#2021雲林全國古蹟日
#雲林秘寶文化觀光地圖
#OldIsTheNewNew雲林舊是潮
#17個館舍42場活動全境活化
#西螺七崁武術威震天下
Old Is the New New,雲林舊是潮!
今天我們從台灣三大家廟之一的歷史建築- #西螺張廖家廟崇遠堂 出發,
正式啟動2021「全國古蹟日—
雲林秘寶」系列活動,
9/18-10/3串聯全境17個館舍,
42場的導覽行程、活化講座及體驗活動,
帶領民眾了解古蹟保存的概念,
讓雲林古蹟保存貼近生活親近民眾,
早上首場由崇遠堂廖介源董事長,
以及人間國寶彩繪大師 #洪平順 ,
為大家導覽崇遠堂家廟的地理風水、建築設計與新舊工藝美學。
雲林古蹟及歷史建築共計登錄116處,
近年積極修復古蹟與歷史建築多達50處,
對應文化部「文化-馬賽克」主題,
我們加入多元文化融合的元素,
以「雲林祕寶」為活動主軸,
連結全縣各文資景點,
透過全國古蹟日活動,
除了推廣地方文化為老建築注入新活力,
也形塑 #走讀雲林深度文化觀光。
文化資產的保存與全國古蹟日的舉辦,
是城鄉永續發展與深化文化歷史內涵的體現,
扣合聯合國2030年全球永續發展目標(Sustainable Development Goals,簡稱SDGs),
以「幸福雲林,永續上場」作為發展願景,
訂定「活化歷史空間,營造雲林文化資產新氣象」、
「再造歷史現場,形塑在地文化品牌」,
以符合SDGs之永續發展目標。
張麗善 謝淑亞 虎尾建國眷村 雲林記憶cool 台西海口故事屋
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過46萬的網紅Super Taste(Travel Show),也在其Youtube影片中提到,輕鬆走逛超愜意!西螺老街打卡必拍古洋樓建築,還能發掘隱藏文創小店 店家資訊👉https://supertaste.tvbs.com.tw/travel/327339 本集完整版內容👉https://youtu.be/6Vtkbh2QZpk 網路獨家版內容👉https://reurl.cc/EzQK...
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築間虎尾 在 Facebook 的最讚貼文
#處長的日常
#翻轉椬梧再生
#雲西打卡新熱點
#讓世界看見雲林
#小村鐵花窗我家有故事
雲林再次閃耀國際!!
繼2020年文觀處拿下 #IAA繆思設計MUSEDesignAward國際金獎後,今年我們縣府城鄉發展處ㄧ舉拿下了兩項國際獎項的殊榮!
今天早上文觀處很榮幸負責舉辦這個榮耀國際的大作「小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生」新書發表會,由 #雲林縣政府和 #水牛設計部落、#口湖鄉椬梧村 村民共同完成營建署前瞻計畫補助「#跟著小雨燕趣旅行-椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫」,且由水牛設計部落團隊出版「小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生」一書,獲得國際兩項大獎法國 #NDA(NOVUM DESIGN AWARD)設計獎及美國IAA繆思設計銀獎(MUSE Design Awards)。
這段鐵花窗與水塔馬賽克的創造過程,體現了「 #藝術進入社區」模式,「#由民規劃」(planning by the people),藝術家與居民的對話互動,以及由下而上的社區參與,可說是2019年「#台灣地方創生元年」以來,鄉鎮積極推動地方創生計畫中最具創意的成功案例。
營建署推動城鎮風貌計畫已屆二十年,「#椬梧城鎮之心」有別於一般「小針美容」的微型改造,而是以「#全景式社區規劃」,透過與民眾的深度對話,將「人/文」與「地/景」巧妙結合,形塑出最具在地特色的 #農村地景藝術 ,同時也落實環境整備及空間改造的創生計畫。
