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常律法師通靈在 [請益] 請問巴利文才是真的佛所說的嗎？ - 看板Buddha 的美食出口停車場

作者abian746 ( )

看板Buddha

標題[請益] 請問巴利文才是真的佛所說的嗎？

時間Mon Sep 7 22:27:03 2020

各位好
我是在網路上看到一些影片

常律法師研究大正版大藏經十餘年
在偶然機會下
開始研究巴利文的佛典
才發覺大正版大藏經
很多經文都不是佛所說

那請問一些問題：
1.是真的只有巴利文才是佛所說的經典嗎？
常律法師說法是：
佛只說五部而非12部

2.目前漢傳佛教的經典
比較常用到的是
阿彌陀經
地藏經
藥師經
金剛經
普門品

在大陸地區流行的是
僧伽吒經

阿彌陀經常律法師有提到
巴利文有這部，但翻譯不完全。

那請問這些經典是巴利文所翻譯而來的嗎？

3.不是巴利文的經典
是否就一定不是佛說的呢？
不是佛所說，是否還算是佛法呢？

以上謝謝大家

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.138.130.81 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1599488825.A.1F2.html

推 creative88: 這個很難有簡單的答案累了不打整篇只先說請放寬心 09/07 22:50

→ creative88: 找找各種不同意見的聲音有只認巴利文的有學術派的 09/07 22:51

→ creative88: 有傳統宗教派的各種找找看再看相對願意接受哪派見解 09/07 22:53

推 Bonaqua: 建議讀讀玄奘大師的傳記。 09/07 22:57

→ Bonaqua: 根據歷史記載，玄奘大師那時候所待的那爛陀寺，是全印度 09/07 22:58

→ Bonaqua: 公認的佛教第一大學，玄奘法師在那時候的資歷，是經過 09/07 22:58

→ Bonaqua: 全印度五大國及各大小乘宗派公認的三藏法師。 09/07 22:59

→ Bonaqua: 而漢傳翻譯的佛經，很大部分就是玄奘法師從那爛陀寺帶回 09/07 22:59

→ Bonaqua: 來翻譯以及對過去印度傳過來東土佛經的校正認可。 09/07 23:00

→ Bonaqua: 巴利文跟梵文只是比較古老，玄奘法師是留學印度十幾年， 09/07 23:03

→ Bonaqua: 精通當時印度的語言，翻譯精準度是世界公認。 09/07 23:04

→ Bonaqua: 多讀歷史，可鑑真相。 09/07 23:05

→ Bonaqua: 很多經書，基本上也都有保留梵文本，查資料都能知道。 09/07 23:12

→ Bonaqua: 舉<彌陀經>，鳩摩羅什大師透過意譯翻譯一次，玄奘法師從 09/07 23:13

→ Bonaqua: 印度又帶回翻譯一次直譯版，國外也有英譯版，這都是證據 09/07 23:14

→ Bonaqua: 證明實是佛說的經典，其餘都有很多資料可以去了解。 09/07 23:15

→ Bonaqua: 不過要花時間去了解就是。 09/07 23:16

→ Bonaqua: 現在很多在拱巴利文的，主要都是宣揚南傳一脈的傳承， 09/07 23:26

→ Bonaqua: 甚至有的還以南傳為正統去質疑北傳(漢藏)的佛經， 09/07 23:27

→ Bonaqua: 很少人知道，在南傳的傳承中，在斯里蘭卡時期，有一分支 09/07 23:27

→ Bonaqua: 上座部跟北傳一樣都是菩薩道跟聲聞道共修的，後來因為 09/07 23:28

→ Bonaqua: 政治因素被滅，傳下去的是另一支專以聲聞道為主的派別。 09/07 23:29

→ Bonaqua: 所以斯里蘭卡還有觀世音菩薩的佛像遺跡，這算不算南傳 ? 09/07 23:30

→ Bonaqua: 歷史有很多分歧點跟斷層點造成差異性，這不是單一語言或 09/07 23:31

→ Bonaqua: 單一文化就能當成標準解釋的。 09/07 23:31

→ Bonaqua: https://www.npp.cc/travels/info-4379.html 09/07 23:53

→ Bonaqua: 這個就是當時佛教南傳過程中，消失的大乘佛教遺跡。 09/07 23:54

推 hawls: 如果認個字就可以知道哪些是佛說、哪些不是佛說，那也太厲 09/07 23:59

→ hawls: 害了吧。佛陀時代只有巴利語沒有巴利文，巴利文是要到西元 09/07 23:59

→ hawls: 前100年才被書寫為文字，此時距離佛陀般涅槃少說也有約300 09/07 23:59

→ hawls: 年以上了。 09/07 23:59

推 hawls: 如果你的問題在於佛法真偽的判斷或是宗派的抉擇，可以在板 09/08 00:18

→ hawls: 上搜尋作者hvariables。那些文章對於長期接觸信仰大乘佛教 09/08 00:18

→ hawls: 的人應該會有刺激的效應。 09/08 00:19

推 BRIANERIC2: 大乘信徒hawls可以解釋一下巴利文的阿姜曼竟然可以跟 09/08 00:24

→ BRIANERIC2: 已經入滅的阿羅漢溝通這種跟大乘佛經裡的境界一樣的 09/08 00:24

→ BRIANERIC2: 情況是出自巴利文還是出自大乘經典？我們恭請開示 09/08 00:25

→ BRIANERIC2: 希望大乘信徒hawls為我們解說好達到刺激的效應XDDD 09/08 00:26

→ BRIANERIC2: 到達這種跟已入滅的阿羅漢對話是佛說還是非佛說呢 09/08 00:27

推 adampolo: 巴利文太後期了。你若担心的話，有梵文本，和英文本的 09/08 00:37

→ adampolo: 都是值得信任的真經。 09/08 00:37

推 peekeer: 您可以從根本意去思考。先理解佛跟解脫，再理解佛跟諸相 09/08 07:09

→ peekeer: ，最後佛跟因果。佛法沒這麼複雜，都是要解決人間煩惱事 09/08 07:10

→ peekeer: 。 09/08 07:10

推 soulism: 什麼是佛說,佛語具三相,修多羅相應,不越毘尼,不違法性. 09/08 10:05

→ soulism: 大乘經是由部派聲聞僧團所結集,是僧團的共同見解,不會違 09/08 10:06

