推廣法理建國的這183天,我遇到好幾種大拳教信徒。
大拳教信徒大概可以分成這幾種:
政治實力至上(以為政治手段能凌駕國際法劃下的紅線)
武力實力至上(以為武力強大就能橫行無阻)
經濟實力至上(以為光靠經濟實力就能得到國家地位,然後分辨不出成為主權國家與還不是主權國家可以與他國建立怎樣的合作外交的差別)
道德高度至上(民主無敵論者,無法意識到民主是體制,但不是主權國家必要條件,國際上承認你是主權國家不是因為民主體制。)
學歷至上(嘴只有菁英才可以談論法理。)
我不想維持在「中華民國光復台灣的騙局」上,所以毫無懸念的走上推廣法理建國路,「一中兩政權」的框架一直籠罩在台澎人身上,這只能台澎人自己釐清問題所在自己解開才能。
這幾週出現了一個政治至上的人,雖然這些都回答過了,但他不願意看我給他的文章,又一直自顧自地說,我就來單獨發一篇吧(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
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蔡先生主張「國際法離不開國際政治的範疇。請務必了解一件事,法律是為遂行政治目的而存在的。」、「妳連政治與法律的位階高低都分不清,談國際法能不偏頗?」
我就簡單的用社會規範舉個例好了。
就好比這個社會運作有一個無形跟有形的規範,有形是大家看得到的立法,無形則是當前社會形成的普遍價值觀。
你知道不可以殺人,不全然是殺人會犯法這種簡單邏輯,更重要的是知道守法背後的意義,是因為人權、重視生命,還有沒有人可以有資格踐踏他人生命,或者你不可能背負一個人的生死等等。
這些價值觀形塑是你從小到大學習來的觀念,不是法律告訴你不能做你就不能做。
社會上的政治精英也沒辦法單靠一群政治精英政黨來改變當前社會形成的習慣,不可能強硬的去改變,因為現代社會運作對人權觀點也成形了,不可能會🈶️透過政治操作來去直接完全扭轉社會上所有無形的價值觀。
社會凝聚的聲音仍舊是必須每個人體現出來的結果,這不難理解吧?
人活在社會上,不是原始人狀態,每個人依循的框架就是社會框架,也許是從小到大父母告訴你的規範與道德觀念,也可能是你自己思考的倫理觀點,更重要的是你知道這個框架是伴隨著責任的,你受到社會化的牽制。
你不會說社會框架不重要或是不存在。你不會說要夠聰明有肌肉,就可以橫行在社會上呼風喚雨,因為大家都知道在社會上要讓人信服,不是單靠外表壯碩,不是靠說話大聲就可以。
換句話說,國際法天花板也是這樣。
國際法源自國際之間形成的慣例,當別國質疑你做法不同時,你就會需要論述你的主張,因此國際法就是各國透過實踐,以及對共同認知的是非對錯所形成的運作規則;通常慣例形成需要十年起跳,一旦形成後也不容易改變。
[實踐->習慣->慣例+法之確信->成為國際法規範]
大多數人不知道國際法其實是國際政治的天花板,但我們必須意識到國際法的規則怎麼形成,還有框架之下的運作模式是什麼,才有辦法運用國際法來保障自身的權益。
正是因為國際法法理是透過各國實踐長久下來的慣例才被各國重視,而有機會成文化,但也有些國際法法理是沒有具體化成公約的喔!
