孔雀東南飛（二）
一個災難的發生，而且發展到不可收拾，不可能只是一個錯誤，必定是一連串的失誤。悲劇也是。
孔雀東南飛的故事大綱各位已經知道了，讓我們拿掉所有的惡意揣測，並用最大的善意來看故事中的每一個人。首先看「罪魁禍首」的婆婆焦母。
封建時代的守寡婦人，兒子就是她寄命之所在。
兒子讓她獲得社會認同及肯定。她人生所有的價值與成就都要靠兒子來完成！
男大當婚，她十里八鄉的去打聽，一定要找最出色的女孩，才能配得上他的兒子。
劉蘭芝娶進門後，兒子因為工作長年不在家。兩個原本陌生的女人突然間要進入婆媳的相處模式，多不容易！
封建時代的婆婆穩坐道德至高點，誰敢違抗？詩中婆婆提出休妻的理由之一是劉蘭芝「舉動自專由」，這個有才華的媳婦行為舉止「大主大意」，挑戰了婆婆的威權。
有人說焦母控制欲太強！各位！焦母若不強又怎麼能獨自守住家業，並帶大一兒一女？
兒子娶妻後，媳婦搶走兒子所有的目光，重心的轉移，讓母親有了被剝奪感，再加上劉蘭芝三年不孕，無法為焦家開枝散葉，所以她想要為兒子換一個能生養的媳婦。
不孝有三 ，無後為大。母親自認為是為子女好，自認為那就是好的安排。
其實焦母並不知道這其實也不是為了子女，是為了自己，為了自己心安理得，為了自己感動自己。理由是為了焦家香火傳承，她要出來做惡人。她是願意為孩子犧牲奉獻一切的母親！
焦母根本不在意子女心裡想要的是什麼，不在意他們將來面對這一切會是怎麼樣的心痛。
詩中讓我最難受的段落，是當焦仲卿知道一切不可挽回，心灰意冷回家，和母親說他已日落西山，生命即將終結了，抱歉讓母親獨留人間，以後日子將會很孤單，但這是兒子自己的決定，請母親不要去埋怨鬼神，並祝福母親，命如南山石，四體康且直。
阿母得聞之，涙水應聲落下，但是她挽留的方法是告訴兒子「你那麼優秀，前途正光明！怎麼可以為那個女人去死！
東家有賢女，媽立刻為你去求娶。」
她想挽回兒子，但是她根本不懂兒子的心，這時她還不相信兒子會死。她以為逼兒子休妻只是暫時的逗點，那裡知道逗點成句點。
焦仲卿死後，她受的打擊最深，是她（以為）的愛子之心逼死兒子。
她也是最後悔的那個人，因為詩末寫「兩家求合葬」，焦家只有她做主，所以是她同意合葬，彌補這個遺憾！
從此思念兒子的心，悔恨的心不斷地啃噬著她，日日夜夜⋯⋯
～待續～晚安～
不孝有三無後為大誰說的 在 [新聞]「不孝有三，無後為大」 到底什麼意思？ - 看板regimen 的美食出口停車場
宋寶藍 2019-04-22
在古裝電視劇中，經常聽到人們念叨一句「不孝有三，無後為大」。這似乎是民間約定俗
成，將「無後」，所謂的沒有後代子孫，不能為家族承續香火，稱為「不孝」，並認為是
最大的不孝。
那麼，「不孝有三，無後為大」 到底什麼意思？
「不孝有三，無後為大」出自《孟子‧離婁上》，原文為：「不孝有三，無後為大，舜不
告而娶為無後也。君子以為猶告也。」
在古文中，通常以數字「三」和「九」表示多數，所以這裡的三，並不是指三件事，而是
泛指許多。比如，人們常說的「三思」、「再三」、「三生萬物」、「九死一生」等等。
這句話的本意是：不孝的表現有很多，其中以不能盡到後輩的責任為最大，舜娶妻子時沒
有告訴他的父母，這是他沒有盡到後輩的責任啊！（但君子認為，舜雖然沒有稟告，但與
稟告了是沒有什麼區別的。）
事實上，舜帝的德行非常高。舜自幼失去母親，後來他的父親瞽叟娶了後妻，生下兒子象
。舜的繼母心狠歹毒，挑撥離間，造謠生事，漸漸地瞽叟也開始討厭舜了。瞽叟、繼母和
象三人多次企圖謀害舜，每次都沒有得逞。儘管如此，舜依然無怨無恨，盡心竭力地孝養
父親與繼母。
舜二十歲時，即以卓越的孝德聞名於天下。（大紀元）
家人容不下舜，最後將舜趕出家門。舜漂泊在外，四處謀生。他曾在歷山下種田，在雷澤
捕魚，在河濱做陶器，在壽丘做家具，在負夏做生意。舜二十歲時，即以卓越的孝德聞名
於天下。天子堯帝有感於他的美德，將兩個女兒娥皇與女英嫁給他。或許出於某些原因，
舜的父母對舜還有偏見，又比如距離遙遠，舜來不及稟報父親與繼母，天子就已賜婚了。
後世孟子對此有了些許微詞，說「舜不告而娶為無後也」。實在冤枉舜帝了。
後來，東漢趙岐於《十三經註疏 》批註中，將孟子所說的「不孝有三」，註疏為：「阿
意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，
三不孝也。三者之中，無後為大。」
意思是：一味地順從父母，即使父母有過錯也不加以勸說，陷父母於不義，這是一種不孝
；家裡貧窮，父母也老了，卻不願出去作官，得些俸祿奉養雙親，這是第二種不孝；不娶
親生子，斷絕祖先血脈，這是第三種不孝。由此，趙岐下了一個結論：「三者之中，無後
為大。」這三個不孝的行為中，以不能為家族傳續香火，為最大的不孝。
其實，孟子所說的「不孝」有很多種，比如：好吃懶做，不管父母死活；酗酒聚賭、放縱
聲色，只管自己享受，不去贍養父母；只照顧妻子兒女，不過問雙親所需；貪享聲色，使
父母蒙羞；好勇鬥狠，犯案連累父母，這些都是孟子所說的不孝行為。
在這五種不孝行為中，孟子並沒有說，一個人沒有繼承家族香火，斷了祖祀，就認為是最
大的不孝。
所以，後代學者研究「無後為大」，多認為是趙岐註疏時，曲解了孟子的話。＠＊#
參考資料：
《史記》卷1
《禮記‧祭義》
《述學‧釋三九上》
《孟子‧離婁上》
責任編輯：王愉悅
https://www.epochtimes.com/b5/19/3/25/n11139321.htm
--
現代女人: 可常回娘家(可100%孝順娘家) 古代/傳統媳婦: 很少回娘家(不怎孝順娘家)
現代女人: 大部份的人不拿聘金 古代/傳統媳婦: 拿聘金 (被嫁[賣]到夫家？)
現代女人: 有人１００% <沒靠夫家>養 古代/傳統媳婦: <婚後> 取/用/住公婆家資源
現代女人: 有存款 有經濟能力 買車 買房 古代/傳統媳婦:
現代女人: 小孩雙姓 增多 古代/傳統媳婦: 小孩大部份從父姓
[大陸] 80後獨生夫妻為後代取「雙姓」漸流行 2011/4/17 https://tinyurl.com/y4vh3kyc
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.243.126.80 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/regimen/M.1610800030.A.BD1.html
※ sony577:轉錄至看板 elderly 01/16 20:28
※ sony577:轉錄至看板 lesbian 01/16 20:29
... <看更多>