→ soulism: 反三法印,能更圓滿表達,佛的身口意三業 09/08 10:08

推 hawls: 其實多看多聽，大概也看得出來大乘佛教會有一邊貶低一邊又 09/08 11:43

→ hawls: 要蹭上座部佛教的情形。這跟坊間附佛外道一邊貶低佛教一邊 09/08 11:43

→ hawls: 又要蹭的情況相當類似。 09/08 11:43

→ hawls: 反正不知道如何抉擇，就回歸佛陀的教導吧，最常被引述的就 09/08 11:43

→ hawls: 是上座部《增支部》的<給瑟目大經>（也有人稱之為<葛拉瑪 09/08 11:43

→ hawls: 經>）。在《長部》的<般涅槃大經>當中，佛陀也明示說，自 09/08 11:43

→ hawls: 己在教導的方面未有所保留。 09/08 11:43

→ hawls: 反正信教，先避開一些本身有詭異情形的宗派會安全許多，像 09/08 11:43

→ hawls: 是什麼「師父要求信徒要讚歎和歸依師父，然後師父會幫你消 09/08 11:43

→ hawls: 業力」、「祖師身份持不殺生戒，但是卻殺害無辜生命」、「 09/08 11:43

→ hawls: 購買昂貴卻看不到的蓮花座」或是「轉世者現出家相持不淫戒 09/08 11:44

→ hawls: ，但是卻性侵害無辜女信眾」等等之類。 09/08 11:44

→ Mian1997: 巴利文的經都別碰，很容易著魔，就是這樣 09/08 11:52

推 BRIANERIC2: 大乘信徒hawls說的很有道理只要多看多聽就知道小乘有 09/08 12:05

→ BRIANERIC2: 很多蹭大乘的問題存在比方說還可以見到入滅的阿羅漢 09/08 12:05

→ BRIANERIC2: 小乘的證果者很特別的一點就是證果之後常常會出現違 09/08 12:07

→ BRIANERIC2: 背那些信徒深信不疑的理論難道這是時間箝型戰術？？ 09/08 12:08

→ Bonaqua: 問題都藏在細節中，多讀玄奘大師的論著會有很多啟發， 09/08 19:14

→ Bonaqua: 南傳也講阿賴耶識，信不信 ? 而且還是有名的清淨道論。 09/08 19:15

→ Bonaqua: 很多文字用語，玄奘法師在印度參訪各乘支派時早整理好了 09/08 19:15

→ Bonaqua: 有一部比清淨道論更早的解脫道論，那也是上座部分支， 09/08 19:17

→ Bonaqua: 無畏山派習大乘的聖者寫的，裡面就談到很多菩薩觀念。 09/08 19:17

→ Bonaqua: 不要打到最後自己打自己。 09/08 19:19

推 hawls: 如果考個據就可以知道哪些是佛說、哪些不是佛說，那也太厲 09/08 21:09

→ hawls: 害了吧。況且，在歷史考據上大乘佛教經典集結簡直是一個問 09/08 21:09

→ hawls: 號，這樣是不是就可以證明所謂大乘佛教不過是後人製作出來 09/08 21:10

→ hawls: 的產品了呢？然後一邊貶低上座部佛教一邊又要蹭，難道蹭上 09/08 21:10

→ hawls: 座部佛教是大乘佛教的傳統嗎？ 09/08 21:10

推 happytiger: 你還再考據一切有部都直接問天人智者大師跟他師父 09/08 21:34

→ happytiger: 慧文禪師在釋迦佛講大乘法義他們就在現場再者你們 09/08 21:34

→ happytiger: 二十部派三藏都有不同處留自己想信的刪自己不知信 09/08 21:34

→ happytiger: 的你要不要說說天人一問一番兩瞪眼的事道宣律師直 09/08 21:34

→ happytiger: 接問天人就可以看到端倪 09/08 21:35

→ happytiger: 部派是分裂的產物各部三藏本質就是挑選加敘根本不 09/08 21:44

→ happytiger: 可能是完整飲光部有咒藏赤銅鍱部沒有也不承認三藏 09/08 21:44

→ happytiger: 完整根本就不可能如果完整需要不斷集結嗎?就是有缺 09/08 21:44

→ happytiger: 失才會不斷集結大乘才完全不幹這種事 09/08 21:44

→ happytiger: 也完全不用幹因為紙是中國人發明的 09/08 21:46

推 hawls: 大乘信徒happytiger，有些宗教人士是聲稱直接見到上帝，以 09/08 21:47

→ hawls: 此來證明上帝是真的存在。happytiger所說的內容是大乘佛教 09/08 21:48

→ hawls: 的版本嗎？ 09/08 21:48

推 happytiger: 哈哈哈以天台智者大師修行跟道宣律師在漢傳戒律 09/08 22:08

→ happytiger: 上堪稱漢傳第一不用宣稱他們修行到天人送供你要 09/08 22:08

→ happytiger: 繼續嘴砲這些修行人也行如果你覺得你的斤兩夠的話 09/08 22:08

→ happytiger: 五百大阿羅漢所造一切有部大毘婆沙論你怎不看看看 09/08 22:11

→ happytiger: 看跟你現在南傳觀點天差地遠 09/08 22:11

推 happytiger: 你的觀點太狹隘根本不知道各部派觀點都不一樣有些阿 09/08 22:23

→ happytiger: 羅漢還跟大乘看法相同一切有部阿羅漢就認為有中有 09/08 22:23

→ happytiger: 同大乘見解你還要嘴嗎這徹底不同南傳見解你來說 09/08 22:23

→ happytiger: 說為什麼算了反正你也不會回答反正天人一問一番 09/08 22:23

→ happytiger: 兩瞪眼還是你們連禪定到天人都問不到這種修行說得 09/08 22:23

→ happytiger: 過去 09/08 22:23

推 hawls: 大乘信徒happytiger切換來切換去，結果是大乘佛教的上天版 09/08 22:29

→ hawls: 本在現實上沒有比上帝系列教的上天版本要更有證據力，當然 09/08 22:29

→ hawls: 同樣的也沒辦法解決大乘經典集結的問題。 09/08 22:29

推 hawls: 哀哉。來路不明的大乘佛教。 09/08 22:32

推 happytiger: 大乘根本不需要集結 09/08 22:37

→ happytiger: 你們部派刪到自己沒經文還要嘴大乘怪哉 09/08 22:38

推 happytiger: 簻陘T界師只有人會記憶天人都不會不明是你認為天 09/08 22:43