但不代表沒有可循的知道國際社會怎樣看待哪些事情。
國際法不是一本聖經或是一套法律。
他是世界各國運作、外交、戰爭過後產生的慣例,是與時俱進地構築來的,平常看到的都是國際政治運作,所以會讓人誤以為政治超越國際法,事實上是所有的政治實體都存在在國際法框架之中。
國際法是可以被具象化成國與國的條例,也可以是兩國衝突時產生的後果與處理方案,再透過過往歷史產生的影響來思考國際觀。
以為政治可以凌駕國際法就是根本搞不清楚法理建國派論述時說的國際法是什麼,這不是你認知上以為國際法等於某政權頒布的法律啦~~😛
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蔡先生看完我每次不厭其煩的貼上這些,他回說:「決定台灣最終前徒的,還是國際政治勢力,但不表示台灣人不能有自己的主張。」
好的,法理建國派主張台澎人可以做些什麼?先了解客觀史實:台澎領土主權歸屬未定。
透過這個理解而產生建國意志,體現在參與中華民國政權舉辦的選舉,促使本土政黨奪權實質掌控中華民國政權使其承認盟佔代管機構的身份。
台澎人可以主張的是依國際法程序去殖民化行使住民自決權來建國。
二戰後世界國家不超過60個,現在將近200個,多增加的一百多個國家裡面,超過一半以上原本都是殖民地,就是透過去殖民化完成建國。
所以台澎就依據這個成功案例來完成建國,透過國際法程序建國,絕對會比幾個人到聯合國大樓前面拉布條說要讓台灣入聯來得有力。
建國後不一定要入聯,入聯則一定要先建國。
那些以為聯合國是世界政府的人拜託去把頂置文中國際例子看一看,去殖民化完成建國的沒有都是靠聯合國完成。
#終止代管自決建國
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延伸閱讀❤️
👉🏻法理建國派要論述的對象是台澎人 https://wp.me/pd1HGm-3M
👉🏻法理建國派的目標 https://wp.me/pd1HGm-3U
👉🏻台灣光復的騙局 https://wp.me/pd1HGm-10
👉🏻盟佔身份買疫苗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/330699915178563/
👉🏻Q&A1+2自決建國依據是什麼?國際法對領土主權重要嗎?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4015463501819899/?d=n
Q&A26:國民主權是?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4082327711800144/?d=n
👉🏻內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
👉🏻具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
👉🏻國際法的形成與運作 https://wp.me/pd1HGm-4Z
👉🏻主權的概念形成與發展 https://wp.me/pd1HGm-5k
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
同時也有124部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅HistoryBro,也在其Youtube影片中提到,✅完整版 ▶️▶️▶️ https://youtu.be/51vYmup9C80 💰 https://p.ecpay.com.tw/C12D4 (綠界) 糧草小額贊助連結,您的支持是我們努力的動力! (安全隱密可靠:信用卡、ATM、網路ATM、超商) PAYPAL糧草贊助 https://www....
「中華民國光復台灣」的推薦目錄:
中華民國光復台灣 在 皮筋兒 Journey Facebook 的最佳貼文
有滿多網友跟我說,與家人討論到「台澎主權未定自決建國」的時候,會遇到的困境,所以我提供我自己的對談案例,給大家參考。
(朋友A是認同「中華民國是主權獨立的國家,名字叫做台灣」。)
我:
妳覺得台灣是中華民國嗎?
朋友A:
是啊中華民國是國號,國家是台灣。
我:
我們國家台灣,對外正式名稱以及護照上的名稱是Republic of China。
因為中華民國光復台灣對吧?
朋友A:
對。
我:
那你覺得中華民國是中國歷任朝代嗎?
我們歷史課本說的國父孫中山推翻滿清建立的中華民國,然後中華民國政府從1945年光復台灣。
歷史課本也有說,中國發生內戰,中華人民共和國政權把中華民國政權趕離到台灣,中華人民共和國政權,為他想代表的中國取名叫做「中華人民共和國」。
中華民國變成流亡政府由蔣介石帶頭留在台灣,這個中國的流亡政權治理台灣直到今天。
根據歷史是「中國流亡政權中華民國治理台灣」,你想一想還會覺得「台灣是中國流亡政權中華民國」嗎?
朋友A:
嗯...是吧!台灣被中國流亡政權治理之後,這麼多年轉型成民主體制,政黨也輪替好多次,我們有護照、貨幣,還可以選自己的總統,應該不是中國政權了,台灣是台灣,不是中國。
我:
那你覺得台灣人拿著Republic of China的護照、身份證,選總統,為什麼還是無法加入國際組織?
