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《啟文社與《台灣文學》略考》

發行日據時代代表性文學雜誌《台灣文學》的啟文社，是由張文環、陳逸松、王井泉以及中山侑等人於1941年5月共組的出版社。由於不滿日本皇民作家西川滿主編的《文藝台灣》，於是於1941年5月27日創辦了《台灣文學》。

舊址位於太平町3丁目28番地的啟文社，比對之後，非常意外地發現竟然與蔣渭水大安醫院同址！當年的大安醫院一共同時有三個門面，舊址對應了延平北路二段上的義美延平門市（29號與31號）、行冊（33號）與廣隆進菁仔行（35號）。

《臺灣文學》為季刊形式的雜誌，共發行了10期10冊。發行資金由王井泉、陳逸松、張清港援助，主要主編為張文環，中部地區由《臺灣文藝》發行人張星建負責、南部地區由鹽分地帶詩人吳新榮負責；從創刊號至1942年7月11日的第2卷第3號由蔣渭川的日光堂書局代理，之後轉由現址約於延平北路一段62號，舊址位於上奎府町2丁目24番地的清水書店代理販售。隔年1943年7月31日第3卷第3號秋季特輯號，再改由台灣文學社發行。同年11月13日於現今中山堂的公會堂召開台灣決戰文學會議後，呂赫若主編的《臺灣文學》終刊號第4卷第1號，於12月25日發行後停刊。

出版僅有短短兩年餘，《臺灣文學》卻囊括了日據時代最活躍的作家們作品，諸如賴和、楊逵、呂赫若、龍瑛宗與黃得時，當中也不乏日籍名家西川滿等。張文環的著名創作《閹雞》刊於1942年7月11日的《臺灣文學》第2卷第3號，王昶雄的代表作《奔流》則收錄於1943年7月31日的第3卷第3號，同期並收錄了張冬芳翻譯的老舍《離婚》。

除此之外，《臺灣文學》並力邀台灣最著名的畫家參與，包括林玉山、林之助、楊三郎、李石樵、李梅樹、陳春德與日本桑田喜好等等，創刊號封面為李石樵所繪。

曾經代理《臺灣文學》的日光堂書局與啟文社同樣位於太平町3丁目28番地，根據蔣渭水後人蔣朝根說法，蔣渭川的所在位於這個舊址三開間最北邊的一戶，比對現在地址，應為現今廣隆進菁仔行的位置，延平北路二段35號。

再對照《1932年臺北市職業別明細圖》，當中可見蔣渭水文化書局的標示，而在蔣渭水於1931年8月5日離世後，蔣渭川於1934年於原址開設日光堂書局，隨後的《1935年臺灣博覽會紀念臺北市街圖》與《1936年臺北市職業別明細圖》皆能見到日光堂書局的標示。

往後的古籍地圖雖然沒能覓得啟文社的標示，但是從地址能夠確認從前的所在與現行的對應位置——蔣渭水的大安醫院與義美食品延平門市。

至於啟文社會位於這個地址？按照邏輯推論，他們或者是商請蔣渭川的日光堂書局照應協助，畢竟《臺灣文學》最初的五期皆由日光堂書局代理發行，全部在同一地址編輯製作可能時效更加倍迅速；也或者，啟文社只是單純在這裡和他人共享了一個辦公空間？

真相還待後人嚴謹考證，可是一個地址竟然能夠囊括台灣的文學、醫學、民主以及美味，真是太讓人驚訝了呢。

最近又聽到了「母難日」這個詞，心裡有點感觸。
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過去會聽到長輩和小孩提醒：『你的生日是母難日，要感謝你的母親。』的確，生產的過程對每位女人來講，都會是又喜又痛又難以言喻的獨特經驗，衝破生理和心理的極限，有太多的心情可以訴說。然而，許多母親就在養育寶寶的過程中，逐漸地只記得寶寶和自己相處的每一刻，而不僅僅惦記生產過程的痛苦。過去的年代中，女性在生育的選擇上被許多觀念給綑綁，替夫家添丁，多子多孫，相夫教子成為女性的義務時，女性在成為母親的過程中，有許多的不得已成為說不出口的情緒，或是期盼兒女成為救贖。

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許多大人們在成長的過程中聽過：
『我沒有和你爸離婚都是因為你。』
『我這麼辛苦，你不要讓我失望。』
更甚者變成：『要不是因為你，我需要這麼辛苦嗎？』

