於1933年3月6日啟用，取代油麻地碼頭成為油麻地區的渡輪碼頭。這個碼頭能夠容納客車兩用的雙層渡輪，因此同日起油麻地小輪開辦來往佐敦道碼頭至中環統一碼頭的客輪及汽車渡輪服務，並提供往灣仔的客輪服務。同一時間，當年成立的九龍巴士也在碼頭旁邊設立巴士總站，開設了兩條巴士路線分別往來佐敦道碼頭與深水埗及九龍城。其後，有更多來往九龍及新界的巴士路線開辦，使碼頭成為當時九龍最繁忙的碼頭，亦成為當時九龍區的重要交通樞紐之一。1960年代，佐敦道碼頭附近的油麻地小輪倉庫改建成俗稱八文樓的文華新村，由於該處交通方便，吸引了不少中產階級入住，自此文華新村及佐敦道碼頭一帶皆統稱為渡船角。自1970年代海底隧道及地鐵通車後，佐敦道碼頭的作用漸減，汽車渡輪業務於1994年1月6日首先停航。再加上西九龍的開發，碼頭需要徵用作填海工程用地，碼頭於1996年2月1日停用，客輪航線改為在九龍政府船塢旁的臨時碼頭上下客。最後，渡輪業務被逼於1998年2月2日正式取消，只餘下巴士總站部分。到了2003年，配合興建九鐵九龍南綫，巴士總站部分被徵用，2月23日，所有使用佐敦道碼頭巴士總站的巴士路線需要遷至位於原有巴士總站西面的佐敦匯翔道臨時巴士總站。
九龍佑寧堂（Kowloon Union Church）成立於1927年，是香港一座英語傳道跨宗派基督新教教堂，位於九龍官涌佐敦道4號，現被列為香港法定古蹟。九龍佑寧堂是香港基督教協進會的教會會員。九龍佑寧堂亦借出場地及設施供其他基督教團體使用，其中包括採用粵語傳道的合一堂及普通話傳道的信義會，也包括眾樂教會及基督路小教會。英國雖然早於1860年已佔領九龍，但直到20世紀初才吸引較多歐籍居民，1902年克寧牧師（Rev. C.H. Hickling）在九龍英童學校（Kowloon British School）開始宗教聚會，但在短時間內停辦，到1905年聖安德烈堂建成後，教友轉到該處舉行主日崇拜。1922年約200名居住在九龍的教友簽署一封請願信，向政府申請撥地興建一所類似香港佑寧堂跨宗派的教堂，曾捐款興建聖安德烈堂的保羅•遮打爵士承諾如獲政府撥地，將會支付建築費用。1923年莊士敦牧師（Rev. J. Horace Johnston）抵港著手在九龍成立聚會，首個聚會於1924年1月第一個星期日在中央英童學校（Central British School）舉行。同年9月19日教堂首座建築物（現今教堂的禮堂）開放給公眾崇拜。九龍佑寧堂於1927年正式成立，神學上教堂隸屬基督新教，其任命的主任牧師亦是由主流基督新教教會全體牧師中選出，但教堂的會籍則開放給所有事奉基督為主的教友。
【專題籽：一樓一故】
中環嘉咸街重建計劃進行得如火如荼，商戶及居民搬清後，社區組織中西區關注組發現，重建範圍內有逾150年歷史的民房遺蹟、近百年的路邊石渠及古老招牌，要求政府作適當的評估及保育。一如既往，政府行動總是慢幾拍。香港土地有限，發展變成硬道理。約廿年前，佐敦道九龍佑寧堂計劃重建，亞洲金融風暴後被擱置，當年初到香港的蘇格蘭牧師Maggie Mathieson為此感到欣慰，並參與教會宿舍的活化工程，把其中一個房間變成公共空間，維持該建築物的原有用途。
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《果籽》 栽種品味，一籽了然。 https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