→ happytiger: 台宗智者大師在釋迦佛說法時人家是在現場的早就對 09/08 22:43

→ happytiger: 大乘說的一清二處 09/08 22:43

推 happytiger: 這跟質疑阿姜曼尊者看到天人一樣為偽一樣完全不承 09/08 22:55

→ happytiger: 認部派分裂篩文你就活在自認教義完美天天攻擊大乘 09/08 22:55

→ happytiger: 佛教世界當中你這種表現拉了不少大乘佛教弟子入門 09/08 22:56

→ happytiger: 難怪B大稱你為大乘佛信徒 09/08 22:56

推 hawls: 大乘信徒happytiger沒有關係，當代社會人人皆有信仰的自由 09/08 23:00

→ hawls: ，無論是聲稱直接見到上帝因此信仰上帝，或直接見到大乘佛 09/08 23:00

→ hawls: 陀因此信仰大乘佛陀。這些都是在個人宗教信仰自由的範圍內 09/08 23:00

→ hawls: 。 09/08 23:01

推 happytiger: 當然你也有但非常偏激 09/08 23:01

→ happytiger: 阿姜曼尊者也見到過去諸佛但根本沒有人會懷疑這件事 09/08 23:03

→ happytiger: 但是你會 09/08 23:03

推 hawls: 可憐的大乘信徒happytiger，好自為之。 09/08 23:05

→ happytiger: 你早就越過宗教自由這條線還要跟人家談宗教自由放 09/08 23:05

→ happytiger: 火喊救人也堪稱一絕 09/08 23:05

→ happytiger: 哈哈哈說不贏又在好在為之 09/08 23:06

→ Bonaqua: 玄奘法師在當時全印度參訪，就已經知道阿賴耶識，在所謂 09/08 23:48

→ Bonaqua: 上座部經分別論者，俱密意說此名有分識。 09/08 23:48

→ Bonaqua: 佛教南傳的開始主要就是分別說部，可以去看看清淨道論， 09/08 23:49

→ Bonaqua: 談不談有分心這一部分。 09/08 23:49

→ Bonaqua: 玄奘法師就是當時印度佛教界整合的重要代表人物， 09/08 23:50

→ Bonaqua: 他老人家傳下來的文獻，是考證學的鑽石等級。 09/08 23:51

→ Bonaqua: 玄奘法師還說佛教南傳到斯里蘭卡，大乘是非常盛行的， 09/08 23:52

→ Bonaqua: 法顯法師當時到斯里蘭卡兩年在當地看到的也是如此。 09/08 23:53

→ Bonaqua: 如果不是政治因素，恐怕現在南傳也是大乘佛教。 09/08 23:56

→ Bonaqua: 大乘還有一部很有名的叫楞伽經，楞伽就是斯里蘭卡的蘭卡 09/08 23:59

→ Bonaqua: 佛當時就在斯里蘭卡講這部大乘經。 09/08 23:59

→ Bonaqua: 就讀全印度第一大學，還當講師，又在全印度公開佛學辯論 09/09 00:06

→ Bonaqua: 被大乘派尊稱為大乘天，被聲聞派尊稱為解脫天，這號人物 09/09 00:06

→ Bonaqua: 英國考古學家還要參考玄奘傳記才挖出鹿野苑等各重要遺跡 09/09 00:07

→ Bonaqua: 這號人物從印度帶回來的各種大乘經還要被質疑，是在哈囉? 09/09 00:08

→ Bonaqua: 想清楚吧。 09/09 00:09

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua，假設從遙遠的未來來看今日，大乘佛教亦 09/09 00:09

→ hawls: 是很盛行。上座部佛教與大乘佛教在當今有相同的共識，亦和 09/09 00:09

→ hawls: 平相處。但是今日的人們知道上座部佛教並非是大乘佛教。 09/09 00:10

→ hawls: 情同此理，過去亦可能出現雷同的情形。 09/09 00:10

→ hawls: 大乘信徒Bonaqua ，使用證據力不夠充分的證物，拿來揣測和 09/09 00:10

→ hawls: 拿來證明，這兩者是不同程度的事。如果只是到揣測的程度， 09/09 00:10

→ hawls: 卻被當成到證明的程度，那就是一種蹭。 09/09 00:10

→ Bonaqua: 另外補一件事，玄奘法師的指導教授，就是那爛陀寺的校長~ 09/09 00:10

→ Bonaqua: 多讀歷史，才會知道自己的渺小。 09/09 00:14

推 hawls: 歷史上，漢傳大乘祖師持不殺生戒，但是卻又殺害無辜生命， 09/09 00:20

→ hawls: 讓無辜的生命被斬殺而死，是奪取生命的兇手。 09/09 00:20

→ Bonaqua: 上百個祖師，你怎偏偏選最極端的例子來以偏概全 ? 09/09 00:22

→ Bonaqua: 你怎不說其餘99個祖師都叫人不可以學特例。 09/09 00:23

→ Bonaqua: 南泉斬貓後續你有讀完嗎 ? 南泉告訴他的首席弟子，你早點 09/09 00:25

→ Bonaqua: 回來就能救下貓了。這說明南泉根本也不想斬貓。 09/09 00:26

→ Bonaqua: 他自己造地獄業，去警告教化弟子眾不要因為寵物而迷糊， 09/09 00:27

→ Bonaqua: 這是霹靂手段。特殊個案。 09/09 00:28

→ Bonaqua: 難道你看不出來 ? 09/09 00:28

→ Bonaqua: 這則公案從古到今天2020年，被多少人拿出來課堂上講， 09/09 00:35

→ Bonaqua: 被引用在破除顛倒妄想執著的例子上，教化成千上萬學子， 09/09 00:36

→ Bonaqua: 這就是南泉祖師自損利人的功德力，你有體會到嗎 ? 09/09 00:37

→ Bonaqua: 教材有正面也有負面的，負面教材是用來警惕，不是效法。 09/09 00:41

推 happytiger: 根本不需要蹭小乘本來就是大乘的一環佛法有四大科 09/09 01:02

→ happytiger: 聲聞佛法從來就沒有在例外之外 09/09 01:02

推 adampolo: 大乘主要傳承於說一切有部，本來就屬於上座部。 09/09 09:22

→ adampolo: 不是都有個大字，就是大衆部。 09/09 09:22

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua，既然「即使出現反例，也不會錯」代表大 09/09 10:36

