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在這次抗疫的過程中，我倒看到一個很大的驚喜。 當歐美國家義無反顧的堅決抗疫，推出了極度嚴苛的抗疫措施，看那不同程度的隔離政策，形同宵禁。 沒有餐飲、沒有娛樂、不得消閒、不得聚集，大部份人的自由都被剝奪了！除非必要的購買必需品或求醫，普通市民連出外也受管制。但當中有一項豁免倒是出人意表：就是walk dog —溜狗！.........
......動保大師Peter Singer提出：動物跟人類一樣，也有追求快樂的慾望，當人類引進了動物進入我們的家庭，就要尊重牠們追求快樂的權利。這一點所有養狗的人都會明白，當你拿起狗帶那一刻，狗狗已經快樂得近乎失控的在你面前蹦蹦跳跳，因為這是牠等待了大半天的唯一娛樂！快樂，是人和動物都應得的！
【動物們有靈魂嗎？】
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先說好，以下只是身為一個零通靈者個人的見解唷～
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跟人類互動的動物們，我覺得是一件很辛苦的事情。如果遇到友善的人類就是好運，遇到壞人就真的很糟糕。除此之外，人類還很愛用人類的標準來對待沒有人類等級智能的動物們，怎麼看當到動物都是很慘的事情。所以佛教把動物們歸類到「畜生道」，這是三惡道之一，佛經中或我們傳統的許多故事中也都經常聽到哪個誰前世犯了什麼錯而被處罰轉世為畜生受苦。而基督教則認為動物是沒有靈魂的。
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那麼我們先從我的角度來看這件事吧，所謂靈魂的定義是什麼？
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在我看來，我們每一個人（或角色）之所以能夠有意識，都是因為有ABC的玩家透過我們的角色在進行遊戲，所以ABC玩家就是我們的靈魂。如果這個概念比較難懂的話，就想想電動遊戲裡面的角色，角色們必須有玩家拿搖桿玩，他們才能在遊戲裡面活動。如果沒有玩家，角色當然就不可能有所謂的意識，更不可能做任何的動作，換句話說，沒有ABC玩家就是沒有靈魂。
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我之前的文章有提過，上過我的課的學生，都有能力可以測一下你自己或別人的角色的ABC玩家的人數有多少。玩家人數越多，往往代表你的遊戲越困難，但對ABC玩家來說，這代表你這角色的遊戲是很好玩的。
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所以我依照這個邏輯，去看了一下寵物與動物/野生動物的玩家有多少？我發現到了一些有趣的模式。
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大部分的寵物，只要是跟人類有密切互動的，背後都是有來自ABC玩家在進行遊戲的，畢竟這個遊戲的主要還是以人類為主題。只是相對於人類來說，寵物的ABC玩家人數是少很多的。
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基本上，只要是跟人類能做有意義的互動的，我們就可以說這些動物是有靈魂的。但像是我養的小烏龜和孔雀魚，就沒有玩家，所以牠們應該就是單純的D文明原生的人工智能生物，其存在的目的就可能是配角，或只是遊戲的背景角色之類的，因為牠們無法跟人類進行有意義的互動。但是比較大隻一點的，像是羅漢魚，會隔著玻璃跟你玩、不理牠還會生氣的那種，我就有測過是有幾百個玩家的。
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路邊看到的小鳥、鴿子、蝸牛、蚯蚓、小蟲子等，也都是沒有玩家的，所以我同樣會認為是牠們沒有靈魂。但是我也有看到那些被人類養在籠子裡的鳥類或鸚鵡，這些就會測到有玩家。
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而專門被養來吃的動物們，很遺憾的，在我看來也一樣是沒有靈魂的。雖說倫理哲學家Peter Singer曾說過：「任何習慣吃動物的人，在判斷被養動物承受的痛苦時，都不可能不偏不倚。」，但如果真的是這樣的話，只要我們能用人道的方式來處理經濟動物，對吃肉有罪惡感的朋友們來說，反而是鬆了一口氣不是嗎？但不管怎麼樣，對於這些經濟動物，我們都應該心懷感恩才是。
