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色彩用的非常有趣，用大量的焦土色將嘰哩咕出生的村莊的缺水以及貧瘠給描繪出來，當
嘰哩咕跟著媽媽去森林裡裝水，瞬間變成鮮綠色用來呈現熱帶雨林的生機盎然，而女巫家
的色調就是暗灰色透露出她的毀滅和死亡，其房裡是鮮豔的紅色感覺像地獄的業火，山中
的智者也就是嘰哩咕的爺爺的住處就是代表智慧以及純淨的白色。

這是一部在因為好奇而尋求解答的過程中，探求誕生死亡循環以及人性的議題，嘰哩
咕還在媽媽的肚子時就說：「媽媽，快點把我生出來吧。」這樣帶有神話寓言性質的故事
就此展開；嘰哩咕生在一個飽受女巫詛咒的村子，每個村子的人都非常害怕詛咒，只有嘰
哩咕敢對這樣的詛咒來質疑，一直問「為什麼女巫卡哈芭這麼壞呢？」而沒有一個人願意
也不敢去解答嘰哩咕，如同現今社會僵化的價值觀看似正常，實際有充滿著許多陷阱，而
一般人根本不敢向這種權威做挑戰，嘰哩咕的特異讓他在村子裡一直備受爭議，像是他的
舅舅始終不相信嘰哩咕是他的外甥，總是吹噓自己什麼都知道的老人卻無法回答嘰哩咕的
問題，對事情真相總是避重就輕的敷衍，等到嘰哩咕找到山泉水，村裡的人才比較好一點
，這種遇到利益上的事情，世態炎涼冷暖自知。

嘰哩咕是個足智多謀的小孩子，他也會充分發揮自己矮小的特點去解決很多事情，在
森林二度拯救差點被女巫抓走的孩子，表達了人們短視近利而不顧風險的醜態，當別人忠
言以告總覺逆耳，嘰哩咕總是不顧一切的犧牲奉獻為的是整個村的未來，即使是個小孩，
也是個傳奇，但是傳奇也是人，當嘰哩咕千辛萬苦的找到了爺爺，知道所有事情的真相之
後，就躺在爺爺的懷抱裡面，向代表歸屬以及真理的爺爺說：「有時候一個人必須面對這
麼多事情好累唷。」這是獨自面對人生的嘰哩咕難得展現出他脆弱的一面，但是他又迅速
的振作起來不耽溺於怨難之中，而嘰哩咕得知女巫壞的原因也決定拯救她。

女巫應該算是個悲情的角色，前面在村人的認知裡面她是個吃人無數、法力高強的壞
蛋，而實際上女巫壞如此痛恨世界也不是沒有原因，而這個原因也是嘰哩咕一直在探求的
解答，很簡單的來說，是因為這個世界對她壞，在她心裡留下如同背上的毒刺一樣痛苦難
受的傷口，因為毒刺所獲得的邪惡法力就叫做「仇恨」；當女巫決定親自殺了嘰哩咕所經
過的地方便花草枯萎，但是當嘰哩咕將女巫背上的毒刺吸出來之後，女巫發出驚天長哮，
但之後卻在這痛苦中獲得解脫，頓時本來枯萎的花草樹木又重生且更加茂密，再這邊誕生
的甚至還有愛情；當嘰哩咕將卡哈芭帶回村子時，自己也已經不再是個小不點而是一個男
人了，但是村裡的人對於嘰哩咕的改變感到疑懼，諷刺的是，前幾分鐘還因為嘰哩咕的遠
辭但自己從未對村子做出很多奉獻的嘰哩咕說過一句謝謝而感到難過羞愧，連舅舅也不相
信長大成人的嘰哩咕是自己的外甥而回扣前面一開始。

此時，就只有嘰哩咕的媽媽獨排眾議，馬上就知道這位高大挺拔的男子就是嘰哩咕，
嘰哩咕的媽媽是個非常開明的女性，從嘰哩咕一出生就展現出她冷靜的個性便可以對想從
肚子出來的嘰哩咕說：「你既然是個可以在肚子裡跟媽媽說話的孩子，那麼你應該可以自
己出來才對啊。」而且她並不會因為嘰哩咕年紀小而過度保護他，對於嘰哩咕的獨立而可
以完全支持而不會有所保留，但在嘰哩咕需要的時候又可以馬上的在他的身邊，透露出身
為母親還是能夠小心謹慎，畢竟血濃於水，塑造出一個完美的母親形象。

不管是人物、景致還是配樂都是濃厚的非洲風格，是因為這位導演童年是在肯亞度過
的，對於非洲有著如童話般的美好回憶，而本片的故事大綱也是脫胎自非洲原住民口耳相
傳的故事，嘰哩咕（Kirikou）是取自非洲常用名字的諧音，再配合法國人常用的口語而
形成，雖然是以法語發音但是仍不減其非洲風采。

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