→ hawls: 乘佛教跟某些占卜一樣，在碰到反例時，會找說詞為自身開脫 09/09 10:36

→ hawls: ，讓自己永遠沒有辦法被指出錯誤囉。 09/09 10:36

推 hawls: 對了，大乘信徒Bonaqua 也會為「大乘轉世者現出家相持不淫 09/09 10:45

→ hawls: 戒，但卻性侵害無辜女信眾，讓無辜女信眾身心受到重大傷害 09/09 10:46

→ hawls: ，是嚴重侵犯他人自主權的性侵害犯」做辯護嗎？ 09/09 10:46

→ Bonaqua: 你要不要順便把所有餐廳、屠宰商順便無限上綱。 09/09 12:15

→ Bonaqua: 從頭到尾都你在蹭大乘。 09/09 12:16

推 soulism: 若沒有大乘經,應該沒有佛陀出世,出世應該是獨覺聖者,所以 09/09 13:23

→ soulism: 不應該有佛教,更不會有聲聞弟子和僧團.但事實上有佛陀,卻 09/09 13:24

→ soulism: 說不應該有大乘經,沒有大乘佛法,卻有佛陀,這不合邏輯. 09/09 13:25

→ soulism: 但四阿含中卻沒有成佛之道,這樣的佛法是不圓滿的事實. 09/09 13:26

→ BRIANERIC2: 大乘信徒hawls說的很好，東南亞一堆小乘僧人證果之後 09/09 15:28

→ BRIANERIC2: 說出了違反「無我」的教導，竟然可以跟入滅的聖者溝通 09/09 15:29

→ BRIANERIC2: 跟坊間通靈人士，可以跟觀世音或濟公溝通的說法很像 09/09 15:29

→ BRIANERIC2: 小乘信徒不敢說這個祖師妖言惑眾，又不敢為祖師辯護 09/09 15:30

→ BRIANERIC2: 最好的方法就是轉移注意力，直接黑大乘 09/09 15:30

→ BRIANERIC2: 只要一直逃避這種話題，就可以讓小乘安全過關了 09/09 15:31

→ BRIANERIC2: 感謝大乘信徒hawls為我們演示這種手法，讓大家看到小 09/09 15:31

→ BRIANERIC2: 乘信徒的無能、懦弱、對祖師不敢辯護，難怪大家都瞧不 09/09 15:32

→ BRIANERIC2: 起小乘，因為這些信徒一直在做無恥的事，大家都看得很 09/09 15:32

→ BRIANERIC2: 清楚，因此都改信大乘了，感謝大乘信徒hawls的示範 09/09 15:33

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua，如果有大乘法脈傳承者是屠宰商，以殺害 09/09 15:58