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或許你會有疑問，為什麼ABC的玩家會想進到動物的軀體裡面進行遊戲呢？
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首先，以電動遊戲來看，很多遊戲的主角其實不是人類，像是音速小子（刺蝟）、耀西（恐龍）、皮卡丘（根本沒這樣的生物），甚至還有魔王、魔獸或鬼怪當主角的遊戲，但我們還是玩的很開心不是嗎？
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2012年，Sony在Playstation上發佈了一款遊戲：《東京叢林》。《東京叢林》是一款生存動作遊戲，遊戲劇情發生在未來的日本，世界已經毀滅，人類已經滅亡了。城市已成為猛獸占據的荒蕪，在遊戲中你可以選擇不同的動物來挑戰你在末世能夠存活的天數，你的遊戲目標就是捕食與繁殖。
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我覺得這是一款非常有趣的遊戲。所以只要想想，我們的D文明世界是ABC廣大的遊樂場，（呃，就是跟迪士尼樂園一樣裡面所有的一切都是滿到漫出來的商業行為的意思。）那麼有什麼樣的遊戲或角色是ABC文明他們所想不到與無法玩的呢？
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然後我們來看看野生的動物吧，只要不被人類豢養、關在動物園的話，基本上來說，都只是D文明的人工智能，他們一輩子都只是依照遊戲程序的本能活著而已。不過只要一旦牠們跟人類有長期的互動，這個動物的遊戲角色就被開啟，ABC玩家就可以進駐，於是這些動物們就有了靈魂。
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像之前台灣很有名的大象林旺，就大約有兩千個ABC玩家。而團團圓圓兩隻熊貓的玩家，每一隻也差不多是兩千左右。
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所以我想所謂的動物有靈性，應該就是指這隻動物是有玩家的情況下才成立的吧。
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你最愛的寵物，搞不好就是你在ABC文明裡的至親或摯友，大家相揪好在D文明人類遊戲中出現，你玩人類的角色，牠玩寵物的角色來陪伴你。這樣是不是也為你的人生遊戲增添了些許浪漫呢？
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我說，去他的畜生道吧，那只不過是人類自以為了不起的想法而已。跟動物比起來，人類真的有比較高級比較快樂嗎？這世界上有多少人的心比動物還要不如啊～
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最後，不管動物背後有沒有ABC玩家，你可以不喜歡，但千萬不要傷害動物們。畢竟牠們是比人類更加純真的存在，當你好好的跟牠們互動，牠們能夠回饋你的是無限的愛，因為那就是牠們的本質啊。
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＃零通靈博士事件簿
＃閒者理查
＃我知道我的看法比較奇特
＃不喜歡這個看法也請不要傷害我
我不喜歡人，你可以不喜歡狗，何患有之？�
鍾晴被「公審」，不是因為她不喜歡狗，而是因為她歧視「弱勢中的最弱勢」 - 流浪狗。 如果鍾晴說她好驚貴婦狗，松鼠狗，我可以相信沒什麼人有閒情去狙擊她。因為歧視名種狗最多只可說成是「仇富」，不會是「欺凌弱勢」。 又或者她不強調「工廠狗污糟」，而是說「工廠狗好大隻」，相信也不會惹來太大的非議。因為「大隻」又沒有什麼貶義。怕大狗都算人之常情！
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今次批評鍾小姐的朋友又被人tag 上動物L的標籤，是何等的無辜！ 事實上搞動保的人也不一定愛動物，更不一定會養動物 (動保祖師爺Peter Singer 就是活生生一例) ！ 我們的著眼點只是「公義」。正如搞婦女權益的也有男士，倡議同志平權的不一定是同性戀者。 在他們眼中，要爭取的不是誰的權益，而是人與人之間的平等及互相尊重。 同理，狠批鍾晴的人不是因為他們愛狗更不可能是因為討厭鍾小姐。
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