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【朱元璋以驛道平天下：掌握了長達7萬公里的道路，僅軍國重事可用驛站嚴禁夾帶私人物品】#精選書摘
朱元璋強調「清」，看不慣元朝的驛站系統什麼閒雜人等都能使用。因此，下令非軍國大事絕對不准使用驛站。此外，也頒布《大明律》，指出禁止人民、貴冑任意以私人理由利用驛站。
為了殺雞儆猴，朱元璋殺了安慶公主的駙馬歐陽倫。歐陽倫是皇帝的女婿，數次遣家奴在未得許可也非公事的情況下使用驛站、私運茶葉，最後被朱元璋賜死......
#不一樣的中國史11 #朱元璋 #道路 #歷史
細看歷史 24/06/2021
細看歷史（二十二）：如何讀出歷史的趣味：通古今之變
本集連結：https://youtu.be/3qX0YwsZ-zw
(逢星期四 8:00pm 準時開放)
今季開始介紹了不同的歷史人物故事，今集來個中場休息，講解一下歷史知識究竟是什麼？今天有google大神，歷史資料唾手可得，記史料是浪費時間。我介紹大家在台灣大學及哈佛大學唸歷史學；楊照所著述的一套書《不一樣的中國史》，目前出了六冊，去到魏晉南北朝。這是一套充滿歷史趣味的通史，尤其序言關於台灣史與中國史關係，值得香港人思考。
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#青鳥search 你，聽了嗎？
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細看歷史（二十二）：如何讀出歷史的趣味：通古今之變
今季開始介紹了不同的歷史人物故事，今集來個中場休息，講解一下歷史知識究竟是什麼？今天有google大神，歷史資料唾手可得，記史料是浪費時間。我介紹大家在台灣大學及哈佛大學唸歷史學；楊照所著述的一套書《不一樣的中國史》，目前出了六冊，去到魏晉南北朝。這是一套充滿歷史趣味的通史，尤其序言關於台灣史與中國史關係，值得香港人思考。
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第三十一章：「夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。」好的兵器都是不祥的東西。這裡「佳」和「不祥」明確對比，使得一件兵器「佳」的理由 ... ... <看更多>
楊照's post ... 《不一樣的中國史》第五、第六冊預購中，明天7/29正式上市。 ... 恭喜楊照先生！ ... ～第二冊裡面講孔子和莊子那部份很棒。 ... <看更多>
不一樣的中國史11 在 [心得] 《不一樣的中國史》 神書推薦- 看板book 的美食出口停車場
我自認為歷史基本常識還不差
可是看到楊照寫的這本《不一樣的中國史》第１冊
簡直是要跪著讀完
在這邊大力推薦給大家
歡迎閱讀網誌版，有搭配上海博物館拍攝的青銅器照片
https://reurl.cc/O1l0D7
原始網址:
https://monkeyinsight.blogspot.com/2020/07/blog-post.html
《不一樣的中國史 第１冊》這本書就一個字：神！
用兩個字形容的話：超神！
作者楊照提供了認識中國古代史一個非常棒的角度。
在過去一百多年來，有大量的考古學成果，以及西方
研究方法論被引進來研究中國史，但這些新視角卻沒
能融入我們的歷史教育中，我們學到的中國史仍然是
一百年前的傳統說法，是件很可惜的事。
近年來國外學者的中國史著作大量引入台灣，讓我們
重新認識很多段歷史，例如《太平天國之秋》，或
《絲路、遊牧民與唐帝國》等等。我個人原本最期待
的，是日本講談社推出《中國．歷史的長河》系列，
號稱匯集眾多日本學者，跳脫傳統大中華史觀、採用
最新研究結果所撰寫的中國史。結果我連一本也看不
完就賣掉了，推測原因是因為寫作的對象是日本讀者，
所以很多篇幅對我們而言是基本常識，真的太基本了，
說好的運用最新考古研究呢？讀了超過半本仍然感受
不到有什麼新知識。
很感謝我們有楊照，不僅文筆好，而且是台大歷史系
硬底子出身。由台灣人寫的書，與我們這些台灣的讀