→ hawls: 有情來謀生，持不殺生戒卻違反不殺生戒，當然就可以拿來舉 09/09 15:58

→ hawls: 例。 09/09 15:58

推 hawls: 對了，大乘信徒Bonaqua不是善於考據嗎？「大乘轉世者現出 09/09 16:08

→ hawls: 家相性侵害無辜女信眾」屬於當代案件，這跟古代案件相比， 09/09 16:08

→ hawls: 比較不會有年代久遠而被隱惡揚善或美化的問題。 09/09 16:08

→ hawls: 而且有一位案件當事者還出過風靡全世界的知名佛教著作呢， 09/09 16:08

→ hawls: 這時候應該是大乘信徒Bonaqua發揮考據能力的時候了吧？ 09/09 16:08

推 BRIANERIC2: 大乘信徒hawls又為我們開示馬欣德摸奶還是南傳大師 09/09 17:00

→ Mian1997: 依法不依人 09/09 18:46

→ Mian1997: 南傳信徒修持解脫道卻隨著世俗流轉徒增自身煩惱也無益處 09/09 19:01

推 hawls: 可能有些人會認為給孤獨長者證得初果未出家持續經商甚至一 09/09 19:21

→ hawls: 度幾乎破產也是隨著世俗流轉徒增自身煩惱也無益處吧。 09/09 19:21

→ Mian1997: 這個世界有如一個存在諸多未知領域的廣大的冒險世界，唯 09/09 19:26

→ Mian1997: 有勇於探索自身的未知領域方能從中獲得益處，除此之外的 09/09 19:26

→ Mian1997: 一切皆是徒勞。諸多法門便是探索這未知領域的攻略本，然 09/09 19:26

→ Mian1997: 而撇開了自身利益卻什麼也不是。 09/09 19:26

→ Mian1997: 你就是抱著經書、抱著阿羅漢大腿死去又能如何 09/09 19:29

推 hawls: 可能有些人會認為「身為一名大乘法脈傳承者，殺害無辜生命 09/09 20:48

→ hawls: 、性侵無辜女信眾」是勇於探索自身的未知領域吧。而且那些 09/09 20:48

→ hawls: 人可能也會認為「大乘佛教真是有智慧的宗教啊」。 09/09 20:49

→ Bonaqua: 嘴~ 09/09 22:03

推 happytiger: 一個整天吃肉的說殺害的無辜的生命你的肚子裝了多少 09/09 22:11

→ happytiger: 千千萬萬的生命 09/09 22:12

推 hawls: 愚痴大乘信徒認為吃肉是殺生。愚痴惡比丘提婆達多批判佛和 09/09 22:34

→ hawls: 佛弟子吃肉是殺生。但是擁有無比智慧與無量慈悲的佛陀拒絕 09/09 22:34

→ hawls: 了愚癡惡比丘提婆達多的請求—制定禁止吃肉戒律。 09/09 22:34

→ Bonaqua: 老套了。去找資料吧。 09/09 22:36

→ Bonaqua: 佛陀反對的，是提婆達多把提出的五法當成解脫法，要替代 09/09 22:37

→ Bonaqua: 八正道。跟吃肉根本沒關係。 09/09 22:38

→ Bonaqua: 五法有些還是佛陀教的。 09/09 22:38

→ Bonaqua: 不要吃眾生肉跟不吃眾生肉可以解脫。這是二件事。 09/09 22:39

→ Bonaqua: 不過這件事，大概有八成舉提婆達多來反素食者都不知道。 09/09 22:40

→ Bonaqua: 就像有些自稱學清淨道論的，依舊在反對阿賴耶識一樣。 09/09 22:42

→ Bonaqua: 五濁惡世，知見混濁不是講假的。 09/09 22:43

→ Bonaqua: 現在農產發達，有些南傳和藏傳的叢林道場，領導者都開始 09/09 22:55

→ Bonaqua: 吃素，也都是從三淨肉的制定本意與慈悲心教學中領悟佛陀 09/09 22:56

→ Bonaqua: 本意，這更加證明中國叢林當初茹素是正確的作法。 09/09 22:57

推 hawls: 愚癡大乘信徒，戒定慧次第導向解脫，第一學便是規範行為和 09/09 23:02

→ hawls: 言語的戒律。佛陀又開示三種淨肉可以食用。如果吃肉不是吃 09/09 23:02

→ hawls: 三種淨肉，將造不善業，不善業有害於解脫。愚癡之人卻以為 09/09 23:03

→ hawls: 吃肉與解脫無關。 09/09 23:03

→ Bonaqua: 看來真的有溝通障礙。 09/09 23:03

→ Bonaqua: 聰明如你，解釋解釋什麼叫不為我而殺。解釋解釋~ 09/09 23:03

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua，「大乘祖師殺害無辜生命」、「大乘轉世 09/09 23:05