水牛設計部落 #呂耀中 為本書作者之一,也是這整個計劃的靈魂人物,文觀處在2019-2020年也與水牛設計合作「#北港街角藝事館」計畫,選出5位在地優秀的工藝師,將他們的工作室,改造成結合workshop與showroom,以及體驗工藝技術的復合式空間,我們也將它納入北港小鎮深度觀光的據點,藉此讓民眾可以進一步認識北港深厚的在地文化與工藝師的創作。
這本書體現「#越在地越國際」的雲林深度旅行魅力,目前在文化觀光處圖書館已經可借閱,將陸續推廣20鄉鎮圖書館可借閱,另外也可以在 #微冊角落 雲林記憶cool 購買。
10/11 歷史建築-虎尾登記所-雲林記錄cool 第二場微冊演譯,邀請呂耀中出席分享本書完整記錄透過 #社區營造參與式設計,將帶領大家翻閱口湖椬梧新的每一扉頁,再次閱讀雲林新的故事篇章,走進書中療癒小旅行。
築間虎尾 在 Facebook 的最佳解答
#處長的日常
#網美打卡熱點
虎尾鐵橋
古蹟歷建的保存除了老房子外,
還有許多交通運輸的橋樑,
雲林縣內除了歷史建築遠東第一大橋西螺大橋 外,
還有古蹟虎尾鐵橋 、歷史建築北港復興鐵橋 與大埤 石龜溪橋 ,
每一座橋鐵處長都不陌生,
唯獨還沒上過虎尾鐵橋,
難得疫情期間沒有觀光客,
終於走上了這座歷史的橋⋯
◾️
虎尾糖廠鐵橋,
又被稱作虎尾鐵橋,
舊名番薯莊板仔橋,
於台灣日治時期興建並於國民政府時代延建,
2001年台糖虎尾總廠決定將管理權移交予雲林縣政府,
#2003年指定為雲林縣縣定古蹟。
虎尾鐵橋原是一座木造橋樑,
日本時期為了方便火車運輸甘蔗至虎尾糖廠,
由大日本製糖株式會社出資,
並且於1907年興建,
屬當時「他里霧線」營業線的鐵道橋。
除運輸甘蔗外,
也曾經同時辦理客運業務。
1931年基於原料運輸、連接官線、客貨運業務、虎尾溪氾濫等的考量,
於原木造橋下游側改建新橋,
由3孔鋼構桁梁及7孔鈑梁連結而成,
長約300.6公尺。
國民政府時代1960年因應水利安全之考量,
鐵橋向南側擴建,
增築橋墩與橋孔,
將虎尾鐵橋延長至437公尺,
形成今日所見之虎尾溪鐵橋現況。2012年蘇拉颱風來襲,
約有五十公尺橋面遭到大水沖毀。2015年9月9日由東和鋼鐵公司捐贈修復完工通行重現百年風華。
築間虎尾 在 Super Taste(Travel Show) Youtube 的精選貼文
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築間虎尾 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
這個星期六,是台灣總統大選,單掌半劍拿下高雄的韓國瑜,挑戰執政總統蔡英文。
我對這次選舉沒有懸念。
這屆總統大選,早就結束了。
在香港結束!
當香港警察瘋狂暴打示威者,赤裸少女浮屍每日在維港漂浮,黑衣屍體在各區發現,示威青年,仍在香港前仆後繼,用血肉迎向蒙面黑警的時候,台灣的總統選戰,早有結果。
韓國瑜的政治理想是什麼?
靠攏中共,拿取好處,大陸熱錢入台,台灣人民發財發財發大財。
但香港人用七個月的時間,告訴台灣選民,不能有幻想!
每張台灣的選票背後,都印有香港年輕人的淚影。
這屆大選,早就結束了。
香港這邊匯豐銀行的獅子,流下血淚,放入白色棺槨;中聯辦的王志民,被炒魷(官方用字是免職)。繼任者,是急就章,六十五歲,剛從山西省委書記退休一星期,安排入了人大財經委養老的駱惠寧,重新披甲,再上香港前線。
炒了王志民,是北京知道,這半年在香港輸了。
輸了選舉,輸了民心,輸了國際輿論,輸了一代年輕人。
《路透社》十一月底曾報道,北京因區議會的選戰大敗,考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明,說路透社報道不實,提出嚴正交涉。
《金融時報》則引述消息人士,北京將於今年(2020)三月,撤換林鄭。外交部也是例牌否認,說是「別有用心的政治謠言」。
外交部的否認,間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。
香港亂局的根源,當然在北京。執行者,是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。
其間,那人的角色最關鍵?誤導中央,引致判斷錯誤的又是誰?撤換王志民後是否仍有人事變動?駱惠寧上任,背負什麼政治任務?
