民國兒童如何為抗日而奮鬥?
“抗日”一詞貫穿了半部民國史,所以,民國兒童的成長也不免帶有濃厚的抗日色彩,且國共兩黨各有其不同的組織與方式——國民政府致力於“童子軍”;敵後根據地則廣泛建立“抗日兒童團”。
國民政府所屬“童子軍戰時服務團”,在冊人數約1.5萬餘人
“童子軍”運動于20世紀初起源於英國。北洋政府時期,國內部分中、小學校已有採用。1930年,國民政府開始對“童子軍”運動實施中央統一領導,至1934年,教育部將“童子軍”訓練列為了初中必修科,每週三小時。自此,“童子軍”教育進入全國所有中、小學校。
中國“童子軍”運動的目的,按1933年出臺的《中國童子軍總章》的說法,是為了“發展兒童做事能力,養成良好習慣,使其人格高尚,常識豐富,體魄健全,成為智仁勇兼備之青年。”
抗日準備時期,“童子軍”除常規的政治、偵查、服務、工藝訓練外,所承擔的最重要職責,是配合促成“新生活運動”的具體實施。1934年發起的“新生活運動”,其本質,乃是一場“全民軍訓”,是抗戰前夕相當重要的一次民眾組織訓練——對此,蔣介石在內部講話中說得十分清楚:“新生活運動的最後目的,就是要使全體國民的生活能夠做到整齊劃一四個字。……新生活運動,就是軍事化運動。”
但“新生活運動”要求全國民眾的,並不是直接的軍事訓練,而是對民眾日常生活習慣的規訓,如禁止吸煙、禁止燙髮等。如此,就不免招來民眾的抵制與輿論的非議。由“童子軍”出面來監督“新生活運動”的執行,則成了一種緩衝的辦法。正如曾擔任“新運總幹事”的黃仁霖所言:“有些人指控蔣先生在干預民眾的個人自由,因為他大部分靠員警的力量來實施這項新的運動。當我接事之後,我大都依靠童子軍和學生們來推動這個運動。”所以,童子軍們上街糾正行人的著裝、掐掉行人的煙頭、要求行人按交通規則走馬路,乃至剪掉行人的奇裝異服,是此一時期,相當常見的現象。
全面抗戰爆發後,多數學校難以繼續維持常規的“童子軍”教育;“童子軍”運動的重點轉向為戰爭服務。據統計,至1941年10月,登記在冊的“童子軍戰時服務團”,共有127個,在前後方服務的童子軍總數,達1.5萬餘人。淞滬會戰期間,“童子軍戰時服務第一團”曾組合了2500餘人,在後防傷兵醫院、難民收容所等處,承擔警衛秩序、協助擔架、急救包紮、代寫書信、清潔保管、新聞宣講、抗戰鼓舞、社會募捐……等職責。另有部分年紀較大之團員,直接前往前線,協助紅十字會轉運傷兵,其中17人為國捐軀。女童軍楊惠敏泅渡蘇州河向堅守四行倉庫的“八百壯士”獻國旗,則被當時的媒體譽為“童子軍”的代表人物。
1941年全國在冊“童子軍”近14萬人,參加戰時服務的1.5萬餘人,多系其中較年長者,這些童軍,“或賓士運輸,或忙於救護,或護送難民,或勸募捐輸,或慰勞救濟……負傷罹難,亦無所畏懼”。餘者,則多參加如寒衣募捐、宣傳勞軍、收集銅鐵等活動,亦為抗戰盡其綿力。
敵後根據地的“抗日兒童團”達數十萬之多,以放哨、情報為要務
在敵後的中共抗日根據地,同一時期活躍的是“抗日兒童團”。不同的是,“童子軍”的年齡,多在10-18歲之間;“兒童團”的年齡,則多在7-14歲之間。
據《晉西抗日兒童團簡章》,“兒童團”的主要任務依次有六。按重要性由高到低,依次是:“1、站崗放哨查路條;2、偵察敵情送情報;3、抓住漢奸不放鬆;4、抗戰家屬來慰勞;5、掃除文盲要努力;6、學習生產呱呱叫。”
敵後根據地與日占區犬牙交錯,對“兒童團”的要求也就更為嚴苛。如1942年3月,面對日軍的掃蕩,北嶽區青救會曾發起“五不運動”,要求邊區“兒童團”成員遵守五不規約:1、不上鬼子的當;2、不念鬼子的書;3、不告訴鬼子一句實話;4、不替鬼子幹事;5、不當鬼子的亡國奴。此外,如擴軍、選舉等邊區政治事務,也都少不了“兒童團”——為順利擴軍,1939年7月,晉察冀邊區曾號召所有“兒童團”成員舉行“優抗周”活動,在一周的時間內,為抗日士兵家屬提供各種慰勞服務,如“拿新鮮的蔬菜和桃、杏區慰勞抗屬”、“給抗屬家裡來哥徹底的掃除”、“這七天裡,見了抗屬一定要敬禮”、“女兒童要給抗屬洗衣服和抱孩子”……此外,抗日根據地子彈短缺,搜集廢棄銅鐵,也是兒童團重要的任務。
