厲害，沒想到中國竟然有如此人才，看來ｘ言ｘ語還差地遠了，ｂｒｏｔｈｅｒ．
認真說，每個人對於現狀，都需要一種「解釋」，而這樣的解釋，可以是天馬行空、各式各樣的，任何東西都可以成立，這個解釋有助於減輕痛苦，釋放壓力，當你有一個「解釋」以後，至少思緒會暢通，可以解開因困境被綑綁的思維，當你知道那是怎麼一回事（即使他不是那樣），即使他持續發生，無法避免，都會使你不再恐懼，產生自信，持續面對一成不變的生活，並且帶來驚喜．
好像進入了一個「新世界」那樣．
照理來說，這個「解釋」應該是「什麼都可以」的，不過，在中國政府的言論控制之下，它很快傾向於一種正確，加上中國本來就有的「夜郎自大」、阿Ｑ式的民族性，被禁錮的靈魂，就會朝向祖國沒有人會反對、也無法反對的路徑去行走，那就是歌頌祖國的偉大，以中國為中心，去解釋世界上的任何事情．
照理來說，浮誇的解釋，最後會被現實世界的認知一步步削去膨脹的意識，使之成為符合世人感知，為社會接受的樣態，但是放在中國，他們的主流論述，由中國政府所命定，本身就是類宗教的迷信存在，換句話說，中國政府自己也是這樣幹，也是這樣與世界敵對，並且他們具有一定的實力，扭轉真實，例如，唆使尼哥譚德賽，要世界感謝中國，讚嘆中國偉大的貢獻，他們在第一線防治病毒，代替世界的人們受罪，而不是隱匿消息，散播病毒，毒害世界，病毒的發源地．
加害者變成被害者，又變成幫助人，這些顛倒是非、求取免責的效用，的政治行動，其實都在一步一步的，掏空人們對真實的感知．
當世界各處，依然有正常的感知，得以削弱那樣不正常的影響力，中國內部，卻深受其害，人們信以為真這樣的論述、政治觀點，並且據此衍伸出各式各樣的奇形怪貌，理當作為滌清謠言的「真實」的一部分，中國政府，卻成為使人們陷入迷信的謠言本身，這些所謂謠言，其實跟中國政府的主張一致，不過更加誇大，無厘頭，中國見到台灣說要修憲１８歲公民權，便說「這是以身試法，必定嚴懲」，這是試誰的法呢？想必是把自己國家不自由的法條，給推及到無關的人身上，要自由人遵守他們不自由人的法條，認為世界應該服膺於他們的統治，對於香港制訂國安法，推翻「一國兩制，港人治港，五十年不變」當初所訂下的承諾，在一片黑警施暴，地鐵站打傷無辜老百姓的哀號聲中，乃至於失蹤的少女成為海上浮屍，他們可以不知反省，繼續施加更加剝奪港人自由的國安法，並稱「這是在貫徹一國兩制、港人治港，高度自治方針，是在維護憲法和香港的基準法，是在維護香港的憲制秩序」，像是這一種論調，就叫做偽冒理據，將虛假的東西，當作根據來談，要人們朝向相反的方向行走．
將不合尺寸的螺絲，硬是要插在螺絲孔裡，說他們是符合尺寸的，若不是木板破裂，就是變成一個搖搖欲墜的樣子，將螺絲釘直接刺進木板，說他們正常了，孔成功被嵌入了，這是一個合格的掛衣架，這造成的不是一個畸形的螺絲釘和螺絲孔，而是整體的破壞，當衣服掛上去，整個衣架連同螺絲釘，都會墜落，撕下一整面牆．