習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力,香港亂局是一個好時機,一如當年鄧小平派許家屯南下,清洗王匡留下的廣東勢力。
當年新華社香港分社,一片哀鳴。
這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始,借勢清理人事。
來年,是動盪的一年。
中共,始終是一個用計的政權,中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地,影響所及,香港官場,一片賣弄計謀的歪風。
環境紛亂,時代動盪,個人行止更為重要。
古人教我們,亂世修行,有三大絕招,可以彈劍江湖,如履平地。
第一,要光明磊落,走大路,不抄捷徑。
第二,要禁得住寂寞。
第三,要正。原則、價值觀,不能因應時勢而調整。
它的原文:
履道坦坦,幽人貞吉。
記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。
人生一轉,都是履。
履,足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的「履歷」,就是人生的實幹經驗。
履,是落實執行。只要我們腳踏實地去幹,《序卦傳》說:
履而泰,然後安。故受之以泰。
泰者,通也。
心之能安在於通。
泰,即是通也。但如何去泰的境地?關鍵在履,履然後才能泰,講一千句不如行一步,老實修行就是履卦。
泰,通也,然後安,是靠腳踏實地爭取回來的。
你要成佛,就要修行,三藏法師,也要一步一腳印,十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈,只有經歷,重重魔考的經歷。
佛有大神通,但不能幫你成佛。
《繫傳》中,有所謂的憂患九卦,第一個卦,就是履卦。
人生以實踐為第一要義,尤其在亂世。履,德之基也。知識不是空談,上曉天文下曉地理沒有用,實際的行事才是一切的基礎。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
人的一生,險阻重重,如何可以履險如夷,踩到老虎的尾巴,佢都不回頭咬你呢?人生修練,做到這樣便是功夫了。
生於亂世,無法改變,我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。
《易經》用老虎尾巴來象徵,人間的風險。
我們要經驗這些風險磨練,最困難的老虎尾巴也踩過,才能修成正果,抵達後面「泰」的通達。
方法是九二爻辭說的,
履道坦坦,幽人貞吉。
光明磊落,坦坦蕩蕩,面對環境的紛亂變動,才可絲毫不動心,堅持自己的原則,要耐得住寂寞。
幽人,像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。
《小象傳》說:
幽人貞吉,中不自亂也。
經過初爻的素履,確立自我的價值觀,行事特色,到第二爻得中,便可以不和環境勢力(六三)同流合污,又可保持中道的涵養,中不自亂也,先獨後中,自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。
人生處處是試煉,九二爻的難,在於面對上面第三支爻,六三,在九二爻的上面,是全個履卦的問題所在,它必然一塌糊塗,它就像今日的特區政府:
眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。
眇,是少目。少了一隻眼睛,即視野有問題,但以為自己看得清楚。單眼看世界,片面狹隘。抓不到重點,不懂急緩輕重。
跟住「跛能履」,一隻腳象徵實踐能力有缺陷,但無自知之明,急於踩老虎尾巴。結果,咥人,凶。被老一口咬死了。
最後的引伸:
武人為於大君。角色錯了,用武人,軍人,處理大君的角色,即政治工作。
用武裝力量處理群眾的政治問題,怎會不出事呢?
《小象傳》說:
武人為于大君,志剛也。
用武裝力量從事政治工作,是陰居剛位,陰爻無能力,但剛位有權力。無能力的人擁有權力,就像單眼跛人踩老虎尾巴,很少不出事的。結果是:
履虎尾,咥人,凶。
履卦九二的處境,像香港人,面對六三,像特區政府,無論是正面的配合,或是負面的對立,都只會苦不堪言。
所以,《易經》教我們:
履道坦坦,幽人貞吉。
這八個字,做到了坦坦盪盪,應付自如,便不會有後遺症。
這支爻,九二,爻變為天雷無妄卦,也是今年的值年卦。
只要起心動念,沒有妄想,行動上又不會輕舉妄動,便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍,都是咎由自取,因妄念而來。這也是今年香港的寫照。
林鄭政府,還不知自己為什麼闖了大禍,就是因為妄念。
《易經》叫你們今年要無妄,但整個政府仍賣弄聰明,亂了七個月,不對症下藥,仍想盡辦法,諗計,如何對付香港人。打殘勇武派,嚇窒和理非,逼兩派割席,再對付校長老師。
為政者,責任重大,因他們的一言一行,都有影響社會風氣的效果。
大陸官場,貪婪弄權,全國人民,就見錢眼開;以巴領袖,仇恨治國,他們的子民,就冤冤相報。
過去殖民地的港督,謹言慎行,因為深知,他們是英國派來的港督,在殖民地,權可及天,稍有不慎,就為禍甚大。
中國古代,亦深知為官者,權責俱大,所以開科取士,都以選人為首。科舉的考試範圍,只集中在四書五經。
四書:《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
九本書,其實只重覆一個主題,就是教你做人。
做人做對了,做什麼事,都會成功。做人的基礎沒打好,其他的知識技巧,像建築在浮沙上一樣,風浪來了,就煙消雲散。
所以,古人說學問,講的不是學歷,不是文章,不是才華,是做好人,行好事,做大好人,行大好事,就是有大學問。
從四書五經中,揀選做官的人才,因為追求一個完整人格的官員,才放心交付權力,管理地方。
香港之亂,根源在於政府出了問題,林鄭政府的問題,在於問責班子中,沒有一個堂堂正正的人。這個時候,還想向學校開刀,製造白色恐怖,要教育界人人自危?
要消滅社會良知,從學校入手。要校長老師,配合特區政府的政策,作為政治工具。
中華文化,對教育工作,看得很神聖。
蒙以養正,聖功也。
蒙,是教育。
養正,培養一個人的完整人格。
聖功也,是聖人的功業啊。
古代推崇老師為聖人,因為,他們的工作,是培養一個人的完整人格。
人格完成,就是大人,大丈夫了。大丈夫,才能頂天立地。
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