#半熟倫敦 #EP20 #不靠海的曼徹斯特
#聯合副刊專欄 #ManchesterByTheCanal
多年前有部電影《海邊的曼徹斯特(Manchester by the Sea)》,每當向人提起要造訪曼徹斯特,總有人問「去看海嗎?」要是曼徹斯特是個人,他可能會感到有些不甘吧,竟然因一部電影而被後來才命名的美國曼徹斯特給搶去風頭。事實上,內陸城曼徹斯特曾是世界紡織工業的中心,若三百年前來到這座城市,或許也真的能夠看見海。
棉花海。
位於英國中部的曼徹斯特被譽為工業革命的故鄉,十八世紀紡織廠林立,不遠的港口城市利物浦是奴隸三角貿易的據點,擁有交通便利的優勢,那些從美洲殖民地來的棉花便會運至曼城加工,一座座蒸汽機與紡織廠讓整座城市日夜持續運轉,為曼徹斯特的工業城市地位奠下基礎,工業革命的風潮也由此傳播至歐洲、美洲和全世界。
二十一世紀的現今走進曼徹斯特,幾乎難再感受當年繁盛的痕跡,由於二戰時期遭納粹德國轟炸,重建後城貌與建築較現代。身為英國人口第二大城,擁有的絕不僅是工業成就,兩百年前發生在市中心聖彼得廣場的「彼得盧大屠殺(The Peterloo Massacre)」是源於人民對《穀物法》引發高昂糧價的抗議,這起事件被視為影響後來的憲章運動,也催生曼徹斯特《衛報》的成立。
引擎聲漸歇,工廠黑煙也早散去,這座城市依然承繼當年先鋒精神,在不同層面上開花結果。曼徹斯特市區並不大,當中有個區域直接命名為「同志村」,除了有眾多咖啡廳和特色小店,也有同志酒吧與變裝皇后表演,公園裡的涼椅坐著一個雕像,那是艾倫圖靈(Alan Turing),他是一名對現代人工智慧有偌大貢獻的偉大數學家,也是因為性向而在晚年被政府迫害、最終輕生的受害者,更是將被印上英鎊的人物。若當年工業革命定義了這座城市,艾倫圖靈也許是曼徹斯特想呈現給新一代的象徵,這位走在時代尖端,卻反遭逢時代殘酷對待的先驅者,現代人們選擇記憶,並且以包容與接納來歌頌這段歷史。
路上電車駛過,我搭了幾站後來到英國媒體城(MediaCityUK),這座建在運河旁的媒體園區集結了BBC、ITV等媒體,街上也常能看見戴著電視台識別證的員工,河的對岸便是曼聯主場「老特拉福德球場」,新與舊在曼城交會,充滿活力與能量。
現在的曼徹斯特,工業革命的煙塵只停駐於博物館,外頭城市仍然不斷前進,我在曼徹斯特待了三天,而這座城的故事還未完待續。
網頁版:https://reurl.cc/EZ87LR
#MediumWellLondon #05SEPTEMBER2021
IG: www.instagram.com/pengshaoyu
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原文刊於VOGUE MAN issue 1
男士可以化妝嗎?當然可以。
化妝是藝術的一種,理應無性別差,它也是增強自信的手段,這和男生想變得女性化無關。
陽性與陰性的流動(gender-fluid)成為近年主流,不去定義生理的性別而是著眼於一個人的氣質,為美感帶來新的定義,
"makeup is genderless”
男士化妝現今成為潮流,這段路其實非常漫長。
Tom Ford、Marc Jacobs 、David Beckham 到Harris Reed、Sam Smith,G-Dragon及李棟旭等都曾以化妝造型亮相,可說是近代男士化妝文化的時尚界代表。
從表演舞台走到台下
男士化妝不是新鮮事,日本從明治維新的一百年前經已流行,法國男士化妝的歷史更早出現,然而有化妝習慣的男士一直都只有極少數。
西方男性化妝有一段時間銷聲匿跡,直到70年代,David Bowie在《the Life on Mars》的MV中畫上彩藍色眼影,大面積胭脂,化身為雌雄同體的虛擬人物Ziggy Stardust,以大膽前衛的形象向世界推廣他的搖滾音樂,與此同時,亦將男士化妝帶到流行文化,及至80年代喜歡以化妝形象配襯西裝的David Sylvian被稱為「世界最美麗的男人」,而同期的Boy George 則以長髮濃妝及女裝打扮演出,展現了男士化妝的兩種不同風格,但始終亦還未算普及,只是觀眾對男性藝人化妝的形象開始受落而已。
韓國花美男現象席捲全球
男士化妝一向都被認為只屬於舞台的藝術之一,這股文化大約在千禧年落入凡間,日本最先帶動男士修眉熱潮,男性時裝雜誌和電視節目常有教授修眉和遮瑕技巧 ,亦早已在男士開架護理品牌中加入修眉和防曬產品。
