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回歸我的正職～
活動再怎麼忙碌，
跳舞始終是我的家，
來到教室就有種可以把腳放頭上的自在感，
as if it's your last終於教完了！
好久沒有教一整首MV耶！
好像已經到了跳三分鐘會喘的年紀，
我們下次還是教副歌就好了好不？
今天有一半的同學消失，
有一個來了還很愜意的在旁邊當觀眾，
(差點要拿爆米花給他)
請給認命入鏡的同學們拍拍手~~~
#中原大學推廣教育中心
#Meco老師
#流行MV舞派對
Dear all～
千呼萬喚始出來近期課表在這兒，
黃色部份是公開課程，
中山運動中心課程下週起新學期開張，
同時也提供單堂體驗票券販售服務，
（直接一樓櫃台購買，上課交給老師）
歡迎大家一起來健康快樂青春美麗，
中原推廣教育中心課程下期課程受理報名中，
民生活動中心課程永遠都可以報名，
任何相關疑問歡迎私訊老師。
中山運動中心：
https://testcssc.cyc.org.tw/IISystem/Portal/root/
中原推廣教育中心：
http://oce.cycu.edu.tw/wSite/mp?mp=1390
#中山運動中心
#中原推廣教育中心
#民生活動中心
親愛的大家，
一學期又過了一大半，
在此通知大家中山運動中心、
中原推廣教育處的新學期報名開始嘍！
課程會在七、八月份陸續開課，
舊生續報請注意優惠期限，
新生報名請洽中心櫃檯，
若不確定要選什麼課可以私訊老師。
週一：
民生活動中心-
10:30-11:50 / 燃脂塑身套餐
中山運動中心-
19:00-19:55/體雕有氧舞派對
週四：
中原大學推廣教育中心-
17:50-18:50/體雕瑜珈
19:00-20:00/燃脂塑身套餐
20:10-21:00/熱力瑜珈
週五：
中原推廣教育中心-
17:50-18:50/燃脂塑身舞派對
19:00-20:00/流行MV街舞
週日：
中山運動中心-
9:00-9:55/燃脂塑身套餐
10:00-10:55/養生瑜珈
11:00-11:55/流行MV舞派對
報名相關參考：
中山運動中心：
https://cssc.cyc.org.tw/
中原推廣教育處：
http://oce.cycu.edu.tw/wSite/sp…
此為老師的「公開課程」，
公司行號或私人課程請私訊，
報名和費用相關請直接洽詢各中心櫃台，
不要問我多少錢，
我只記得今天吃了什麼食物😋。
#中原大學推廣教育中心
#中山運動中心
本集主題：「小的與大人」介紹
訪問作者：蔡蕙頻
內容簡介：
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察，是臺灣總督府實行統治的要角，負責管理臺灣民眾的生活事務，常有濫用權力、素質不佳的現象，招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治，有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後，為了了解當時的臺灣，透過各種調查蒐集相關資料。根據法令，警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認，將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期，警察負責維持臺灣社會治安的重要角色，臺灣人從事的政治行動，也是受關注的事項。從治警事件到農民運動，1920年代臺灣社會中的警民對抗，是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展，警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理；到戰爭時期，統制體制的實行，可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代，在總督府的規劃下，當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作，並配合各種名冊管理，紀錄臺灣人的公衛生活，再加上各種衛生教育的推廣，培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣，日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代，各種交通規範亟待建立，第一要務是厲行人車「左側通行」，在各種資料上可以看到許多宣傳，也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理，日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度，後來則以輔導產業、教育、集團移住為主，是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後，日本擴大了軍事動員的規模，臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員，以及言論思想的控制，將臺灣打造成「戰爭動員，人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代，警察與臺灣人民的關係密切，儘管有許多讓人恐懼的印象，但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話，身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說，因而入祀富安宮，就是很好的例證。
作者簡介：策畫／戴寶村
一九五四年出生在北海岸，現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景，鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地，促使他鑽研於海洋史領域的探究，著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等
撰稿者簡介：
李進億
國立台灣師範大學文學博士（歷史學），現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新：阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親：日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士，現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士，現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士，現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員，曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授，研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士，國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史，並著有相關著作。
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本集主題：「老街溪河川教育中心」介紹
專訪：黃彥霖 主任
老街溪河川教育中心是全國第一個以河川為主題的環境教育中心，場館建築坐落於老街溪畔，由原有兩棟客家古厝改建而成，主要介紹有關老街溪的河川整治過程、河川生態等資料，入口處有四座時光隧道溜滑梯，供來訪小朋友遊憩體驗。
全區將實地設施的參觀與整個展示設計內容相結合，讓參觀者在參觀路徑上有系統地獲知老街溪的環境、歷史背景、水資源處理專業、生態工法的理論與實務…等相關資訊，賦予參觀者深入探索老街溪生態歷史及老中壢發展史，園區規劃設計分為下列幾大區塊：
█地景式的教育場域：自導式展示解說以水圳源頭意象土丘為起點，透過層層的類梯田水過濾過程，再匯流至基地中縮小版的老街溪人工溪流，除種植原生水生植物外，更是保育類動物的繁殖地。
█老街溪故事館：建築物是依據農業社會時期先民居住的空間形式修復，是一層磚造平房重建，其中保留了4坪的天井及既有的廚房大灶，室內空間係提供展示並結合教育活動的場所，可同時容納約20至40位學員，也是地方居民文史教育活動的場地。
█河川生態教育館：二層紅磚仿舊建築，以鋼構將原舊建物置於新建築物中。以永續設計為主要概念，結合現今再生資源回收或再利用的技術達成綠建築。一樓展示在地五十年環境變遷空照圖、河川生態教育、及人類對水資源的破壞與改變等內容，二樓則展示老街溪掀蓋整治歷史。
█新勢礫間水質淨化系統：深藏於新勢公園地底的生活汙水處理系統，採用生物處理法淨化水質，設有地下廊道可由系統剖面深入了解淨化原理，並於出水口處營造生態池，是觀察老街溪生態縮影的最佳場域之一。
老街溪河川教育中心設有專業環境教育團隊協助校外教學、到校推廣環境教育、機關團體環境教育研習、教師環境專業研習、暑期營育樂隊等活動課程，生態館平日安排有志工為到訪的民眾進行解說服務，近年更和老街溪沿岸水環境巡守隊合作，建構巡守隊培訓基地和老街溪沿岸守護網絡，除推廣教育外更為在地環境品質帶來實質提升。
粉絲頁：老街溪河川教育中心
地點：桃園市中壢區中原路58號
電話：03-422-1469
中原 大學推廣教育處宗旨：終身的全人教育、全人的終身學習。 願景：成為兼具規模與品質之全人教育。 ... 南亞技術學院-推廣教育中心. College & university. ... <看更多>
中原推廣教育中心 在 [情報] 中原大學推廣教育中心開課- 看板ChungLi - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
剛看，課程超多的，有這個我型我塑-拳擊有氧入門班
日文 、韓文、多益、Nathan彈力帶塑身有氧
基金獲利三大秘技等等的。
可惜我太晚看到了，沒優惠，
情報來的太晚，我太晚發現，殘念，不過有的課還是來的及報名的。
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