雖然火車沒有那麼早的⋯但他已經準備好了一切⋯要回小琉球迎王⋯⋯ （我們是阿公輩 ... 蓋廟後,交通資訊漸漸發達,陳老弟子也將他去大陸打仗的事情以及神尊的由來詳述, ... ... <看更多>
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在迎王的季節裡，對東港人而言，崙仔迎王平安祭典由東港東隆宮展開後，由「王船祭」之名行銷，由「王船祭」之名行銷，羅，三立新聞除了動員直播，小琉球地區每三年一次 ... ... <看更多>
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小琉球迎王由來 在 [討論] 東港迎王大千歲姓氏之謎- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
這些年大千歲姓氏猜猜樂好像成了一些小廟樂此不疲的宣傳活動，從屏東巡聖殿開始
公然拿帥旗開始，有些想依附東港迎王紅的廟都想這樣顯示自己廟的主神如何神通廣大。
東港當地許多廟固定在迎王前都會請神明下來問公事，交代迎王期間要處理哪些事，也免
不了會有一些耳語，但東港當地會依舊遵守禁忌，不會任意臆測大千歲姓氏。某科聖德宮
姚府千歲交代迎王時轎上不要綁祂的正身，祂迎王時另有要務在身。所以大家會猜測是不
是迎王時祂會擔任五王其中之一，但也就僅止於此。當然地下開賭盤那又是另一回事了...
為什麼大千歲姓氏在東港如此重要？被列為絕對機密。那是因為報姓的過程對於東港
人來說就是一種神蹟的展現。姓氏是在迎王前一夜，由祭典組長擲筊得知，來源就是那傳
說中紀載著王爺姓氏的名冊。結果只有祭典組長、大總理、董事長得知，不過每科迎王都
會有耳語說大千歲姓氏已外流，不少人知道了。就連康豹在民國77年的田調也提到此事，
不過這麼多年，我只聽到大千歲姓氏外流，就從沒聽到有人很明確跟我說是某姓，每次一
定都在請王上來後才有人這麼說...
報姓時一定是由輪值大千歲的角頭擔任，這點從古至今就是這樣，我知道南州某廟很
努力宣傳以前是大家可以報，所以，那就請你們去參加小琉球迎王吧，你們可以自由發揮
。以前傳說報姓時大千歲喜歡找生乩，就是沒發過的，現在則是比較傾向會由有靈媒體質
的人來發。所以如果要作弊，可能就必須在事前就要先連絡該角頭會發的人，這人數可能
多達七八人。但這樣保證絕對會傳出去，況且姓氏在前王前一天11點才開始博，事前準備
時間會很倉促，所以在作弊上其實難度頗高。如果說用猜的，也不容易，因為到底有哪36
個姓也沒幾人知道，要猜只能從百家姓下手了，或是挑之前曾經出現過的姓。所以報姓本
身對東港迎王就是一種大千歲威靈的展現，是靠這個動作建立起大千歲的靈驗與威嚴。
猜姓並不難，隨著迎王資料越多越多，姓氏的樣本數與頻率越來越多，很容易建立出
規則。如果以歷年來姓氏的建立，看久一點馬上就可以看出有些規則存在。這規則我就不
整理了，免得有心人又來猜。大家自己整理就會知道。屏東巡聖殿我想就是這樣猜出來的
，因為前幾科就是吳、封、齊、余、吳、封，所以照規律當然就會猜齊。也因為這幾科太
過於規律，大家很容易猜中，就變成一種猜猜樂的風潮。齊王下科我也猜余，結果因為猜
得太誇張，當科就換了一個姓氏：羅。結果那科巡聖殿就槓龜了~~~
101年那科，出了個耿又是繼續大爆冷門，南州巷子內的那間廟，宣稱他們有猜中，但
所謂的猜中，也不過是預測五組姓氏寫在一面帥旗上，但耿寫的位置很明顯就不是大千歲
，因為寫在旁邊，這旗子就是他們這科被禁止參加的原因：
對比一下這科旗子：
很明顯，大千歲他們是習慣寫中間的，101年看來猜得本來是吳，結果猜錯了，耿他們
是猜三千歲。這科他們二千歲也猜錯了，下頭角報出來的根本不是魏。我看下科一定很多
人又猜齊了...所謂的36姓氏，照之前祭典組長說的，其實還有一套排列的規則，不只是單
單36姓那麼簡單...
順帶一提，二到五千歲的姓氏其實對祭典沒那麼重要，多半是送王前才下來報姓，讓
轎班知道一下辛苦這麼多天扛的到底是誰。這科五千歲報姓：
https://www.youtube.com/watch?t=132&v=fckrkjS-9KY
某廟又被打臉第2次了...所以人要知道，見好就收，猜越多，錯越多。至於這科的封
王，祭典組長有說過，36姓氏有重複的，封府有兩尊，一尊老的一尊年輕的，話就點到為
止。
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※ 編輯: kokone (61.62.127.55), 10/11/2015 23:52:10
港。
※ 編輯: kokone (61.62.127.55), 10/12/2015 00:27:53
※ 編輯: kokone (61.62.127.55), 10/12/2015 00:29:26
東隆宮抗議，多說幾次他們可能下科會留意。
※ 編輯: kokone (61.62.127.55), 10/12/2015 00:42:01
※ 編輯: kokone (61.62.127.55), 10/12/2015 00:50:59
博杯，又沒人敢博，可能是這樣又推到溫王那邊了
也一併被傳過來。36進士老輩傳說是歸神後結拜，非生前。官方版是潤試過的
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