2000年代初至中期,美國流行文化重新接納男人化妝,如代言Gucci Guilty的Jared Leto,以及Adam Lamber都喜歡畫上濃烈眼線。
與此同時,隨著K-Pop興起,樣子俊俏又精心打扮的花美男現象席捲全球,韓國本土男生化妝非常普遍,他們的化妝形象比日本男生更大膽,加上韓國化妝品牌積極開發男士化妝品,在推動發展男士化妝文化有著重要角色。近十年勢不可擋的韓國花美男形象也深深影響著中國、台灣和泰國的流行文化,不難發現很多當時得令的偶像,都會嘗試妝感較強的形象。
2019年的調查數據指出,英國約有20%的男性經常化妝,其中約1%的人每天都化妝,然而仍有些陳舊想法無法打破,例如David Beckham 在2019年英國雜誌《LOVE》的封面穿著淺灰色Dior Men西裝配直條襯衫,畫著孔雀綠眼影,頸上有綠色玫瑰和鳥兒紋身,雜誌官方IG公開此造型,立刻引起網友熱議,多數人都表示不接受Beckham誇張的化妝形象。
社交媒體令男士化妝文化光速發展
男士化妝潮流進一步發光發熱全賴社交媒體的出現,全因世界各地男性化妝師、藝術家甚至素人積極分享化妝教學或造型,在不同平台百花齊放有助打破男士化妝美容的舊有觀念,令伴隨互聯網長大的新生代更加重視男士美容,更多男士嘗試使用化妝品改善外觀,如畫眉、眼線、遮瑕及加強面部立體感的化妝方法等,令自己看來更具吸引力。
不難發現全球越來越多分享化妝技巧和竅門的男性美妝博主,他們的粉絲眾多,而且帶貨能力極強,經他們推介的美妝產品都會有非常可觀的銷量,中國代表有李佳琦和宋文文,美國的James Charles和Jeffree Star均為火紅美妝博主,影響力之大絕對不可小覷。
男士彩妝產品
早於2003年Jean-Paul Gaultier推出Le Mâle Tout Beau Tout Propre系列,包括保濕潤膚乳、古銅粉、唇彩、指甲油、眉毛和睫毛修飾刷、遮瑕膏和眼線筆,令男士彩妝正式登入時尚國度,及後Tom Ford於2013年推出的男士護膚系列也成為話題之作。
愈來愈多化妝品牌瞄準男性市場,YSL於2008年為Touche Éclat推出「男士」版本,Covergirl和Maybelline等化妝品牌早已起用男性模特兒。M.A.C於2015年更邀請紐約最美兄弟檔 Peter Brant II 和Harry Brant為首次推出的中性Unisex系列化妝品代言,與菲律賓裔變裝皇后Youtuber- Patrick Starr推出聯名限量系列,當然還有最近的M.A.C X Harris Reed系列。
年前推出的Boy de Chanel男士彩妝產品更正式為男士化妝立下註腳-"beauty is not a matter of gender, it is a matter of style。"
變裝皇后定義 在 廖郁賢 雲林縣議員 Facebook 的精選貼文
#變裝皇后是藝文工作者
去年雲林舉辦第一場同志遊行時,阿賢印象很深刻的一個場景,是有幾位打扮很美的變裝皇后們跟著隊伍一起走,阿賢擔心他們穿著高跟鞋要走很長的路,可能較不方便或腳受傷,我還請賢爸開車讓這群美麗的皇后們若走累瞭可以上車休息,在雲林縣相對較樸實的縣市,看到他們願意為雲林一起參加這場遊行,很感動,這一幕在我內心深深刻印著。
近年,台灣在各種表演場合、藝文活動、媒體上均可見變裝皇后(Drag Queen)的演出,不少皇后們都是個人承接表演的工作,這次疫情的關係,也影響了這群皇后的演出機會,過程中皇后們想去申請藝文紓困,竟然無法申請,這群勇敢又美麗的皇后們嘗試向文化部溝通後,文化部回應:相關表演者可做申覆,送件補充說明工作內容,會再請審查委員會重新認定。
希望 #文化部對於藝文表演的定義能夠有更多的彈性與空間,這次也讓我們看見台灣表演藝術家所面臨的困境。
謝謝這些變裝皇后們為自己的權益站出來發聲及爭取
Draggy Boo Boo 跩姬寶貝
飛利冰 Feilibing IceQueen
#古奈YolandaMilan
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3.變裝皇后非藝文工作者? 怨紓困遭文化部駁回
