關於 中國神獸麒麟 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

雖然許多人都說，去看《尚氣與十環傳奇》（Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings, 2021）是為了梁朝偉，的確，梁朝偉真是道地老薑（吃得鹽都比別人的白米多），無論是恨意、悔意、或是深情款款的愛意情意，都能透過他眼神嘴角的微微牽引，立體刻劃出一個全面的人性，讓人不忍苛責他的壞到骨子，也令人感傷他的悲劇。

不過，比較讓人意外的是，尚氣（劉思慕 飾演）表現得真好， 完全不會讓我再想起他長得很像一位鄰國人，我唯一出戲的一次，是在尚氣的姨媽跟他說，「你長得真像你媽媽」。

＃尚氣的親情與愛情
《尚氣與十環傳說》無論是武打動作、家族親情、奇幻異世界的動畫設計等等，都非常讓人欣賞欽佩，讓人很願意再多看一次。很奇妙的是，電影中雖然穿插中英文，卻不會有違和感。連住在深山中的尚氣姨媽（楊紫瓊 飾演）講英文，好像也理所當然。

我很喜歡梁朝偉飾演的徐文武與應麗（陳法拉 飾演）在竹林相識的那一段小故事，這是一段功夫人的浪漫，旗鼓相當之後的惺惺相惜，只靠眼神與身段，展現天雷地火的瞬間，真是好美。這一段將「愛情中的角力」以象徵性的武打表現，呈現愛情能走長久的基礎動能，就是在你來我往的旗鼓相當與相互愛慕。
.
＃尚氣好友與妹妹
另外，我也很喜歡凱蒂（奧卡菲娜 飾演）一位自然不作做的可愛女生，不是一般台灣人假設的漂亮類型，個性卻可愛到讓人無法不喜歡，尤其是賴皮搶開車的模樣。就是有開場的搶開車橋段，後來凱蒂參與的公車和SUV飆車，都變得合理自然。

尚氣的妹妹靈靈（張夢兒 飾演）也是個有戲的女生，她的出場不僅嚇壞了尚氣，我也真是感到驚喜。靈靈的故事會創造尚氣的下一集，在此也就不再多言。
.
＃許多亞裔電影工作者
《尚氣》的導演是德斯汀·丹尼爾·克雷頓（Destin Daniel Cretton），具有日裔的血統；編劇是大衛·卡拉漢（David Callaham），父母都是華裔美國人，曾經多次參與漫威的劇本撰寫。電影中還有許多亞裔演員。

與有著大量非裔參與創作的《黑豹》一樣，《尚氣》也是部以大量亞裔工作者創作的亞洲主角電影。

電影中也看得到許多中國神話中的神獸，長條型的龍、九尾狐狸、廟宇門口的大嘴獅子、麒麟等等。原來這些神獸在動畫裡會是這樣的模樣。

還有竹林迷宮、瞬間的水等等，許多讓人目不暇給的電影特效，讓我這個好久沒進入電影院的影迷麻瓜，被感動久久，就算是已經看完電影，也非常不想離開電影院。大銀幕真的好有魅力。
.
.

拒絕勞動 想罷工的王某人
一直吵著要看電影
我們就去看了光勞動節週末票房破八千萬美元的
『尚氣』
（我絕對不會說出....
有人發音不標準都講疝氣🤣🤣🤣
笑死！！！

漫威出現了首位亞裔超級英雄
還有不老男神梁朝偉一起合演😎

這部中國風的電影
有著無窮想像力的神話中國
融合武術用超大氣場各種華麗細緻奇幻的特效
讓古籍中的龍/年獸/彩色麒麟 等出現在眼前
說著中國風味濃厚的故事
好享受😍

雖然還是有一些西方人看東方的刻板/經典元素
但至少不會讓我們看了不舒服🤩

-
在紐約
真實見識美國新一代年輕人
對於亞洲文化的接受和認同
全場一起大笑 實在是一個很幸福的體驗
（哈哈整個場內幾乎都年輕人..所以我也是🤪

亞裔美國人移民 種族壓迫下面對的挑戰
以及父母望子成龍期待/面對婚姻的抗拒都有鋪陳
其實這也是華人特有的日常輪廓

想想十幾年前在英國唸書的時期
還有小朋友對朋友扔罐子要亞洲人滾回去..
也曾在橫渡美國經過中部幾個州時
只不過開口買個東西
就被用看外星人👽不友善眼神對待..
（轉眼都過了…