→ hawls: 者性侵害無辜女信徒」又是符合了什麼大乘佛陀本意呢？ 09/09 23:05

→ Bonaqua: 除了隨機托缽跟路上隨機遇到的動物死肉，還有多少機率 ? 09/09 23:06

→ Bonaqua: 有些法師放寬到冷凍食品，我都覺得是方便中的方便了。 09/09 23:07

→ Bonaqua: 我都還沒講梵文本裡面，佛親自說不能食眾生肉。 09/09 23:10

推 hawls: 大乘：吃肉（X）祖師殺生（O） 09/09 23:10

→ Bonaqua: 戒律有的沒制已經是開方便門了，經中有交代的一大堆。 09/09 23:11

→ Bonaqua: 祖師殺生有人說OK嗎 ? 09/09 23:11

推 hawls: 大乘：邪淫（X）轉世者性侵（O) 09/09 23:12

→ Bonaqua: 百分之99.99的法師都說不能學，這哪門子的OK?y 09/09 23:12

→ Bonaqua: (攤手~ 09/09 23:13

推 hawls: 所以那剩下的0.01不是人囉？ 09/09 23:14

→ Bonaqua: 0.01等你成就法身大士再來談。 09/09 23:15

推 hawls: 所以不能學是指「祖師殺生是錯誤，是不符合大乘法義的行為 09/09 23:16

→ hawls: 」嗎？ 09/09 23:16

→ Bonaqua: 你沒開悟之前的殺生肯定是錯誤。 09/09 23:20

→ Bonaqua: 有沒有聽過佛殺一人救全船的本生經故事。 09/09 23:20

推 happytiger: 癈話能也學不了 09/09 23:21

→ Bonaqua: 一個人開悟證果，有大神通知因果，知道這件事開緣殺生能 09/09 23:22

推 hawls: 所以大乘祖師殺害無辜生命符合大乘法義？ 09/09 23:22

→ Bonaqua: 真正饒益有情，而且百分之百利益對方無誤，才有資格。 09/09 23:22

→ Bonaqua: 你不要問我，我不是南泉，我不知道他老人家是什麼果位。 09/09 23:23

→ Bonaqua: 他如果無法饒益眾生，殺了就是下三惡道受因果懲罰， 09/09 23:24

→ Bonaqua: 他如果真的度化了該度的眾生，那因果也會還他公道。 09/09 23:24

→ Bonaqua: 這就是大乘法義。 09/09 23:24

→ happytiger: 佛可沒制戒說不能吃素對肉設下種種限制肉你也不能 09/09 23:25

→ happytiger: 吃因為你又不乞食僧人不能乞肉戒律明定 09/09 23:25

推 hawls: 所以大乘著名公認的法脈傳承者不一定是開悟的人？ 09/09 23:28

推 happytiger: 當然 09/09 23:28

→ Bonaqua: 南傳公認的阿羅漢，你有本事知道是否真的是阿羅漢嗎? 09/09 23:29

→ Bonaqua: 我沒開悟，我當然不知道對方有沒有開悟。 09/09 23:29

→ Bonaqua: 沒開悟就乖乖做好沒開悟所能理解的範疇，很難嗎 ? 09/09 23:32

推 hawls: 所以大乘法脈會傳承給未開悟的人？馬祖道一甚至說：「唯有 09/09 23:35

→ hawls: （南泉）普願，獨超物外」耶。 09/09 23:35

→ Bonaqua: 那你要去問馬祖道一。 09/09 23:37

推 hawls: 所以大乘信徒Bonaqua善於考據，但考據不出來大乘法脈是否 09/09 23:41

→ hawls: 會傳承給未開悟的人？ 09/09 23:41

→ Bonaqua: 大乘法脈在你心中，誰悟誰得，有需要傳嗎 ? 09/09 23:41

推 hawls: 所以馬祖道一是在不知情的狀況下，稱讚他的法嗣南泉禪師是 09/09 23:52

→ hawls: 「唯有普願，獨超物外」嗎？ 09/09 23:52

推 happytiger: 對啊有問題嗎 09/09 23:56

推 happytiger: 突吉羅（輕垢罪）到底再堅持什麼? 09/10 00:00

→ happytiger: 你的意思所有修行者都不能犯戒也不能悔改 09/10 00:01

→ Bonaqua: 怪怪，你不是不信大乘。是與不是，對你而言有差嗎 09/10 00:03

→ Bonaqua: 依法不依人，佛教不殺生，他人殺生他人背。 09/10 00:05

推 BRIANERIC2: 我發現其它人都比大乘信徒hawls有智慧且理性太多了 09/10 00:08

→ BRIANERIC2: 他一直挖坑，塑造一種所有人都在為南泉或馬祖道一背書 09/10 00:09

→ BRIANERIC2: 的假象，想黑這些人迷信。結果呢，反而大家的共識都是 09/10 00:09

→ BRIANERIC2: 非常有科學精神，就是我們不能證明南泉或馬祖有開悟 09/10 00:10

→ BRIANERIC2: 所以假設他沒有開悟，他做這些事就要承擔果報。 09/10 00:10

→ BRIANERIC2: 如果他有開悟了，這個境界就不在大家的假設之中 09/10 00:10

→ BRIANERIC2: 然後大乘信徒hawls卻始終避談，馬欣德摸奶跟阿姜曼見 09/10 00:11

→ BRIANERIC2: 到阿羅漢，他不敢批評，因為如果批評了這些祖師怕有報 09/10 00:11

→ BRIANERIC2: 應，如果維護他們，似乎又說不過去？所以從頭到尾他 09/10 00:12

→ BRIANERIC2: 都在做這種懦弱耍賴的迂迴，相信大家都看得很清楚 09/10 00:13

→ BRIANERIC2: 也難怪小乘難登大雅之堂，因為都是這些手法，沒有一個 09/10 00:13

→ BRIANERIC2: 勇者出來批評馬欣德或阿姜曼，難怪沒人瞧得起你們呀 09/10 00:14

→ BRIANERIC2: 你看我多有GUTS！我說南泉被我看到我一定扁他 09/10 00:15

→ BRIANERIC2: 大乘信徒hawls你敢嗎？你敢砲馬欣德或阿姜曼嗎？ 09/10 00:16

推 happytiger: 當他知道他說不過你就不會理你了 09/10 00:18

推 BRIANERIC2: XDDD 而且說不定那隻貓會抓老鼠，殺生太多了XDDD 09/10 00:25

→ BRIANERIC2: 不要說南泉，我看到路上有比特沒帶嘴套的說不定也會宰 09/10 00:26

→ BRIANERIC2: 了他。比方說我在網路上宰hawls，其實也是造業力 09/10 00:26

→ BRIANERIC2: 後學最好不要學，但是我們願意啊！因為如果我們不揹 09/10 00:27

→ BRIANERIC2: 業力，以後因為hawls的言論，可能會害到無數想修行的 09/10 00:27

→ BRIANERIC2: 人，不停的生死，那就不知道會造多少的殺業。 09/10 00:28

→ BRIANERIC2: 所以我看到這種情況，我情願揹業力也要宰hawls啊！ 09/10 00:28

→ BRIANERIC2: 不宰掉這些顛倒是非的言論，怎麼維護眾生對正法的知見 09/10 00:31

→ BRIANERIC2: 這種斷章取義沒有科學精神的言論，對不對？你怎麼知 09/10 00:32

→ BRIANERIC2: 道那些人是不是在維護老鼠的生命權XDDD 09/10 00:33

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua的考據之力，在講玄奘時是如何的振振有詞 09/10 07:10

→ hawls: ，但是遇到南泉殺生或當代更可以考據的轉世者性侵害時，大 09/10 07:10

→ hawls: 乘信徒Bonaqua的考據能力卻又是如此的收縮。 09/10 07:11

→ hawls: 因此，可以知道，過於仰賴考據就會有如是的缺失。 09/10 07:11

→ hawls: 所以還是回歸佛陀的教導吧，最常被引述的就是上座部《增支 09/10 07:11

→ hawls: 部》的<給瑟目大經>（也有人稱之為<葛拉瑪經>）。在《長部 09/10 07:11

→ hawls: 》的<般涅槃大經>當中，佛陀也明示說，自己在教導的方面未 09/10 07:11

→ hawls: 有所保留。 09/10 07:11

→ Mian1997: 自行去驗證，沒人有那個義務當誰的辯證工具 09/10 09:52

→ Mian1997: 之前那兩個說謊話的驗證的結果一個再也不能說話了一 09/10 10:01

→ Mian1997: 個走火入魔了已經不用再理他們了 09/10 10:01

推 peekeer: 大乘涅槃經的要旨為：「一切眾生，悉有佛性，如來常住， 09/10 10:58

→ peekeer: 無有變易」，與圓覺經相同。另外該經已經散失，多次集結 09/10 10:59

→ peekeer: 已經無法窺見佛所說涅槃之法。 09/10 11:00

→ peekeer: 建議返心自照先找佛性，才能依此返照諸法，使戒定慧各有 09/10 11:02

→ peekeer: 依循根本。 09/10 11:02

→ peekeer: 以此觀貪嗔癡才能如如不動，等同戒定慧。 09/10 11:04

推 hawls: 所以大乘公認的轉世者現出家相持不淫戒卻性侵害多個無辜女 09/10 11:09

→ hawls: 信眾，也是返照諸法，觀貪瞋癡如如不動，等同戒定慧嗎？ 09/10 11:09

推 peekeer: 身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 09/10 11:34

→ peekeer: 灰塵很多，慢慢掃，不急。 09/10 11:36

推 hawls: 所以修到「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹尖 09/10 11:47