“童子軍”與“兒童團”,都曾為抗日而做出沉重的犧牲。如在正面戰場,1941年秋,岳陽14歲學生金繼賢,“被日軍擄去帶路,他趁機將日軍引入國民黨守軍的埋伏圈,守軍斃敵80余人,金亦壯烈犧牲。”在敵後戰場,則廣泛流傳著“王二小”的故事。不過,二者也存在著很大的區別。最典型者有三:1、“童子軍”由教育部領導,學校參與度很深;“兒童團”則受黨所轄之“各級青年救國會”領導,學校不得干涉。2、“童子軍”服務於抗戰者,多系其中較為年長者,總數止1.5萬餘人;“兒童團”則深入敵後根據地所有鄉村,不論長幼,普及性極高,至1940年,僅華北抗日根據地,就已有兒童團員60余萬人。3、“童子軍”的主要活動是戰時服務及後方募捐、宣傳;“兒童團”最重要的職責則是放哨、偵察敵情。
作者: 諶旭彬
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文章來源: http://view.news.qq.com/a/20150531/021623.htm
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第15屆「新台灣史研習營」:
菜宅、石滬、媽宮城-澎湖歷史文化研習營
招生簡章
緣 起:
吳三連台灣史料基金會自1991年成立來,舉凡史料的蒐集、書籍的出版、活動的舉辦、專案的推動等等,旨在使台灣歷史能真正的回歸土地與人民,茁壯發展。而巡迴全國各縣市、結合地方文史社團研習各地民俗、人文與史蹟,建構以台灣為主體的新史觀,並為以台灣為思考中心的歷史教育紮根則是我們為歷史文化播種、紮根的新嘗試,「新台灣史研習營」便是在這樣理念下於2000年誕生了。
……西嶼的落霞,鬧熱的馬公市啊……吹東北風的海岸,中秋過後風愈寒。溫暖的厝瓦,硓咕石的牆圍啊…..黃昏的白沙,風櫃的海湧聲……澎湖,故鄉的名,故鄉尚美的名。聽著這首〈澎湖戀歌〉,澎湖的美麗與哀愁,一幕一幕生動地在眼前流轉,教人不禁心嚮往之,想望多年,「新台灣史研習營」終於要在夏天登陸我國第一大島澎湖了!澎湖的開發比台灣本島更早,根據考古資料,可能在5000年前就有人類活動了,大航海時代,葡萄牙人來到東方,發現澎湖海域魚產豐富,因此稱呼澎湖「漁夫群島」,之後歷經明朝、荷蘭、清國、日本的佔領統治,留下了不同的治理足跡與歷史風貌。1994年,民主之風西漸,政黨輪替於焉誕生,2009年博弈公投,澎湖人以選票決定自己的未來,人民當家作主也正在這片由90個大小不等的島嶼組成的島縣進行當中。
今年夏天我們登陸澎湖之後,將從地下出土的的文物來開始瞭解遠古澎湖,移民遷入,開拓定居,形成適應特殊環境獨具風貌的聚落;砲台與城堡,列強競逐的遺跡,讓我們從設置原因及建築特色來回想各種勢力爭奪的歷史過程。當然,澎湖獨有的菜宅與石滬,與人民生活最息息相關,當然必須知道;民間故事也與本島不同,聽來興味盎然。外島首次政黨輪替始末,過程緊張刺激,聽當事人醫生縣長現身說法如臨現場;看海島女兒攝影家張詠捷用他的鏡頭為世人呈現菊島的迷人風情,用一生凝視、靜守自己的故鄉。但是,即使位在中國與台灣之間,孤懸海上,依然無法擺脫白色恐怖籠罩的命運,被視為外省白色恐怖第一大案的「山東煙台聯中師生案」就發生在此,鑒往知來,希望悲劇不再。今年夏天,菜宅、石滬、媽宮城,澎湖豐富的歷史與文化,等著您來細細踏查體會。
時間:2014年8月22日~ 25日(星期五~星期一,共4天3夜)
地點:救國團澎湖青年活動中心
主辦:
贊助:吳尊賢文教公益基金會
協辦:
活動宗旨:1、藉由講習與實地踏查方式,了解澎湖地區古往今來的歷史變遷。
2、藉由區域特色與歷史特質的研探,別開台灣歷史的生面與文化的蹊徑。
3、建構台灣認同為主體的新史觀,為以台灣為思考中心的歷史教育紮根。
4、透過實際的土地接觸與課程陶冶,輔助學校鄉土教育課程之實施。
招生對象:1、中小學教師 2、大專以上在學學生 3、地方文史工作者
4、專業導覽人員或解說員 5、一般民眾