-
其實人生好像也沒什麼好急
那些蜚短流長 笑笑聽 讓他過
只要用心認真
找尋最適合自己的表達方式
總有一天..
在不一樣的舞台上大家會認識你❤️

#善良是分享最美麗的表達方式
#同理心是貼近世界最共通的語言

『派克 PARKER 多福 DUOFOLD -MAKIE (CHINESE KIRIN)麒麟神獸 18K 蒔繪 鋼筆』

結合日本蒔繪傳統手工藝術，使用黃金，

白金及天然生漆為素材，皆由同一位蒔繪師傅繪製而成。


麒麟，亦作騏驎，是中國古代神話傳說中的神獸，

是建馬的後代，其祖先為應龍。

常與龍馬混淆。中國古代用麒麟象徵祥瑞，

公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。

性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，

不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。 麒麟的首似龍，形比鹿，

足如馬，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，

口能吐火，聲音如雷。

官網：https://www.tylee.tw/index.php?route=product/product&product_id=12198

貔貅是什麼？貔貅的傳說及作用
貔貅化身辟邪，神話中的一種兇猛瑞獸，其實辟邪就是貔貅，長相威武兇猛，生有龍頭、長著雙角、體型似馬、腳似麒麟，一動一靜如獅子，威風凜凜，貔貅的食性也很特別，以八方之財為食，吞萬物而不瀉，為甚麼貔貅叫天祿呢？傳說貔貅分兩種頭長單角的稱為「天祿」，頭長雙角的稱為「辟邪」。
。 貔貅分為雌性及雄性，雄性叫「貔」，雌性名為「貅」，但現在流傳下來的都沒有分為雌雄了， 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一對， 才能夠真正的招財進寶。
關於貔貅的傳說： 貔貅的由來源於中國古代神話。相傳其是龍的九太子，形似獅子，兇猛無比，主食金銀珠寶，渾身散發著寶氣，和吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，深得龍王的寵愛。某天因隨地大小便，惹得玉皇大帝大怒，在他的屁股拍了一下，至此貔貅食得的金銀珠寶只進不出。當下，貔貅被看作極其幸運的招財進寶瑞獸，這也是為什麼很多華人選擇佩帶貔貅的緣故。 另一種說法就是相傳當年姜子牙協助武王伐紂，在一次行軍途中偶遇一隻貔貅，當時無人認識，姜子牙只覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。在此以後，姜子牙帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見到貔貅如此驍勇善戰，便給了貔貅一個官號，官號為「雲」。

此外還有一些關於和珅、李嘉誠等人與貔貅的傳說。 和珅與貔貅： 據說和珅偷偷在家養貔貅，最終竟富可敵國，官居一人之下萬萬人之上了。最後抄家的時候財產達到了國庫的十倍。 李嘉誠與貔貅： 香港李嘉誠先生是世界著名的世界十大富豪之一，擁有舉世顯赫的成就。但很少有人知道，他卻是世界上收藏貔貅最多的人，據傳共有888隻。其中一件，是蔣介石收藏的一對中的一件輾轉落到了李嘉誠手中，那隻雌性貔貅至今還擺放在他淺水灣的別墅中。

頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林，位於中國北京市海淀區西北，占地290公頃（合4400畝）。頤和園修建於清朝乾隆年間（原名清漪園）、重建於光緒年間，曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世，是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年，頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主，昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山，還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分，前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇，包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等，周圍點綴以數座小型山間園林，有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼，分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二，光緒時建立圍牆，修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分，分別是殿堂景區（是帝後料理朝政和住宿所在）、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區（獨特的農牧色彩）、長廊景區和中軸景區（起於前山雲輝玉宇牌樓，止於後山慈福慧因牌樓）。作為一座知名園林博物館，擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法，涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣，軒榭台堂。
東宮門：為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅，是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場，南北兩側為朝房，前有大影壁。
仁壽殿：在頤和園東宮門內，是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政，接受恭賀，以及接見王公大臣和外國使節的地方，這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年（1750年）命名為勤政殿，意為不忘勤理政務。咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍焚毀，光緒十二年（1886年）慈禧太后重建時，改為現名，意為施仁政者長壽之意，是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向，面闊九間，單檐卷棚歇山頂，兩側有南北配殿，前有銅麒麟、壽星石，以及銅龍銅鳳的雕像，排列在仁壽殿外。是皇帝，皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵，鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上，鳳在下，但是自慈禧太后掌權之後，就將龍，鳳的位置給顛倒變成鳳在上，龍在下，藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額，意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣，能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額，意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后，光緒帝召見王公大臣時的寶座，寶座是用上等的紫檀木雕刻而成，椅背上刻有九條金龍，寶座的旁邊設有掌扇，鼎爐，鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」，殿後為巨大的獅子林假山，仿蘇州獅子林，堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂：在仁壽殿西，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年），光緒十八年（1892年）重建，成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂，堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿，光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此，因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室，西配殿為藕香榭，兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆，是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕，為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓，樓西為鄰水過道，蜿蜒曲折，稱為「九道灣」。
宜芸館：在玉瀾堂北面，乾隆時是藏書之所，光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門，稱宜芸門，門內側牆壁上有10塊石刻，是乾隆帝摹寫的名家法帖，原藏於惠山園內，重建時移此。正殿為宜芸館，東配房稱道存齋，西配房稱近西軒，均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後，玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓：頤和園中看戲的地方，原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米，三層，結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同（與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂，且覆灰瓦），是清朝最大的戲樓之一，三層舞台間有天地井相通，南部有兩層的扮戲樓，北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」（壽膳房、壽茶房、壽藥房）、養花廠和武備院等服務性院落，現被隔出頤和園，改為頤和安縵酒店。
樂壽堂：是慈禧太后在頤和園中居住的地方，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍燒毀，光緒十三年（1887年）重建。門外有水木自親碼頭，有牌坊，是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路，中路樂壽堂為慈禧太后的居所，中部為起居空間，裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風，兩側設有羽毛掌扇，羽毛掌扇不但裝飾精美，也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮，東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶，取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃，用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石，院中栽培玉蘭、海棠、牡丹，取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹，2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」，為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山，以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊：東起樂壽堂西院，西至石丈亭。長廊長達728米，共273間，其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子，以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水，平面呈展翅蝙蝠形狀（取福字諧音），不僅把各處景點有機地串聯起來，本身也是頤和園中一處最有名的景觀，長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事（如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等）、山水花鳥等圖畫，共計一萬七千餘幅。
排雲殿：在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門，門前有雲輝玉宇牌坊，兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有復道相連，橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴。
佛香閣：位於萬壽山前山正中位置，為鐵力木修建的八角形三層樓閣，高41米，上覆綠剪邊黃琉璃瓦，是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔，修築到第八層時乾隆帝下令拆毀，仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海：位於萬壽山山巔，為無梁佛殿，全部為五色琉璃磚砌成，色彩絢麗，圖案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊，其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑：在排雲殿之東，碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字，碑後是乾隆所撰《昆明湖記》，講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子，亭內有「轉輪藏」木塔，塔中有軸，推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建，不對遊客開放。
寶雲閣：在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年（1755年），高7.55米，重41.4萬斤，蟹青冷古銅色仿木結構，樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走，在1980年代由海外華人購得，捐給頤和園。
石舫：清晏舫，原名石舫。是一半入水的兩層石舫，長96米，上原有中式艙樓，1860年被焚，光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓，並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島，島上原有西所買賣街，兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館：在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座，在修建德和園大戲樓前，這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天，館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊，經營仿清宮廷菜餚，內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游：在萬壽山西部，依山而建，中為八角形兩層樓閣，東西為兩樓兩亭，東樓名「借秋」，西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通，錯綜複雜，猶如迷宮。站在亭上四周環顧，有置身於畫中之感。
前山東部：有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部：有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故，雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句，兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端，石丈亭北有一組院落，稱「西四廳」，戊戌變法失敗後，慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕，又稱宿雲檐，乾隆時是清漪園的西門，上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座，東橋低平，西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過，西橋在園外，東橋在園內。
後山
蘇州街：又稱買賣街。乾隆二十七年壬午（1762年），乾隆帝下江南，到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀，光緒時期重建頤和園時未修復，1988年復建。
諧趣園：位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年（1751年——下江南時，看了無錫惠山腳下的寄暢園，仿其意而建，自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園，1811年曾經改建並改為現名，為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水，入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多，最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平，貼近水面，能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂，此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用，殿內裝飾精美雅緻，在頤和園里可說是上乘之作。另外，環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線，隨著每一轉折，必有新的景色出現在眼前。
四大部洲：位於後山中部中軸線上，仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺，為漢藏風格的宗教建築群，居中為漢式建築香嚴宗印之閣，內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像，香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿，1860年被焚毀，未修復。須彌靈境殿前為松堂，是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔：位於後山東部，原為半圓形高台建築，1860年被焚毀，現存琉璃塔一座，太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座，以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址：位於後山西部，為乾隆時修建的一處小型園林，園內最大建築為清可軒，是乾隆帝的書房，依崖而建，以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院，院南山崖上有香雲窟石洞，洞內有乾隆題詩和石座，洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀，僅存園門一座，但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址：位於後山西部山腳下，後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林，構造巧妙，地面隱蔽處有山洞，向下可直通湖邊石岸碼頭。