→ hawls: 埃」就可以身為大乘公認轉世者現出家相持不淫戒卻性侵害多 09/10 11:47

→ hawls: 個無辜女信眾嗎？ 09/10 11:47

→ Bonaqua: 講誰？ 09/10 12:19

→ ntuooo: 願功德迴向一切眾生，願令一切眾生福慧圓滿。 09/10 12:26

推 peekeer: Bonaqua大，不知道，眾生之一吧。不知佛性是眾生，知佛性 09/10 12:45

→ peekeer: 仍然攀緣顛倒，也是眾生。不重要。 09/10 12:46

推 hawls: 看來大乘法義並不圓融囉。 09/10 16:57

→ happytiger: 把所有惡相關都歸類大乘法義這種惡心真是恐怖 09/10 18:26

→ Mian1997: 管他幹嘛，他家的事 09/10 18:38

→ Mian1997: 為反而反，徒費唇舌 09/10 18:40

推 hawls: 可能有人會認為，那些出來指控自己被大乘轉世者性侵害的無 09/10 18:52

→ hawls: 辜女信眾們也是在為反而反吧。 09/10 18:52

→ happytiger: 所有人都是轉世出生你也是轉世出生 09/10 19:00

→ Bonaqua: 誰性侵？ 09/10 19:06

推 hawls: 有些人開口談考據，可是實際上考據不來呢。 09/10 19:22

→ Bonaqua: 天曉得你講誰.. 09/10 19:29

推 hawls: 大乘信徒Bonaqua考據不到沒關係，反正大乘南泉祖師殺害無 09/10 19:56

→ hawls: 辜生命已經是很好的例證了。 09/10 19:56

→ Bonaqua: 無言... 09/10 20:23

→ Mian1997: 有問題的正是你自己，你被性侵了嗎？不找警察? 09/11 08:29

→ Mian1997: 你要是被性侵就照司法程序來，不用老拿別人出來消費 09/11 08:32

→ Mian1997: 什麼轉世者，面對現實吧，該抓的就抓，該關的就關 09/11 08:34

→ Mian1997: 如果連被性侵害的人你都要拿來利用，那真是居心不良 09/11 08:36

→ Mian1997: 如果司法無法還給受害者公道，那事情就是這個樣子了，就 09/11 08:38

→ Mian1997: 是佛陀在世也改變不了 09/11 08:39

→ Mian1997: 當年麥可傑克森來台，沒幾天就有個女人宣稱被麥可傑克森 09/11 08:59

→ Mian1997: 強姦，跟他索要賠償費，只要是有名的人都脫離不了這種新 09/11 08:59

→ Mian1997: 聞，甚至還有專門搞這種詐騙的集團，現在一天到晚都有台 09/11 08:59

→ Mian1997: 女誣告被強姦索要賠償費在法庭上被揭穿，你如果不是當事 09/11 08:59

→ Mian1997: 人，你確定你所認知的是真的？還是一個要性一個要錢？ 09/11 08:59

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#36. 慧律法師：自殺的人生生世世皆有可能再自殺 - 念覺學佛網

一位日本人，自十二樓跳下，死後，其住處屢屢鬧鬼，延擅通靈之法師超度時，以相機拍攝，光線零散而細長。何故?死者自殺時，神識極度恐慌，近乎潰散而 ...

#37. 常律法師有結婚嗎慧律法師佛學問答錄 - Mhinb

常律法師出家前曾經通靈濟世，所以，有人問師父：「本性是常嗎？【結婚】孟姿結婚 ... 正德機構創辦人常律法師秉持佛陀慈悲濟世救人之宗旨，將來就夜長夢多。

#38. 正德常律法師生平 - Subs

#39. [請益] 請問巴利文才是真的佛所說的嗎？

各位好我是在網路上看到一些影片常律法師研究大正版大藏經十餘年在偶然 ... 180 F →BRIANERIC2: 跟坊間通靈人士，可以跟觀世音或濟公溝通的說法很像 ...

#40. 常律法師台灣生死書 - Betteeam

你在找的【露天書寶二手書T1/宗教_AG7】中國生死書_常律法師就在露天拍賣，立即購買商品搶 ... 你所不知道的真實鬼靈世界– 常律法師 ... 常律法師通靈常律法師– Kdnbe.

#41. [視頻] 為何有些人有靈異體質及看得見靈界眾生(常律法師)

結果，他依和尚交待取三包正德佛堂的爐丹回去煎，煎藥時，還要點香呼請觀世音菩薩降臨加持，頭痛的症狀居然因此而痊癒了。又和尚以前公司的隔壁，有間關 ...

#42. 正德佛堂正德佛堂-三昧水懺法會(第一天) - Ixtk

正德佛堂-釋常律-與老和尚有約-佛教正德-常律法師/【開山創建】 … ... 愛心廚房，創立佛教正德慈善中醫院，創立佛教正德慈善中醫院，專門以通靈方式幫人家解決問題。

#43. 常律法師的師父正德開山和尚 - Zsopiy

小小心靈即激發常律法師出家受戒後，俗名叫林益謙。 ... 常律法師自述三十多年前，免費醫治貧病眾生及出家人，曾經每個星期日通靈濟世幫助了很多人解決困難，發下 ...

#44. 首頁> 正德佛堂問事

靈感無比的正德佛堂觀世音菩薩，靈驗得令人敬畏奇妙—文/BY 常律法師| 千佛護家園~全年... 佛堂問事歡迎 ... （1）找通靈人，但後續的化解費用若是太高，就請要三思。

#45. 金石堂網路書店－中文書-出版社-宇河文化-靈度空間

希望藉由書中文章的分享，能提供給有緣者，從趣味性的神奇通靈故事，進入修行的世界 ... 常律法師著 ... 當鐵齒的台大人遇上神奇的通靈人，科學與靈學的交鋒即將展開…

#46. 常律老和尚方便開示錄

常律老和尚為大眾開講原始佛教真正經典與真佛法共5大部279部及一萬七千七百篇經文 ... 專精才能成就｜淨空老法師開示因為常律法師(出家以前被稱為黃老師) 在通靈濟世那 ...

#47. 常律法師黃國容【高雄正德佛堂】 | Dnfiyv

正德佛堂-釋常律-與老和尚有約-佛教正德-常律法師/【開山創建】 … ... 因為常律法師(出家以前被稱為黃老師) 在通靈濟世那段時間. 結了很多善緣.，同年3月成立慈音雜誌 ...

#48. 常律法師黃國容– Ejehsw

正德佛堂係由黃國容居士(日後之常律法師)於民國75年創建於鳥松鄉本館路，同年3 月 ... 常律法師自述三十多年前,尚未出家以前,曾經每個星期日通靈濟世幫助了很多人解決 ...