朋友A:
因為中國一直在國際上打壓我們,害別國不敢幫忙台灣。
我:
其實是中華民國政權逃亡到台灣,也從未放棄過要成為真正的中國,時至今日一直有政黨主張反攻大陸統一中國、幫中國民主化等等。
在國際上中華民國政權對外主張是:
「中華民國是主權獨立的國家,固有疆域是中國大陸及其離島,只不過實際治理的是台澎金馬及周邊離島。」
中華民國政權從 1945-1971年,在聯合國以中國代表政府的身分說了 26 年台灣是中國一省,雖然經過民主轉型,普遍台灣人的國家認同慢慢轉換,認知到台灣不是中國,但還是沒有了解到台澎主權未定的事實,中華民國只有治理權沒有台澎主權,所以台澎至今依然沒有「主權國家法人格」。
朋友A:
啊?......所以台灣不是主權國家?
我們已經民主化這麼久還有自己的總統為什麼不是主權國家?
是中國打壓的關係嗎?
我:
其實整個世界看台灣說自己是主權獨立的國家,還說台灣就是中華民國,覺得很困惑。
民主制度不是主權國家的必要條件,國際上有許多不是民主體制的主權國家存在呀!要讓國家承認是主權國家,就要依國際法辦自決權公投,通過做成「建國」的決議之後,台澎人民接著成立臨時政府,然後由臨時政府發表「建國宣言:『台澎人民在今天宣布,正式以台澎為領土範圍,建立國家。』」
在發表這個宣言的那一刻,就是台澎向世界宣告建國的時點。
朋友A:
我有注意到妳用「台澎」,為什麼澎湖要特地說出來?
我:
台澎建國是指原本有日本國籍的台澎住民及其後代,依二戰後的「去殖民化行」國際共識,根據國際法規範行使住民自決權建國。
而金馬始終是中國的領土,從未被割讓給別國,因此金馬的領土主權始終是中國的,所以要先台澎建國以後,再讓有意願的金馬人民選擇歸化成為新國家國民。
朋友A:
嗯嗯這樣子新國家新的護照,出國就不怕被誤認為China了吧?!
我:
對,妳想看看假設小灣出國的時候,撿到一張屬於當地人小華,已經失效的身份證。
小灣拿著小華失效的身份證,到處跟別人說:
「我是小華!我跟其它公民一樣,是這個國家的公民!我已經在這生活了好多年,我是叫作小灣的公民!小灣就是小華!」
好,雖然小灣朋友都認識她了,也很樂於跟她相處,但碰到行使公民資格有關的事時,小灣就是被拒絕,因為小灣真實的身份,不是小華。
結果小灣很生氣的抗議:
「我已經是這裡的公民!
你們不承認我,是因為看不起我嗎?
如果我再強一點、大聲一點可以嗎?
我是小華!我有小華的身份證啊啊...」
那妳覺得小灣的問題是什麼?
是不是冒充小華公民的身份?
但國家依然不會承認小灣擁有公民身份,不管喊的再大聲再悲壯都無法改變這個事實。
朋友A:
所以台灣拿著中華民國的護照......在國際上喊「台灣是主權國家,不是中國」,國際上才會分不清楚台灣的訴求?
我:
事實是,台澎領土主權未定,沒有國家法人格,也不屬於任何國家。中華民國是中國流亡政權,不是主權國家,而且只有治理台澎的治理權,沒有台澎領土主權,因此披著「中華民國」外衣的「台灣」在國際上才沒辦法被承認是「主權國家」。
朋友A:
所以台灣人都不清楚真正的國際地位,也看不清楚中華民國的本質......就一直逼國際表態支持台灣是個國家......
原來只要自決建國就可以了!
我:
是啊!只要自決建國,中華人民共和國政權/中華民國政權也不可以再主張台灣是中國的了,國際間也不會以「不干涉內政」原則沈默了(✪‿✪)ノ
更重要的是,自決建國不是任何政黨的責任,台澎人民必須要自己爭取,不要期待救世主,先從自己做起!了解正確的歷史跟國際地位,把想法傳播出去!