本集主題：「回憶打著大大的糖果結：給孩子的情書」散文新書介紹
　　
專訪作者： 吳鈞堯
　　　
內容簡介：
回憶，在時光之河跳動，在未來的某一個章節，孩子，我們一起品嘗，一顆巨大無比的糖果。
　　
　　大人呀，總是不放過可以說教的任何機會。但是，作者吳鈞堯巧妙地發現，老家屋後木麻黃上用童軍繩綁的吊床、昔果山七號與三合院中庭……，自己一切的家常，對孩子來說一切都不尋常時，故事出現了——他看見孩子，聲勢壯闊地喊：「牛、牛，你們看，有牛呢！」狀似看到了龍或麒麟等祥獸，讓孩子驚呼的「牛」，著實像是史前遺跡了。沒錯，這是孩子的另一個世界了。他選擇述說自己的成長經歷、遙遠遊子思緒，來跟孩子、家庭、故鄉連結在一起，讓愛與親情不斷地流轉、延續，踏實真誠貼近生活，溫柔而寧靜地陪孩子認世界。
　　
　　全書分為三輯，輯一、萬物的名字，依自己為原點，雙腳作半徑，邁開腳步。輯二、與風雨結婚，不論討厭與喜歡、願意與不願意，生活不會停。輯三、長大的童話，期勉孩子勇敢堅毅，同時果決回歸。三十篇父與子溫柔的對話，〈家的意義，常在離家以後〉領著孩子，回到「昔果山七號」，說給先祖與眾神。〈我的閱讀，有樹、有風、也有豬〉父子倆多想知道一隻豬怎麼做夢？又夢到什麼了？〈很遠與很近，探問人生兩種方向〉孩子鄭重對著父親說，我揉眼睛，因為我不知道是山在動，還是雲在動。點點滴滴，述說著成長路上一起前行的父子關係，由生命原鄉到認識世界，溫暖雋永，深情動人。
　　
作者簡介：吳鈞堯
　　曾任《幼獅文藝》主編，出生金門，獲《中國時報》、《聯合報》等小說獎，梁實秋、教育部等散文獎以及九歌年度小說獎、五四文藝獎章。《火殤世紀》獲二○一一年台北國際書展小說類十大好書、文化部第三十五屆文學創作金鼎獎。二○一六出版《孿生》獲國家文化藝術基金會長篇小說獎助。二○一七出版《100擊》，是作者對散文創作的重新撫觸與嘗試。現專職寫作，執筆兩岸華文傳媒等專欄。