我們可以從這些謠言裡面，看見中國民間被封閉的認知和痛苦，例如，學英文讓人變傻，一句「天下文明，起源於文字，文字起源於中國，漢字才是全世界的母語，英語是低級的語言，漢語的劣化物」，或者是「出國是一種精神貧賤」，「那些墮落無知的富貴菁英階層，那些有錢的下等人，跪在外國人腳下的下等人，以出國為榮的賤人廢物..他們必然會成為社會和時代的棄兒」，這可以看見鄉村中，或者那些無法出國的人，無法接受高等教育的人，對於上階層的人的嫉恨，他們僅能受到有限的教育，無法學英文也沒有資產可以出國，只能看著那些穿金戴銀的人們操著英語並述說外國旅遊的種種，引以為高貴的樣子，貧窮的人們至少可以藉由祖國的威嚴，咒詛他們的奢華．
這些文章並不是感性的，相反，是理性的，而且擁有邏輯的，不如說是走入理性的極致，在無視周遭情境的種種，僅以自己的生活經驗，以有限的文本推估出來的產物，可以知道他們的生活圈是封閉的，接收的資訊是被篩選的，有各種國際甚至宗教的相關知識，不過卻是以中國文化為藍本，由中國政府灌輸他們必須遵循的概念，所誕下的產物，無論是反美帝，鼓吹戰爭，「日本是我們的兒子，要給日本以父愛，恢復自古以來的朝貢體系」、「印度人為什麼敢招惹中國？因為印度並不是一個由人類所組成的國家」、「國產基督徒，一群瘋狂的戀屍佬」這些都是由中國政府，施加給人民的意識形態，而且這些人只是說，中國政府卻實際的付諸行動－在拆毀教堂或者使僧侶膜拜共產黨，這些底層的人民不過就是眼睜睜的見到國家的殘暴行為，給予一個「解釋」罷了．
乃至於他們對於難民的解讀，是把難民解釋成野豬，說那些同情難民的人，「不就是和同情拱玉米的野豬是類似的事嗎？」、「一個精神正常的人，不是應該同情玉米、同情種玉米的人才對嗎？」
這是很有邏輯的去走向錯誤的結論，「野豬餓死是好事，同樣，難民餓死也是好事，不是壞事．」然而，一個精神正常的人應該會同情那些陷入貧窮、痛苦的人，而本身就處於貧窮痛苦之中的人們，並不會因為一座長城區隔，自己的境遇就會改變，外面的人是野豬，裡面的就是人，如果自己也是難民，去攻擊外頭更加困苦的人，那麼，很快的，自己也不會得到善待，當自己被壓迫的時候，再輪到城牆內的人再築一座牆，攻擊自己是活該了．
Ｒｏｂｅｒｔ Ｍｅｒｔｏ曾經說過，
「一般人抱持錯誤認知的原因在於『這是根據他們自身經驗的必然選擇』，這個選擇並非源自不理性，而是源自理性的漏洞．」
對照那些滿口邏輯，自認為理性的傢伙，其實也墜入了相同的迷思．
中國政府，使他們墜入了這種邏輯之中，並且也打壓了民間其他正常人的淘洗知識的力量，使這個錯誤認知，不斷的膨脹，成為了難以收拾的局面．
這就像面鏡子，照射出了中國政府的殘暴的一面，而他們的言論其實並不誇張，當他們說日本是我們的兒子，這樣的印度，我們能打一百個，甚至打韓國，打英國，打米國，卻獨獨漏了台灣，一個中國政府長期以來移轉內部壓力，實行真真正正的反智思想，也許是他們接收資訊的管道有限，也也許，是一種來自底層人民的溫柔吧．
寫到這，不免想到當初張經義，說去中國官媒服務，可以製作「正兒八百的國際新聞」，李四端點頭稱是，並稱中國的「貝斯」很大，有很多人願意讀這樣嚴肅的，和自己利益攸關的國際新聞．
