【#三指禮、#制裁者、#佩佩蛙，那些大眾文化的「作者」賦予抗爭民眾的武器】全文閱讀：https://bit.ly/3uBC0WP
最近十多年間，#社群媒體 幾乎統治了每個國家的言論市場；新世紀的每一場「革命」，都離不開最容易在社群平台上擴散的大眾文化。每個符號的作者如何看待民眾「挪用」他們的創作？社會運動中的二次創作有否和創作人的著作權衝突？
✊《#飢餓遊戲》的三指禮：#緬甸 的反政變抗爭、#泰國 的反軍政府示威，以至 #香港 的雨傘運動中，都可以見到象徵團結對抗暴政的三指手勢──作品在現實世界獲得廣泛回響的同時，為何原著小說的作者一直保持沉默？
✊《#悲慘世界》的歌曲《Do You Hear the People Sing?》：由台灣的「#公民1985行動聯盟」，到香港 #反修例運動 的示威者，他們都曾把這樂章改編成當地語言，在運動中熱血高歌──為何當年台灣的組織者會被指侵權，香港的示威者就沒有受到版權方干涉？
✊《制裁者》與《佩佩蛙》（#pepe the frog）：#BLM 運動中，員警及支持警方的民眾佩起了原本象徵對抗失效體制的制裁者標誌；#2016美國大選 期間，佩佩蛙成為鼓吹各種種族歧視和仇恨觀點的工具──當作者的作品被用作支持他們不認同的政治主張，他們可以如何反抗？
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轉自tg 大中華區pepe個版權俾大陸公司拎左買所謂嘅正版pepe其實係俾大陸賺左所以中環嗰個pop store嘅pepe打個卡就夠 紅底- Pepe the Frog pop up store ... ... <看更多>