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【#國際關係BB班🇺🇸】但近年墮胎的自由，在美國似乎有退潮的跡象。特朗普上台後，不少州份的政府展開對「羅訴韋德案」的挑戰，單單在2019年，南面與東南的州份便一共通過58項對墮胎的限制：例如路易斯安那州眾議院（由共和黨掌控）以79票對23票通過法案，規定如若檢測到胎兒心臟跳動，便禁止墮胎。阿拉巴馬州也在同年頒布《人類生命保護法案》（Human Life Protection Act），是目前美國最嚴苛的禁止墮胎法案：即使孕婦因強暴而懷孕，全州仍禁止施行任何人工流產手術......
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【#國際關係BB班🇺🇳】誰令香港人成為難民？湯家驊曲解國際關係的涼薄邏輯
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上月「國際關係BB班」解釋過難民、移民、Asylum Seekers等名詞的差別，有網友希望以案例說明。在香港資深大律師資歷排名十一的行政會議成員湯家驊，剛好作出了最佳示範，怎樣故意扭曲不同概念，糊弄一般（相信主要是藍營的）群眾：
1. 「假如你背棄國家、背棄香港，你是不願繼續身為一個中國人、一個香港居民，你不是難民是甚麼？」這是赤裸裸的偷換概念。聯合國《難民地位公約》說得很清楚，難民「具有正當理由而畏懼，會因為種族、宗教、國籍、特定社會團體的成員身分或政治見解的原因受到迫害，因而居留在其本國之外，由於其畏懼，不願接受其本國保護的任何人。」難民的出現，正是因為「其本國」對其進行迫害，令他們因為合理的畏懼，而不願、不敢或不能返回本國，這是一個被動概念，主動施加迫害的屬於政權；他們沒有背棄國家、背棄香港，反而正是因為對故土的感情，才要流離失所。
2. 湯家驊作為資深大律師，把「國家」、「政權」、「中國人」、「香港居民」、「身份認同」迷迷糊糊的就等量齊觀，這是刻意誤導。例如越南難民沒有背棄國家，只是不信任越共政權，但依然是越南人，也依然有權居留在越南。南越政權崩潰後，領袖之一的軍事強人阮高祺長期流亡台灣、美國，最終也返回越南和越共和解，反映「越南認同」超越了「政權」。香港難民的出現，因為中國、香港的現政權背棄了他們，他們才成為難民，在國際慣例，要說的剛好相反：「假如國家、香港的現政權背棄你，你不是難民是甚麼？」
3. 「跟(根)據聯合國定義，作為難民，你會被視為放棄原有國籍、原地居留權」，這是赤裸裸的偷換概念。聯合國是不會直接「下定義」的，相信湯家驊是指聯合國1951年通過的《難民地位公約》，以及1966年的《有關難民地位議定書》，定義以上已談及。聯合國這些公約、文件，絕沒有說難民「放棄原有國籍、原地居留權」，只是說難民因為被政權迫害，不敢回故土，所以簽約國應該給予難民各種協助，避免遣返他們到故國而已。假如難民入籍第三國，而該國不承認雙重國籍，要新移民宣誓放棄原有國籍，那是另一回事，但不少國家入籍沒有這類要求，也不是所有難民都能入籍。
4. 說了一大堆，難民身份並不能合理化其故國剝奪其國籍、居留權、及相關權利的「懲罰」，但湯家驊的邏輯，卻會得出這樣的結論，其心可誅。
5. 「人各有志、各奔前程，也可算是一個好的結局......」自願離開的「移民」，可以說是各奔前程，但難民並沒有這種自願能力，絕不是一個「好的結局」。即是是各奔前程的移民，不少也是逼於無奈，擔心再不離開就變成被迫害的難民，同樣不是「好的結局」。湯家驊推介這首歌，其實歌詞也很明白：「away from home, away from home, cold and tired all alone」，不過湯家驊似乎也不以有能力閱讀英語的人為新受眾，挑選英文歌似乎也是同一種偷換概念的形象建構。
涼薄至此，予欲無言。
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【#國際關係BB班】另一個諷刺點在於「左翼」本來理論上是比「右翼」有大局觀的，否則就不會有「大愛」關懷。然而當「左」淪為「左膠」，往往就見樹不見林，只著重旁枝末節的考據、「正義」，即使他們的堅持、會成了「右翼極權」利用來批判同路人的幫兇，也不為所動。結果，「左膠」存在於世上的客觀效果，卻是加速了自己理念在大局上的消亡，確是十分諷刺。例子為蘇哲安教授.....
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