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阿賢溫馨提醒:
藝文紓困者,請留意
📮申請/收件時間
▶自然人:2021/6/7-7/12
📞 申請諮詢專線
▶ 1988
▶02-8979-0300(週一至週五9:00~18:00)
其它相關資訊參考網址
https://www.facebook.com/www.moc.gov.tw/posts/4009027122510527
photo by Queer as Photo
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變裝
維基百科,自由的百科全書
變裝又稱易服、扮裝,是人類一項受予複雜解釋的行為,指任何人為任
何理由、動機穿著「被視為屬於另一個性別」的服裝。成語易弁而釵就是
男扮女裝的意思。
……(有省略)……
變裝的複雜意義
由於人、理由、性別、衣物都相當的複雜多變,因此變裝也是相當複雜
多變。很多人變裝並不是為了性或是戀物癖的理由。同樣的,儘管變裝也
是一種跨性別的行為,不是每一個變裝的人都有跨性別的感覺或認同。甚
至一種行為是否是變裝也很複雜,例如某些人認為男性穿耳洞戴耳環是男
性的裝扮(他們所處環境之風氣只有女士才戴耳環而又默認之故引申出此
念),某些人卻認為不是,這兩類人對變裝的定義就不同。這很視乎於社
會與民俗對於衣著所造就的風氣與潮流。
變裝一詞的意義未必與理由無關。像是某些跨性別者就把變裝當作一種
身份、認同。
變裝一詞的意義甚至也不限於性別,也有Cosplay、角色扮演、化粧舞
會扮演行為等意思。
變裝的理由動機的問題
研究變裝的理由、動機有不少問題。歷史上的變裝案例,除非是明顯與
一個特定事件有關,或由變裝者刻意強調其變裝動機,通常都很難確定變
裝者之動機。而且現在作出的性別分類,像是同性戀、跨性別,在過去的
變裝案例上未必有意義。而且即使在現在,變裝的人的動機也很難確定,
常出現說法反覆的情形。
有關「跨性別」之「性別認同」所作的變裝
某些人是為自身的性別認同認同另一個性別而變裝。像是某些跨性別者
就覺得在日常生活中與人交流時為求心安理得與自在,而穿著另一個性別
的衣物,以表達自己正確的心理性別,繼而在自己與他人交流時希望他人
適度按照「男女社群話題之異」來相應調整話題。
跨性別包括了許多次分類,比如變性者(transsexual)、變裝者(cross-dresser)
、變裝者(transvestites)、變裝國王(drag kings)與變裝皇后(drag queen)。
通常戀異性裝癖者或是異裝癖(transvestic fetishist)不包含在這裡
面,因為在大部分的情況下這並不是一個性別議題(gender issue)(不過
在實踐上很難分)。
在本文中為行文方便起見,變裝是指行為而與理由動機無關。但是變裝
一詞的意義未必與理由無關。某些跨性別者就以「變裝」或是意義相關的
CD(cross-dressing)、TV(transvestic)來稱呼相關的行為或人物。
在此,變裝可說就是一種身分認同。
戀異性裝癖者
人類變裝的動機,有因為性別認同障礙而變裝,也有因為純粹戀異性裝
癖而變裝。
這裡需要特別注意的是,戀異性裝癖不能劃到跨性別類別裡來,原因與
分別如下:
* 跨性別者乃認為自己心理性別和生殖性別不一致,並基於在「社會普
遍習慣把男女衣著風格作鮮明區分」的風氣下務求取得大眾對其內心
真正性別即心理性別之認同,而進行變裝。他們對異性服飾並不會有
慾望,假如人類都回復一絲不掛,他們就不會再有變裝的需要和擔憂
,故此以戀異性裝癖並不適用於判定到跨性別者上。
* 戀異性裝癖的變裝則並非因為如跨性別者般其內心不認同自己的生殖
性別,而是純粹迷戀該等服飾之功能以達求滿足自身性慾幻想之目的。
很多戀異性裝癖者跟人間既有的刻板印象不同,不是跨性別也不是同性
戀。而許多人就只是單純把自己定義為跨性別者,儘管他們也可能符合以
上所述的其中一個分類。
……(有省略)……
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◆ From: 140.119.202.116
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