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【專文】從李登輝和李光耀看中國民主前景 ——#中國人所不瞭解的李登輝（6之6） 文／曹長青
李登輝在《李登輝執政告白實錄》一書中說，「亞洲確實有價值，但這個價值應該放在人的上面，其中沒有白人、黃人、黑人的區別，只要是人，都需要自由民主。中國人受到封建的影響，容易用民族主義、國家主義來促成一個概念，李光耀的亞洲價值多少與此有關。他叫了很多中國人、儒教專家到新加坡製作教科書，在我看來那是害死孩子。走出了新加坡，他的亞洲價值被接受的程度不高，在亞洲的其它地區，人民的要求不是那樣的。」
在他的幾部著作中，李登輝強調的都是「普世價值」，全人類共同的價值，而否定那些「東方文化特殊性」、「亞洲和世界的不同」等觀點。這種對普世價值的認同，是他能走民主道路的最根本原因。
#李登輝與李光耀 #普世價值與民主
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【專文】「信仰給了我力量」——#中國人所不瞭解的李登輝（6之5）
文／曹長青
由於李登輝的基督信仰是我決定寫這組文章的原因，所以我最關注的問題是他如何走上信仰之路的，而信仰又在他的生命中起到了什麼作用。他對這個題目的興致似乎和我一樣，並不亞於對台灣政治。
李前總統說:「我年輕的時候主要面對兩個問題。第一個是怎麼克服自我。......所以十四、五歲的時候，開始坐禪、修行。那時候，我是相信唯心主義的，試圖從佛教中尋找克服自我的力量。」......「第二個是死的問題。我大概十六歲的時候開始發問，人為什麼會死？
從30到35歲，他花了五年的時間，除了聽牧師講道，還讀了康德的《純理性批判》等很多哲學著作，認識到人類理性的極限和「為了要讓道德與幸福一致，必須強調靈魂的不滅與神。」最後他終於明白了，「信仰是理性解決不了的，是心的問題。要用心來感覺世界，而不是單純靠頭腦。」......信仰在他以後的人生中所起到的作用，是沒有任何其它力量可以取代的。
#李登輝 #基督信仰 #十字架 #台灣的摩西
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【專文】掌權之後，迅速變「質」——#中國人所不瞭解的李登輝（6之4） 文／曹長青
獨裁者按照自己的意志迅速做一些事情是容易的，無論是在政策推行上，還是用人提拔上，正如蔣經國對李登輝的提拔。但不想做獨裁者，又要推行一套政策，則困難重重；走民主的道路遠比走獨裁的道路更艱難和緩慢。但被蔣經國火箭般推向政壇的李登輝，的確沒有辜負蔣經國的厚望，在還沒有完全掌握實權的時候，就迫不及待地、也用火箭般的速度，開始了他把台灣政治從「獨裁」轉向「民主」的「質」的改革。他不但盡全力嘗試了，而且做到了。
從1991年4月到1994年7月，在李登輝的堅持和全力推動下，經過三次修憲會議，國民大會和國民黨中常會通過「總統由全國人民直選」的議案，並將總統任期由六年改為四年，可連任一次；從1996年開始實行。全民直選這關鍵的一條，一下子就把台灣政治同時民主化和本土化了。李登輝不是為台獨而支持台獨，是為台灣人民爭民主而必然走向台獨。
#台灣民主先生 #憲政改革 #總統直選 #1991年
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