#49. 常律法師ptt [分享] - Zxmy

享一下，14人參與討論，埔里，常律法師講的話很淺顯易懂，根本的東西丟了，正德 ... 聽到其他人的故事那邊主要是兩個清秀的女生辦事她們算是現在所謂的通靈人可以看到

#50. 常律法師爭議【回應】常律法師《為何基督教人口22億 - Rldft

... 他請教國是，救人無數，門戶之見弘一大師說：【因所皈依者為僧，曾經每個星期日通靈濟世幫助了很多人解決困難，引發議論馬問出家人能吃威而鋼？常律法師語出

#51. 常律法師簡介– 法師名字 - Pghd

正德機構創辦人上常下律法師簡介常律法師的慈悲濟世足跡正德慈善基金會創立於西元1986 年，乃由老和尚 ... 常律法師出家前曾經通靈濟世救人無數,成就正德道場興盛的因…

#52. 正德開山老和尚常律法師一生奮鬥的血淚史mp3 download (37.56 MB)

10,088 192 kbps41.36 MB #梵音#往生咒#正德#常律法師#開山和尚往生咒南無阿米達帕雅達 ... 常律老和尚阿公店水庫奇遇一位公務員感謝和尚30年前靈感的通靈指示一生命運.

#53. 正德佛堂問事– 正德佛堂與老和尚有約 - S1sh

常律法師出家前曾經通靈濟世救人無數,成就正德道場興盛的因… 正德佛堂問事. 天玉堂問事更新& 灶蘭慈善會& 無極慈善堂& 正德佛堂正德佛堂設立擲杯求問菩薩指示迷津、救 ...

#54. 正德佛堂與老和尚有約 - Porta

常律和尚將利用每星期一，於正德臺北分院錄製「與老和尚有約」單元為您解答。 ... 正德佛堂; 常律法師出家前曾經通靈濟世,救人無數,成就正德道場興盛的因 ...

#55. 常律坐禪真實義 - Dwfne

常律法師略傳一九五一年，常律法師出生於彰化市，幼時家境清寒，因親眼目睹胞妹因病無錢就醫而往生，及 ... 這廟裡有一位潘玉芳居士，專門以通靈方式幫人家解決問題。

#56. 正德佛堂觀音請示7.人遇到無常來臨，求助無門時 - Mswur

淡水正德中醫正德愛心廚房捐款帳號正德佛堂ptt 正德佛堂請示法門常律法師通靈正德 ... 常律法師發悲心大願將蓋建「正德慈善癌癥中西醫院」，廣治貧病者及一般民眾的 ...

#57. 常律法師的師父是誰 - Marisabotanica

#58. 梁武帝- 维基百科，自由的百科全书

虽万机多务，犹卷不輟手，然烛侧光，常至戊夜。” ^ 《南史·循吏-郭祖深傳》; ^ 《資治通鑒》記載梁 ...

#59. 常律老和尚方便開示錄 - Bse events

#60. 《艾爾登法環》野獸祭祀死根流程（黑劍）-3樓貓

2022年3月18日 — 有了傳送門，我們可以在相當早期直接抵達野獸神殿（桂奧爾的龍墓），這個傳送門也是早期速通攻略必備的傳送門（去打白龍刷盧恩），或者是去雷恩魔法師 ...

#61. 艾爾登法環(Elden Ring) 法師職業護符搭配推薦 - 快打電動

獻鬥劍護符（生命值滿時+10%造成的傷害）小身板法師，不滿血心就慌。魔法師球護符（+4% ... [影片]-ELDEN RING艾爾登法環：超容易錯過的"戒靈"套裝！

#62. 南亭和尚全集(六) - Google 圖書結果

我們要「求」其能貫「通」,甚至於能發之於口能講,筆之於書能寫文章,可不是件容易事!後魏有一位沙門——「靈辨」法師,他對於經、律、論的三藏,大致都能通曉,只是對於大華 ...

#63. 常律法師的師父是誰

#64. 常律老和尚方便開示錄 - Newheel

常律老和尚方便開示錄汽車強制險第三人責任險. 戲言系列我. ... 專精才能成就｜淨空老法師開示因為常律法師(出家以前被稱為黃老師) 在通靈濟世那段時間.

#65. 常律法師負面 - Qtill

常律法師簡介. 1951年出生於彰化市。. 1986年創辦正德慈善醫療文教機構。. 畢生致力弘法利生志業，為落實佛法深耕民間，選擇入世萻提道路，引導眾生藉由實際助人行善 ...

#66. [公告] 請勿宣傳「爭議人物」 - buddhism | PTT學習區

3 F 推stockeye: 常律法師講經的影片，有數個都是教育信眾否認大藏經，尊 10/24 00:30. 4 F →stockeye: 巴利文藏經，這樣接觸後可能對漢傳的版友產生 ...

#67. [公告] 請勿宣傳「爭議人物」

3 F 推stockeye: 常律法師講經的影片，有數個都是教育信眾否認大藏經，尊 10/24 00:30. 4 F →stockeye: 巴利文藏經，這樣接觸後可能對漢傳的版友產生 ...

#68. 大日本續藏經: 印度。支那撰述. 第壹輯 - Google 圖書結果

... 等者沙門是比丘之通名開士者美其之嘉稱也濟云其道安直撰此法然布置一切佛法行用軌儀後經律來與安所設冥然同也又經無大小例開三章序正流通此亦安之初開也故靈祐法師 ...

#69. 肇論 - Google 圖書結果

日有異聞。禪師於瓦官寺教習禪道。門徒數百。夙夜匪懈。邕邕蕭蕭。致可欣樂。三藏法師於中寺出律藏。本末精悉。若睹初制。毗婆沙法師於石羊寺出舍利弗阿毗曇胡本。

#70. 增修辭源 - 第 1 卷 - 第 787 頁 - Google 圖書結果

o 時鐘館子並兼络駕為相關因如開好細則」(律關就助讀者舉質細心律出她结 6 . ... 修行有三號(律手】稱譽詩律精明者(白居易昨以拙詩其一日法師其二日威儀師其三日律示首 ...

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