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這些話語對於長大的大人們有什麼影響？也許是花了許多時間去找尋自我價值，也許是擺脫不了的來自於原生家庭中情緒上的負荷，
『我這樣是不是不孝？』
『我要怎麼樣才能獲得他們的肯定？』
甚至是懷疑父母親為什麼可以不經過自己的同意，就把自己生下來，面對這個感受不到愛的世界。

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我自己在陪著孩子長大的過程中，也會犯了這樣的問題：期待孩子看到我的付出，作為他們應該要如何如何的交換。還記得在前年的一篇文章中，我分享了自己帶孩子出國，孩子吵架吵得不可開交時，我很生氣地說：『帶你們出國玩，你們還這樣吵架！』我在情緒之下聽見自己這樣的聲音，一開始覺得很合理，越想越氣。等到自己去超市採買，冷靜了一下後發現：我帶孩子出國是因為我也想全家一起創造回憶，不是要換得他們很乖。孩子們吵架也和有沒出國無關，他們就是會吵架。

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然而，究竟什麼原因，讓我把付出和對孩子的期待成為一個因果關係？可能是疲憊，可能是文化世代的各種聽聞庫存在記憶中的一個概念，也可能是把自己放在一個付出者甚至是犧牲者的位置，然後期待付出被看見，被理解。#母親的付出是因為自己的愛與選擇，孩子的調皮是因為他們的發展階段，以及這是當時選擇孕育孩子，我們必須擔負起教養的責任。而教養中，有愛，也有溫和堅定。理解孩子的心情，但也界定好規範; 理解母親自身的情緒，但 ＃也擔負起面對自己情緒的責任。


『歡迎你來到這個世界上，謝謝你成為我的寶貝。』

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期待每個女人在選擇生育時，能夠有充分的心理空間替自己做決定，生育孩子，是我的選擇，是我和伴侶一起的選擇。
從懷孕到生產，再到教養，有太多因素影響著母親的心情，絕對是一條有幸福也有困難的路，但如果能更明白這是選擇之後的後果。愛孩子，也同時愛著自己，知道我自己該怎麼調適我的心情，不把自己的情緒交給孩子來負責，明白 ＃身為母親這條路就是有愛，＃也有承擔。

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抽出自己的心情與需求去看待孩子的行為，才會看得更清楚，也才能夠用彼此是獨立的個體去理解孩子。而 ＃孩子將會在這條路上把被理解的經驗內化，＃成為他未來理解其他人的基礎與情感的養分。

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如果你是一位和原生家庭有很多糾結的母親，希望我們都能夠透過成為母親的過程，思辨自己的感受，哪些是來自於現在，哪些是來自於過去。看到自己所有的努力，而知道自己的誕生值得祝福，也知道我們的寶貝擁有我們的祝福，而 ＃成為他自己。

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孩子的生日，也是母親這個身份誕生的日子，一起學習好好愛，一起學習理解自己與彼此，上一代，這一代，以及下一代。

《七月說鬼》

七月，民間習俗總是以鬼月相稱。這個時候，是否也該來說個鬼故事應景一番。左思右想，東問西問，就是沒有鬼故事，連個離奇點的靈異事件都沒聽說過。與其說鬼，這裡倒是有一句名言：人比鬼恐怖多了！來給我們找麻煩的永遠是人，不是鬼！想想，還真蠻中肯的。

說到「鬼」，總有很多禁忌，深怕沾惹了一丁點的穢氣，人生自此不平不順。中元普渡時，有一女兒來商量，希望幫爸爸的靈骨換位子。這已經是第二次她想換位子了，距離上次換位已有十幾年之久，發生了什麼事呢？她說最近家裡很不順，有人生病、有人車禍、有人惹上官司…等，而她為了這些事疲於奔命，想來想去，爸爸的靈骨面對著上樑，是不是因此導致家裡雞犬不寧？說到底，鬼也曾經身為人，爸爸生前就是愛我們的爸爸，會因為死後住所不佳，以傷害家人的方式來提醒她幫忙換位子嗎？靈界的事，我沒特殊能力可以解釋太多。但幫助在世的人，挑選個讓她看順眼而得以心安的位子，是我們可以做的。