招生名額:100人
活動內容:請看課程表及師資介紹(如後)
※報名&相關資訊:
【報名時間】:即日起接受報名,依報名繳費先後順序,額滿為止
【報名方式】:1、電話報名:(02)2712-2836 2、傳真報名:(02)2717-4593
3、E-mail報名:請填妥報名表,E-mail至juventus@mail.twcenter.org.tw信箱。
【研習費用】:一般6500元/學生優待價6000元(不含台澎來回交通,但含馬公機場/港口至活動中心接送*另見注意事項、食宿、保險、紀念品、研習證書等)
※非全職學生(在職攻讀研究所或進修班、社區大學、空中大學者)不在優待範圍之列,敬請見諒。
【繳費方式】:報名後請於收到『繳費通知書』後或電話告知期限內再繳費,始完成報名手續,除親至本會繳費外:
1、郵局劃撥繳費:郵政帳號:16718551,戶名:財團法人吳三連台灣史料基金會
2、 自行填寫「兩聯式存款憑條」至全國華南銀行臨櫃繳款
3、 上全國繳費網繳費:https://ebill.ba.org.tw/CPP/DesktopDefault.aspx…
4、 自動櫃員機(ATM)轉帳:華南銀行南京東路分行,銀行代碼:008,帳號:112200628977
※註1:以上手續費皆需自付。填寫相關資料如下,戶名:財團法人吳三連台灣史料基金會(全國繳費網站「機關名稱」請點選「新台灣史研習營」),轉帳繳款帳號(繳費網站的「銷帳編號」)共14碼,帳號=98510+身分證字號後九碼,例:某生身分證字號A123456789,則帳號即為:98510-123-456-789。
※註2:持劃撥單至郵局繳款,不需負擔任何手續費。利用自動櫃員機及網路銀行轉帳繳費(不會顯示姓名)之學員,請以E-mail或來電告知並確認轉帳是否成功。
【注意事項】:
一、學生請出示學生證,郵寄或傳真或掃描後E-mail至本會,始可享有優待價。
二、報名後遲不繳費者視同棄權,若繳費後於活動舉辦7日以前(含8/15)取消報名者,退還八成報名費,但於7日內(即8/16之後)取消者,恕不退費或保留,但可自行找人代替參加。無故未報到或中途離隊者,視同自願放棄,不予退費。
三、上課&食宿地點:救國團澎湖青年活動中心(澎湖縣馬公市介壽路11號,06-9274565)
1、住宿以四人房(兩大床,無法加床)為原則,若需改住雙人或三人房需補差價(但房間有限)。不住宿者可減免2000元(但不提供早餐)。
2、除第三天午晚餐在外面,其餘用餐(含最後一天午餐,但不含第一天中餐)皆在活動中心。
四、集合&接送:
1、請學員自行訂票並搭飛機或客船(請參考『建議時刻表』並提早訂來回票)至馬公機場或馬公港,本會將派工作人員(穿著營隊T恤並持旗幟)於當日中午12:30~1:30間在『馬公機場或港口出口處』引導大家搭車至青年活動中心,逾時不候。
2、未能搭上專車者,請自行搭乘計程車(車資約300元)。最後一天回程亦有專車送至馬公機場及馬公港。(預計下午1點半送到機場/港口,建議訂2點以後的班機/船班)
五、本會將行文向全國各縣市政府申請教師研習時數證明,全程參與研習之教師,可向本會索取教師研習時數證明;但若該縣市政府不核准,則恕無法給予,敬請見諒。
六、如遇天災或不可抗力因素致無法成行,主辦單位有權決定取消活動,研習費用將全額退費。
※欲知新台灣史研習營更多資訊,請上本會網站:http://www.twcenter.org.tw/
【師資介紹】:
臧振華/中央研究院歷史語言研究所研究員
林會承/台北藝術大學建築與古蹟保存研究所教授
陳英俊/澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者
許玉河/澎湖縣隘門國小教師
姜佩君/澎湖科技大學通識教育中心副教授
高植澎/澎湖醫生、前澎湖縣長
張詠捷/澎湖攝影家、2013吳三連獎藝術獎得主
張炎憲/吳三連台灣史料基金會秘書長
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