但事實上，閱讀量最高的，卻是這種「中國不稱霸，我們要稱王」、「我們是龍的傳人，而西方人是牛的傳人．」一副黃帝殺死紅毛蚩尤的論調，堪稱諷刺．
那麼，這對台灣而言的意義是什麼呢？
事實上，在疫情之初，即有所謂囤貨的風潮，而他的來源，一則ＬＩＮＥ的訊息「收到重要情報 請大家儲備１個月份左右的糧食和生活必需品，而且立刻到銀行提領所有的存款．」其原始來源，正是類似的故事性謠言，「地球盟友Ｃｏｂｒａ 終局之戰」，他除了有簡體字版本，也在微信流傳，敘事的方式十分雷同，
「解放地球的戰爭即將迎來高潮．」
「中國的冠狀病毒疫情得到控制之後，黑暗勢力在義大利的科多尼奧散播了另一品系的基改病毒．科多尼奧和皮亞琴察之間的距離只有數英里．」
「許多人已經注意到這些要求民眾足不出戶的政策為大逮捕創造了理想的行動條件．」
「以下是白帽子（正義軍）透過德雷克放出的消息不論大家要不要相信這個訊息，建議大家準備好面對３個禮拜的戒嚴時期，儲備可以滿足３個禮拜生活所需的糧食、飲用水、衛生紙和其他的日常生活用品．」
而有人相信了這個網站，發了Ｌｉｎｅ訊息，間接的引發囤貨潮，不免讓人大聲的感嘆，「ｗｔｆ！」
而在台灣，也有主張兩岸一家親、建構兩岸命運共同體，我們跟中國同文同種、文化上的中國人，這樣的政治人物在，並成立了類似邪教的政黨組織，宛若教主一樣的存在，他以政治文化的傳道者自居，並且得到了不少人擁戴，甚或，贏得了民主選舉，把其他正常的參選人，打成白癡，不正常的，當作是正常的，穿著「選個正常人」的ｔ恤，這樣的奇異的現象，明明市政的表現是最後一名，並且在台灣防疫的途中不斷扯後腿，他卻表示「我指揮防疫也不會太差」，其政黨主張撤換台灣的防疫指揮官，其妻更表示，「這種態度防疫，換我這種沒專業的來都行」，並博得一群人的讚賞．
這種自卑轉而自大，以大中國主義為基底的情結，其實跟中國的謠言頗為類似，他們習慣一本正經的胡說八道，來取代人們對於真實的感知，如同中國的造謠故事，針對鍾南山一樣，他們習慣攻擊陳時中，認為只要把真實的象徵打掉，便能以虛假取代真實．
「謊言說一百遍便會變成真的」，但事實上，謊言說一百遍，不會變成真的，但可能替代掉真的，使他人陷入錯亂，使人們陷入恐懼，在那上頭似真非真的東西，不會是真實，而是一種渾沌，極為不穩定的東西．
我們實在很難想像，這些信口開河的人，會造成什麼恐怖的現象，就像一群瘋子，去鑿原子彈的外殼去賣錢，替自己賺取利益，他們造的代價，要社會大眾去承受後果．
但無論如何，總是需要一群正常人，來守住真實，只要真實之火還在燃燒，就算謊言像是黑霧一樣，去蒙蔽每個人的視野，但火光一照，我們就可以看清楚他們虛弱不堪的影子裡面，原來，只是一隻小老鼠罷了，ｂｒｏｔｈｅｒ．
靈糧堂是邪教 在 Re: [問題] 高雄靈糧堂- 看板Kaohsiung 的美食出口停車場
※ 引述《wsws4566 (突破自己 挑戰自己)》之銘言：
: 抱歉
: 請問一下高雄鄉民們
: 有人知道靈糧堂這個地方是做什麼的嗎?