人死了之後，僅僅是一息之隔，從陽界跨入陰界，原本還是至親，止息後卻變成了鬼，到底鬼的概念從何而來？我想起小時候看過的殭屍電影，那些鬼主角之所以成為跟人過不去的鬼，免不了都透露著怨念。大中華的傳統習俗，什麼都講團圓。「有歸屬」是人生中很重要的一環，即使死了，靈魂都要回家團圓。所以有所謂「合爐」的儀式。新亡者，等過世滿一年後，取得回家團圓的資格，把新亡者的魂帛引回至祖先牌位裡，與祖先們共列，接受後代子孫的供奉，就是所謂合爐，往生後的靈魂至此算是圓滿。有資格接受子孫上香供奉的祖先們，在傳統習俗的概念裡，擁有如「神」般的位階，所以我們會祈求”祖先”給予庇蔭。若是沒合爐至祖先牌位呢？那麼便是沒有人在乎的魂魄，淪為孤魂野鬼，帶著怨念、跟人作對的鬼，大約都是由此而來。

在我們寺廟供奉的牌位，有祖先牌位，也有個人牌位。後來我才知道，原來單身者不能合爐至祖先牌位，為避免成為孤魂野鬼，只好另立個人牌位。尤其單身女性、離婚女性更是萬萬不可能合爐，不論回娘家或回前夫家都不合適。單身、離婚何罪之有，竟被如此排擠？好在如今這些觀念，隨著時代改變，逐漸瓦解。我越來越常聽到，「我媽跟我爸不合，她不想合爐！」生前沒離成婚，死後宣告不再回家，自由意志選擇取代了過去只能被排擠的命運。人只要自己願意，都是有選擇的，即便死後。當然前題是，你能無所避諱，把個人的身後事提出來說明白，省得身邊親人，揣測你的需求，只能任由葬儀社端出全套菜單，照單全收了。

生與死是生命經驗中的一體二面，有生就有死。佛家智語說「緣起緣滅，成住壞空」。出生與死亡、開始與結束，是宇宙萬物的定律，不論是什麼物種、有機或無機，都在這定律中循環著。不過俗人如我輩，總很難用平常心、平等心看待生與死，我們總是求生卻忌死。有一次接到客人來電詢問牌位之事，卻又支支吾吾，不肯明說往生者和她的關係，我一時口快，脫口而出地問，是兒子嗎？話才出口，便知犯了大忌，卻收不回來。「我兒子好好的，你亂講什麼？是兒子的爸爸，但我離婚了，問問而已」事後鞠躬又哈腰道歉了好久。算是個教訓，此後也更加小心，千萬不要自作聰明揣測「使用者」與「諮詢者」的關係。

上次我在文章結尾寫了，將來若有機會在山上遇到…等等，有人留言「最好是不要在山上遇到啦」我才驚覺，我是否又犯了忌諱？希望沒嚇到你們才好！其實這條山路在我心目中既美又魔幻，說這裡是台北市最後的秘境都不為過，我總有一天會好好介紹，相信會有不少人也想來尋幽探訪一番。其實現在已有很多小旅行導覽這條山路。死亡或許是這條山路的一部分，但卻不是全部，因為忌諱，反而忘記打開五官，感受這條山路的其他風景。如同我們的人生也是如此，太多限制，久而久之，你的五官能感受就越來越少。死亡是生命中的一部分，因為忌諱、害怕，選擇視而不見，並不能避免它降臨，學習去面對、接納它，反而越能感受生命所帶給我們的課題，與其美好。

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是否曾經無法理解對方的想法?
想著對方為什麼不能多了解自己一點呢?

生活上所有大大小小的事都會有摩擦
如果沒有習慣禮讓、包容、互敬互重
再多的愛也會被慢慢消耗掉！🥺

我跟Randy也不例外⋯⋯
2年前耗盡了對彼此的愛！
在一次次的爭吵之中
兩個人開始相看兩相厭🔥

好在走到離婚簽字以前
我們願意為對方再試一次
經過一番努力之後💪🏻
迎來戲劇性的反轉…..！
一起聽聽我們夫妻的故事吧！
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剪輯:羅文孜

00:00 如何找回失去的愛 夫妻的世界 從離婚到重新相愛
00:52 是否意識到-交往久了，忘記曾經的感動
01:43 到底如何找回失去的愛
03:02 獨家解密-關鍵大公開
03:44 重新找回為對方付出的決心
03:51 不要對對方有期待也接受對方狀態
05:01 扭轉婚姻旅程開始
07:56 補充一點-關係狀態會影響金錢狀態

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