者擁有共通的背景知識，所以他清楚知道要從那些角
度來挑戰我們既有的認知。又很感謝我們身在現代台
灣，可以帶著情懷又保持客觀地看待中國史，不受哪
派的政治正確所限制。
《不一樣的中國史 第１冊》包含從石器時代到夏商
兩朝。這段時期的特色是文字記載不多，但藉由考古
學填補了很大一塊空缺。當代研究認為，夏商周不是
先後繼承的三個朝代，而是同時並存的三股勢力，各
自憑藉不同的優勢而先後取得共主的地位。
首先是夏朝，他是如何從新石器時代走進下一個階段
的？曾經有個說法，說中國文明的起源，是為了要招
集巨大民力建造水利設施，對抗容易氾濫的黃河。甚
至有人引用這種說法來推論「中國人民族性適合集權
制度」。只不過很可惜，這種說法早在1955年就被錢
穆打臉啦，中國古代文明誕生於黃土高原上而不是黃
河邊，作物主要是乾旱型作物，灌溉設施的重要性不
高。
那麼夏人是靠什麼凝聚起強大的組織呢？其實是他們
研發出用黃土築城的夯土技術。夏人用夯土技術築起
了城牆，保護農業的生產剩餘，改變了新石器時代的
聚落形式，變成以城為中心的城邦組織。因此取得他
族沒有的優勢。
商人走一條不同的路，他們崇拜超自然的鬼神力量，
發明占卜與文字，讓他族見識自己的祖先擁有強大的
庇護之力，成為其他文明難以企及的障礙。當時出現
龐大精細的青銅器，可能也是用來威嚇其他民族。看
到這邊才知道，原來青銅器的象徵意義可能比實用意
義大！以後走進故宮會用不同的眼光欣賞商朝的青銅
器。
周朝又是截然不同的故事。周人各種創制的成功，不
僅讓他們取代商人成為新一代共主，而且也決定了未
來兩千年中國文化的方向，從書中至少可以看到三個
層面：
1. 從鬼神之力到以人為本：周人轉化了商人的信仰，
用「天」取代「鬼神」，著重「現世」而非「超越」。
周人開啟了以人為本的觀念。重點不是國君多會拜拜，
而是他的行為是否獲得人民的支持，得到「天」的青
睞。周人用這種意識形態，解釋自己為什麼能打倒有
祖先庇蔭的商人。這種人本思想一路傳承了兩千年，
成為士人評判政權的標準，警惕著統治者們。
2. 中國文字的確立：在其他文明中，文字常是用來
表達語言的工具，所以通常為表音文字。中文非常特
別，不僅無法表音，而且擁有超越語言的神聖性。這
套文字系統能保存下來，是因為周人在宗法和封建制
度中，改良商人發明的文字做成政治契約（例如刻在
青銅器上的銘文）。再加上詩經的年代把語言和文字
結合起來（見第２冊），才有了我們今天獨步全球的
文字系統。
3. 中國疆域的原型：原本的夏商周，分別都只是一個
小地方的文明，書中似乎指出是周朝開始向外擴張，
形成一個大型的政權。這一切都是因為周公為了穩定
政局，設計出一套封建制度。我原本以為所謂的封建
就是把既有領土分封給親族，然而在古老的周朝，他
最初的領土不算大，所以封建其實是一個武力擴張的
制度。被封到某塊地的意思，就是要你去佔領並管理
那塊地。這不就是說，周朝是擴張「中國」疆域的奠
基者嗎？秦始皇統一六國，也不過就是把周朝擴張的
領域集中由中央統一治理。
以上簡單分享部分內容與心得，《不一樣的中國史
第１冊》整本書到處充滿衝擊性的觀點與知識，讀下
來毫無冷場，簡直是大腦的動作片。楊照說全系列會
有13冊，我預計把它全部讀完，在腦中建立起新的知
識系統。這13冊讀完之前，先暫停閱讀其他的中國歷
史書籍，以免系統混亂。希望作者和出版社堅持到底
不要爛尾啊啊啊。
目前已經讀完前２冊。第２冊有點可惜，整個上半本
過於重複又有點失焦，希望第３冊之後可以回復原有
的神水準。
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閒來無事讀篇文章
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決定把這個連結放進部落格文章裡，以平衡視聽
我覺得這是很正面的事，看這些高手們互相激盪
可以請教是有什麼事件嗎？
※ 編輯: tsim (114.32.155.103 臺灣), 07/23/2020 22:16:07
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