《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫可以幫助妳更好釐清前因後果:
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
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#國際法法理建國
#終止代管自決建國
#歡迎分享
#感謝黃聖峰學者 #感謝漫畫作者
(圖片取自漫畫內頁)
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【誰的國家,誰在慶祝 | 雙十系列文一:你看見狂戰士,我看見的是屍體與殖民——既得利益者的媒體識讀】
雙十國慶,但小編沒有要跟你說快樂的意思,抱歉。
我們來談一下最近「原住民16族誰最剽悍」的新聞,是如何顯示台灣社會長期欠缺同理心——對原住民族歷史傷害與轉型正義少有知覺,而將原住民族血淚抗爭的歷史視為一種懸空的問句,忽略了自己身為既得利益者、與國家一同享受屠殺、迫害原住民族的成果,竟然還有臉談論原住民族誰最剽悍的「有趣」問題。
一、
不要在那邊說甚麼「網友可能一邊說『剽悍』一邊關心原住民族議題啊」的虛假反駁,如果你真的願意關心原住民族議題,你就會知道,媒體單方面操作原住民族在歷史上的剽悍形象、引用網友偏頗說法做一篇看似有趣的新聞,就是在刺傷原住民族歷史上備受壓迫的現況。抗爭都輸了,土地都被佔了,蕃膏都吃了,然後再回頭過來說「原住民好剽悍喔」;中華民國最剽悍好不好,殖民到現在連原住民族的名字都可以繼續曲解,土地都還沒歸還,每年國慶找原住民族歌手上台唱歌開開心心,宣揚一下自信島嶼迎向曙光,自信?曙光?曙光照到的台灣東部有幾件傳統領域開發爭議,你中華民國好意思迎向曙光?是你國家與財團共謀的金光吧?
二、
來,我告訴你三立新聞是怎麼完美詮釋我們之前說過的「善意的族群歧視」,第一句:「台灣原住民有著優異的身體素質」,厲害吧?刻板印象直接給你開下去,沒有在「可能有一點點」的,所以漢族是沒有優異的身體素質嗎,喔還是說你們三立不用腦就不會寫新聞了是嗎?台灣傳播學還是新聞倫理有一條「寫到原住民就一定要運用刻板印象」的守則嗎?
中時更棒。他們的開頭是這樣的:「台灣原住民族擁有各自的起源傳說,幾世紀以來,不斷與人口較多的各移民族群彼此衝突、交流,加上長期以來因都市化,而流入各大都會區。」我們從沒看過那麼鄉愿的新聞稿,「各移民族群衝突」咧,所以殖民者都不算數嗎,屠殺跟佔領都只是移民族群的衝突嗎,不敢寫出四百年來殖民者及其殖民體制就是最大最剽悍、殺最多人的族群嗎?
三、
我們不知道PTT網友會不會看到這篇文,但這件事明明很簡單,你只要一點點,多一點點的同理心就好。去想一下這個命題本身就有問題,想一下原住民誰最剽悍與被壓迫到最底層的現況對比根本就是一種諷刺;然後想一下「狂戰士」在你這種既得利益者的嘴裡講出來,看起來是多麼可笑。不要在那邊「稱讚他們在歷史上很狂不行嗎」,那你知道你身為漢族曾經把原住民族當作中藥來吃更狂嗎,你知道中華民國踩在原住民族四百年的屍體上順利「光復台灣」更狂嗎,你有打算理解在這些抗爭背後的脈絡、去理解這些傷痛嗎?
如果你沒有,而只是旁觀地、把原住民族抗爭的歷史當成遊戲角色,笑話一樣講甚麼「菁英戰士」啦,「烏嘎恰嘎的那一族」啦,「睡眠不足」啦,「不滿族」啦,你不僅很不好笑,而且就是持續在原住民族的傷口上踩著還沾沾自喜的爛人。
四、
沒有。我們沒有要原諒的意思。不管是這群網友,亂做新聞的媒體,還是中華民國。
到現在我們還在等待更平等的那一天。第一件事就是開始反思、扭轉雙十國慶的意義;我們之前聲明過、還是要再聲明乙次,我們支持台灣獨立,支持原住民族獨立。
今天,我們也要說,請停止慶祝中華民國光復台灣。誰的國家,誰在慶祝?這不是我們要的國家,我們不會慶祝。
三立新聞:
https://reurl.cc/k0MQZ3
中時新聞:
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厭倦都市雜音,
來聽月亮說話。
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