: 朋友一直說這裡有活動
: 但是我壓根子就覺得 有那麼簡單嗎XD
: 所以就來這邊請教一下了
: 感謝
身為鍵盤基督徒來講一下。
鄉民所知道的"基督教"，也可以稱為新教，跟舊教(天主教)分開，
主要分開原因是宗教改革，也就是馬丁路得、加爾文領導的抗議運動。
在這場血腥運動之後新教成立了，最大分別是落實"人人皆祭司"概念。
也就是說在之前舊教時代，一切神學定義都是教宗說了算，
而在新教中，每個人都可以對各種神學問題有他自己的價值觀判斷，而這也造成新教有
非常多的教派(長老教會、浸信會、靈糧堂、召會等等數萬個不同教派)
話說回到靈糧堂，這是個很新教派(對比改革宗)，成立不到100年，很受年輕人歡迎，
(當然現在年輕人可能會更喜歡F.K.，不過這撇過不談)，但是也是很保守的教派。
我一直覺得這兩者很衝突，但是我的確接觸過一些靈糧堂的年輕朋友對生活與社會議
題的極端保守讓我以為他已經七八十歲了...@@
但也不代表新教都是像靈糧堂或靈恩派這樣的想法。在我待的台灣長老教會裏，雖然也
是有反同聲音，但在團契內我們都直接討論婚姻平權等等話題，我發現在台長內我這一
輩的人想法還蠻接近的，而我們這輩也慢慢進入長執(長老教會決策核心)。不光是個別
教會，就算在總會，也是有不少牧師敢於挑戰這個話題，我覺得這樣很棒。
姑且不論這類社會議題，我不覺得靈糧堂是什麼邪教。
在信仰上有它堅持與價值觀，只是太過外顯，這是它的缺點。
回到你的問題，我猜應該是你朋友是那邊教友，有些活動邀你去參加。
去走走也好，不想去也無所謂，不要有被強迫的感覺。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.117.157.156 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Kaohsiung/M.1603074627.A.442.html
※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 10:31:02
後期聖徒教會。他們在新教內被視異端，主要是他們不認為三位一體。
這邊不討論這個教派了...XDDD
一般來說基督教在講異端，不是這個教派或教會是"不好的"，而是他們的教義與傳統
基督信仰不符合。比如基督教所有教派都認同三位一體，如果出現一個教派認為三位三體
那這個教派就會被認為是"異端"，但不代表這些教派的教友就是"壞人"，這只是我們內部
判斷基督信仰差異的名詞而已。
當然，你去問後期聖徒教會的教友，他們會說自己是基督徒，認為我們是異端..XDDD
應該說聖經就那一本，每個人讀都有他們自己的見解與看法。
現在很多人說基督徒自助餐，只會挑好的講，不好的就不講，我認為這有失公允。
是哦。我沒去過，我連靈糧堂都沒去過幾次。個人是老派基督徒，不習慣常常站著..XDD
好像沒這回事，不過小時後教會比較少。
沒有，基本上我受洗是四十幾歲的事了，我以前很排斥進教會。
基督信仰就是一神論，神是良善的。
以這樣推導下來，當基督徒遇到好事讚美主不是很正常？
遇到挫折倒不一定是人的自由意志，也有可能是神要成就人。
以"屬血氣"的角度看只會看到搞大肚子...XDDD
我覺得蠻保守的。
※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 11:37:16
一神教要包容其它神？你是不是搞錯了什麼？？
對我來說，多神信仰還比較難以接受，因為我不覺得"神"是有其缺陷跟能力不及的地方
那就恭喜她們囉。
靈糧嗎？很有可能...XDDD
沒遇過探查，不過我們的確會討論到另一半要是非基督徒會怎樣。
主要是在生活上會遇到一些比如拜拜或其它價值觀上的差異。
我媽就是基督徒嫁給非基督徒的我爸。
我從小就被我媽要求進教會，我不太鳥她，反而我老婆自己主動進教會。
我個人是到四十幾歲才又進教會，中離四十年。
這應該可以當見證吧？XDDD
你是遇到哪個教派？
哈利波特在我教會圖書館架上耶...XDDD
星八克我覺得太貴了，不喜歡。
加油啦，個人過去也常看敵基督反基督的....
這是你的看法...XDDD
※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 12:09:57
唉，是啊。
如果你相信有"運氣"這回事，就沒辦法"只信自己"...XDDD
是喔？反正我對敬拜讚美真的無法接受，所以還是老老實實待在長老教會...XDDD
一點都不正常，台長歷史可以查一查...XDDD
這就是太外顯。
別人有他們的神想拜，那就去拜，關基督徒什麼事？福音是這樣傳的嗎？
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